Tibetan
ཏྲཀྴད་འབྲོང་ཞལ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཏྲཀྴད་འབྲོང་ཞལ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཉིད་ལ། །བདུད་འདུལ་དྲེགས་པའི་ལྷ་སྤྲུལ་པ། །མ་རུངས་ཀུན་འཇོམས་ལ་བཏུད་ནས། །གང་དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བྲི་བར་བྱ། །བདག་བསྐྱེད་ཡི་དམ་དང་མདུན་བསྐྱེད་གཉའ་གནོན་དུ་དཔལ་མགོན་པོ་བསྐྱེད་ནས། དེའི་མདུན་དུ་ཆོས་འབྱུང་གསུམ་མི་རོ་ཅན་གསུམ་བརྩེགས་ཟུར་དགུ་པའི་དབུས་སུ། སྐད་ཅིག་གིས་ལས་མཁན་འབྲོང་ཞལ་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་བེ་ཅོན་འབར་བ་དང༌། གཡོན་གྲི་གུག་ཁྲག་འཛག་པ་འཛིན་པ། སྟག་རལ་དང་གཟིག་ཤུབས་ཅན་ཆ་ལུགས་མགོན་པོ་ཉིད་དང་འདྲ་བ་ལས། དྲེའུ་ནག་པོ་རྟིང་དཀར་ལ་ཞོན་པ། སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་ནས། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བསྟིམ། དམ་ལ་བཞག་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཏྲི་ཡཾ་བྷྱོཿཎི་ཚལ་པ་ཏྲི་ཡཾ་ཛ་ཛཿ རུ་རུ་རུ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་བྷྱོཿ ཞེས་བཟླས་མཆོད་གཏོར་སོགས་ གཞན་དང་འདྲ་ཞིང༌། སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་ནི། སྤུ་གྲི་ཆིག་ཞུར་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་གསོལ་གདབ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། གཏོར་དབང་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པ་ཡིན་ནོ། །དྲག་ལས་ཀུན༵་ལ་ཆེས་བསྔགས་པ། །ཐལ་མོ་བརྡབས་ཆོག་རབ་དག༵འ་བའི། །སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་བཅས་པ་ལ། །ཡི་གེ་སྙིང༵་པོ༵་ཙམ་གྱིས་ཆོག །ཏྲཀྴད་འབྲོང་ཞལ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་གྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ཏྲཀྴད་འབྲོང་ཞལ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
卓札拥夏坚之修法。 卓札拥夏坚之修法。 嗡 斯瓦斯帝。于大黑天之身。 调伏魔众忿怒之天化身。 顶礼摧毁一切凶顽者。 撰写彼之修法。 自生本尊与前生压制，生起吉祥怙主后，于其前方的三法生，三尸体堆叠的九角形中央。 刹那间，生起事业者拥夏黑，一面二手，右手持燃烧的棍棒，左手持滴血的弯刀。 具虎皮裙和豹皮鞘，装束与怙主相同。 骑于黑背白蹄的骡子上。 刹那间生起后，迎请智慧尊融入，立誓守护。 嗡 班杂 玛哈嘎拉 卓札 札雅 贝 尼 擦巴 札雅 匝匝 汝汝汝汝 匝巴拉 阿秀给 麦 贝。 如是念诵，供养朵玛等。 与其他相同。 摄受弟子时，于独发刀中所述之祈请文先行后，仅作朵玛灌顶即可。 猛事业中最为殊胜。 拍手即可欢喜之。 具修法随许之。 仅以心要字即可。 卓札拥夏坚之修法之篇章。 增长兴盛。 卓札拥夏坚之修法。
English
The Sadhana of Trakshad Yongshakchen. The Sadhana of Trakshad Yongshakchen. Om Svasti. To the embodiment of Mahakala. The emanation of the wrathful deity who subdues demons. I prostrate to the one who destroys all the wicked. I shall write the sadhana of that one. Having generated myself as the yidam and the front generation as the subjugation, generate the glorious Protector. In front of him, in the center of the three dharma-sources, three stacked corpses, and a nine-pointed figure, in an instant, generate the black-faced, one-faced, two-armed worker Yongshak, the right hand holding a burning club, and the left hand holding a blood-dripping curved knife. With a tiger skin skirt and a leopard skin sheath, the attire is the same as the Protector himself. Riding on a black mule with white hindquarters. Having generated it in an instant, invite the wisdom being and dissolve it. Having made the commitment, Om Vajra Mahakala Trakshad Triyam Bhyo Ni Tsalpa Triyam Dza Dza Ruru Ruru Tsapala Ashuk Me Bhyo. Recite and offer torma, etc. It is the same as others. When accepting disciples, after the prayer mentioned in the single-haired razor has preceded, it is sufficient to only give the torma empowerment. Most praised among all fierce activities. It is enough to clap hands and rejoice. With the sadhana and subsequent permission. Only the essential words are sufficient. This is the chapter of the Sadhana of Trakshad Yongshakchen. May it flourish and increase. The Sadhana of Trakshad Yongshakchen.