Tibetan
འཇམ་དཔལ་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས། འཇམ་དཔལ་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས། འཇམ་དཔལ་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་རལ་གྲི་ཨས་མཚན་པ་ལས། འཇམ་དབྱངས་ཨ་ར་པ་ཙ་ནའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་འདྲ་བ་ལས། ཞབས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་ན་བཟའ་དར་སྣ་ཚོགས། རིགས་བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་དྷཱཾ། ཞེས་པ་སྟེ། རྗེས་གནང་སྐབས་མངོན་རྟོགས་དེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་ལ། འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་ལེན་ན་སྔགས་འཁོར་བསྒོམ་པ་གལ་ཆེའོ། །དེ་ཡང་ལྟེ་འོག་ཏུ་བྷྲཱུཾ་ལས་ཟླ་བ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ལོ་མ་ལྟ་བུ་དེའི་སྟེང་དུ་ཧྲི་ལས་པད་སྡོང་པདྨ་ཁ་ཟུམ་པའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་སྟེ་དེའི་འོད་ཀྱིས་ཡིད་ཙམ་ཁ་བྱེ་བ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བ། དེ་ལ་སོར་གཅིག་ཙམ་མ་རེག་པར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུགལྟེ་བར་དྷཱིཿརྩིབས་ལ་མ་ནིང་སྤངས་པའི་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་གཉིས། དེ་དག་གི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་དྲུག་གི་ཡི་གེ་རེ་རེ་ཡོད་པ། མུ་ཁྱུད་ལ་སྣ་ལྡན་སྤངས་པའི་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི། འཁོར་ལོ་འདི་མི་འཁོར་ལོ། དེ་ནས་སོར་དོ་ཙམ་དྷཱིཿལ་མ་རེག་པར། ཟླ་བ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ལ་ཨ་ར་པ་ཙ་ནའོ། །འདི་དྲག་ཏུ་འཁོར་བའོ། ། འཕྲལ་དུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་པའི་ཨ་ར་པ་ཙ་ནའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། པད་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ལྷ་བསྐྱེད་པའི་རྒྱུ་ཨཿལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་དྷཱིཿལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲིའོ། །རལ་གྲིའི་རྩེ་མོར་ཨ་ལས་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་དྷཱིཿའོ། །དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འཇམ་དཔལ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་སྒྲུབ་ཐབས་གོང་བཞིན་བསྐྱེད། ཐུགས་ཀར་ལྷ་ལྔའི་གཙོ་བོ་ཡང༌། ཨ་ལས་ཟླ་བ་དྷཱིཿལས་རལ་གྲི། དེའི་རྩེ་མོར་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་དྷཱྀཿའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ལས་བསྐྱེད། འཁོར་བཞི་པོ་ཡང་དེས་རིགས་འགྲེ་སྟེ། ཨ་ལས་ཟླ་བ་ལ་ར་ལས་རལ་གྲི། རྩེ་མོར་ཨ་ལས་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་རས་མཚོན་པ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་དུ་བསྐྱེད་པ་སོགས་སོ། །རིགས་བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །སྔགས་ནི། ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ ཆོ་ག་ལྷག་མ་རྣམས་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་གོང་མ་དང་འདྲའོ། །དེ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་བསྟན་ཟིན་ཏོ། །འོག་ནས་འབྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་འཇམ་དཔལ་གྱི་རིགས་སུ་བསྡུ་བའི་འདོད་པ་ལྟར་ན། འཇམ་དཔལ་ཞི་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་སྐབས་སུ་བླངས་ན་ལེགས་སོ།། །། འཇམ་དཔལ་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
文殊智慧轮之修法。 文殊智慧轮之修法。 文殊智慧轮之修法是：于莲月之上，由阿字生出以阿字标帜的宝剑，与文殊阿惹巴匝纳的修法相似。双足为菩萨跏趺坐，身着各式绸缎。部主为金刚萨埵。 咒语是：嗡 班匝 迪叉 德让。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་དྷཱཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र तीक्ष्ण ध्ām，梵文罗马拟音：oṃ vajra tīkṣṇa dhām，汉语字面意思：嗡，金刚，锋利，德让。） 如此等等。 灌顶时，仅以此证悟即可。 若修持此法，观想咒轮至关重要。 也就是在脐下，由勃让（藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃让）生出月亮，如菩提树叶，其上由舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）生出莲茎，于含苞莲花的中央有吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），其光芒稍微张开。 其上由阿字生出月亮。 与之相隔一指宽，有六辐轮，中央为德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德），辐条上有除去中性的十二元音字母，两两相对。 这些字母之上，有六字的字母各一个。 外圈有除去鼻音的阿利嘎利。 此轮为不动之轮。 然后相隔德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）两指宽，于月亮上有四辐轮，为阿惹巴匝纳。 此为猛烈旋转之轮。 能迅速体验的阿惹巴匝纳之修法是：于莲月座垫之上，从生起本尊之因阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿）字生出的月亮上，有由德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）字生出的宝剑。 宝剑顶端有由阿字生出位于月亮上的德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）字。 由此完全转变，生起如前所述的文殊阿惹巴匝纳修法。 于心间，亦是五部主尊。 由阿字生出月亮，由德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）字生出宝剑。 其顶端由阿字生出位于月亮上的德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）字，由光芒放射和收摄而生起。 四轮也以此类推。 由阿字生出月亮，由惹字生出宝剑。 顶端由阿字生出位于月亮上的惹字标帜。 由此完全转变，生起如网状的光芒等等。 部主为金刚萨埵。 咒语是：阿惹巴匝纳 德（藏文：ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：अरपचन धीः，梵文罗马拟音：arapachana dhīḥ，汉语字面意思：阿惹巴匝纳，德）。 其余仪轨与之前的阿惹巴匝纳相同。 以上已经讲述了文殊的修法。 若想将下文出现的金刚法归类为文殊部，则在文殊寂静修法时取用为佳。 文殊智慧轮之修法。
English
The Sadhana of Manjushri Wisdom Wheel. The Sadhana of Manjushri Wisdom Wheel. The Sadhana of Manjushri Wisdom Wheel is as follows: On a lotus moon, from the letter A arises a sword marked with the letter A, similar to the Sadhana of Manjushri Arapacana. The legs are in the vajra posture of a bodhisattva, and the garments are of various silks. The family lord is Vajrasattva. The mantra is: Om Vajra Tikshna Dhām. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཀྵྞ་དྷཱཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र तीक्ष्ण ध्ām，梵文罗马拟音：oṃ vajra tīkṣṇa dhām，汉语字面意思：Om, Vajra, Sharp, Dhām.) This is sufficient for realization during empowerment. If practicing this, it is important to meditate on the mantra wheel. That is, below the navel, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) arises a moon like a Bodhi tree leaf, and on it, from Hrīḥ (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ) arises a lotus stalk, and in the center of the closed lotus is Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), whose light slightly opens. Above that, from A arises a moon. Without touching it by a finger's width, there is a six-spoked wheel, with Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ) in the center, and on the spokes are the twelve vowels, excluding the neuter, in pairs. Above each of these letters is one of the six letters. On the outer circle are the Āli and Kāli, excluding the nasals. This wheel is an unmoving wheel. Then, two fingers' width away from Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ), on the moon is a four-spoked wheel, which is Arapacana. This is a fiercely rotating wheel. The Sadhana of Arapacana that brings immediate experience is as follows: On a lotus moon seat, from the seed syllable Aḥ (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：Aḥ) that generates the deity, arises a moon, and on it is a sword arising from Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ). At the tip of the sword, from A arises a Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ) residing on the moon. From this complete transformation, generate the Manjushri Arapacana Sadhana as before. In the heart, also the chief of the five deities, from A arises a moon, and from Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ) arises a sword. At its tip, from A arises a Dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：Dhīḥ) residing on the moon, generated from the radiating and gathering rays of light. The four wheels are also inferred by this. From A arises a moon, and from Ra arises a sword. At the tip, from A arises a Ra residing on the moon, marked by Ra. From this complete transformation, generate a net-like light, and so on. The family lord is Vajrasattva. The mantra is: Arapacana Dhīḥ (藏文：ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：अरपचन धीः，梵文罗马拟音：arapachana dhīḥ，汉语字面意思：Arapacana Dhīḥ). The remaining rituals are the same as the previous Arapacana. Up to this point, the Sadhanas of Manjushri have been shown. If one wishes to categorize the Vajra Dharma that appears below as belonging to the Manjushri family, it is best to take it during the Sadhana of Peaceful Manjushri. The Sadhana of Manjushri Wisdom Wheel.