Tibetan
མགོན་པོ་གྲི་གུག་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས། མགོན་པོ་གྲི་གུག་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ཧེ་རུ་ཀ་ལ་གུས་བཏུད་ནས། །མགོན་པོ་གྲི་གུག་ཅན་སྒྲུབ་ཐབས། །ཛྙཱ་ནའི་བཞེད་གཞུང་འཕགས་ཡུལ་ལས། །བྱུང་བའི་ཡིད་ཆེས་ལྡན་པ་འབྲི། །ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་གཏོར་མ་དང་བཅས་པ་བཤམ། མཐའ་མཆོད་གཏོར་དང་ཕྱག་མཚན་གྱིས་བསྐོར། ཡི་དམ་གྱི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། བཛྲ་ར་བ་ལི་ཕཊ། རྡོ་རྗེའི་བྲག་རི་དང༌། ཀེང་རུས་ཀྱི་སྟེང་དུ། དུར་ཁྲོད་དང་བཅས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་འཇིགས་སུ་རུང་བ། དབུས་སུ་པད་ཉིད་ལ་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་སྤྲོས་པའི་ཧཱུཾ་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཞི་སྦྲག་གི་སྐབས་བཞིན་གཙོ་རྐྱང་བསྐྱེད། ཁྱད་པར་མི་ལྤགས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་ཅན་ནོ། །རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། གཙོ་བོའི་བྱང་ཤར་དུ། ལྷ་མོ་ནག་མོ་རྩེ་གསུམ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། མདུན་དུ་གསང་བའི་ལས་མགོན་དམར་ནག་གྲི་ཐོད་ཅན། ཛམྦུ་ ཀའི་ཞལ་དང་ལྡན་པའོ། །གཡས་སུ་གཤིན་རྗེ་ལྗང་ནག་རལ་གྲི་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ། གཡོན་དུ་ལས་མགོན་བདུད་བྱ་རོག་གདོང་ཅན་ཐོད་འཛིན་པ། ཕྱི་རོལ་ཀྱི་ཤར་དུ་མཧཱ་ཀ་ལི་ནག་མོ་རལ་གྲི་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་དྲེའུ་ལ་ཆིབས་པ། ལྷོར་བི་ཀ་ར་ལི་ནག་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་བྱ་རོག་ལ་ཆིབས་པ། ནུབ་ཏུ་པུ་ཀ་ར་ལི་ནག་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཕུར་བུ་འཛིན་པ་རོ་ལངས་ལ་ཞོན་པ། བྱང་དུ་ཀངྒ་ལི་ནག་མོ་ཏྲི་ཤུ་ལ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་རོའི་གདན་ཅན། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དྲག་པོའི་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱི་ཕྱི་དང༌། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། བསྟོད་པ་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོད། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། ནག་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། བདག་གི་བསམ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབས་ཤིགདམ་ཚིག་ལས་འདས་ན། ཁྱོད་ཉིད་འཇིག་པར་གྱུར་ཏ་རེ། ནང་མཆོད་གཏོར་ཞིང༌། འཐུངས་ཤིག་འཐུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ། །རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འདི་འཐུངས་ནས་ནི། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །དམ་ལས་འདས་ན་བརླག་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་སརྦ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ། དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་གཏད་པར་བསམ་ལ། ཟུང་ཤིག་ཟུང་ཤིག་རྡོ་རྗེ་ཆེ། ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག
Chinese
怙主弯刀九尊本尊法。 怙主弯刀九尊本尊法。 嗡 斯瓦斯谛！ 敬礼黑汝嘎！ 怙主弯刀者之本尊法，乃是源自圣地的智慧见解，具有信者当书写。 在黑色的三角法源坛上，陈设朵玛等物，周围环绕着供养朵玛和法器。以本尊的自生法为先导，进行前置生起和净化。 班匝 RA 瓦 丽 帕特！ 在金刚岩山和骨骸之上，有令人恐惧的尸陀林坛城。中央的莲花日轮上，从自身心间放射出的吽字，化为弯刀，并以吽字为标志，完全转变。如四合之次第般，生起主尊。特别之处在于，身披人皮上衣。从自身心间放射出光芒。迎请智慧尊及其眷属。 班匝 萨玛匝！ 额 嘿 嘿 玛哈嘎拉 嘎汝尼嘎 匝 吽 班 霍！ 融入无二。主尊的东北方，有黑色的女神，手持三叉戟和颅血。前方是秘密的事业怙主，红黑色，手持刀和颅器，具有阎浮迦之面容。右侧是阎魔，蓝黑色，手持宝剑和颅血。左侧是事业怙主，魔鬼乌鸦面容，手持颅器。外围的东方是玛哈嘎丽黑母，手持宝剑和颅血，骑乘骡子。南方是毗嘎啦丽黑母，手持弯刀和颅血，骑乘乌鸦。西方是布嘎啦丽黑母，手持金刚杵和橛，骑乘僵尸。北方是刚嘎丽黑母，手持三叉戟和颅血，坐在尸体座垫上。一切都具备忿怒的装束。 献上阿噶等外供，并以三字明咒献上内供。以一颂赞颂。展示五股金刚杵手印。黑袍大士及其眷属，莫违背黑汝嘎之教令，成办我之一切心愿。若违背誓言，汝将毁灭。献内供朵玛。饮用吧，饮用吧，金刚之水！饮用此金刚之水后，若守护誓言，则获得成就。若违背誓言，则将毁灭。嗡 萨瓦 乌达嘎 塔！ 观想交付誓言金刚杵。吮吸吧，吮吸吧，大金刚。汝常在。
English
The Sadhana of the Nine Deities of the Protector Curved Knife. The Sadhana of the Nine Deities of the Protector Curved Knife. Om Svasti! Homage to Heruka! The Sadhana of the Protector with the Curved Knife, which is based on the wisdom teachings from the noble land, should be written with faith. On the black triangular Dharma-source mandala, arrange the torma and other offerings, surrounded by offering tormas and implements. With the self-generation of the Yidam as the preliminary, purify the front generation. Vajra Rava Li Phet! On the vajra rock mountain and the skeletons, there is the terrifying charnel ground palace. In the center, on the lotus sun disc, from the HUM emanating from one's own heart, the curved knife arises, marked with HUM, completely transformed. As in the case of the four unions, generate the main deity alone. Especially, it is adorned with a human skin upper garment. From one's own heart, radiate light. Invite the wisdom being and retinue. Vajra Samaja! Ehyehi Mahakala Karunika Dzah Hum Bam Hoh! Merge into non-duality. To the northeast of the main deity, there is the black goddess, holding a trident and a skull cup filled with blood. In front, there is the secret activity protector, red-black, holding a knife and a skull cup, with the face of Jambuka. To the right is Yama, blue-black, holding a sword and a skull cup filled with blood. To the left is the activity protector, with the face of a raven demon, holding a skull cup. On the outer east side is Mahakali Black Mother, holding a sword and a skull cup filled with blood, riding a mule. To the south is Vikarali Black Mother, holding a curved knife and a skull cup filled with blood, riding a raven. To the west is Pukarali Black Mother, holding a vajra and a phurba, riding a corpse. To the north is Kangali Black Mother, holding a trident and a skull cup filled with blood, seated on a corpse seat. All are fully adorned with wrathful attire. Offer the outer offerings such as Argham, and offer the inner offerings with the three seed syllables. Praise with one verse. Show the five-pronged vajra mudra. Great Black One and retinue, do not transgress the command of glorious Heruka, accomplish all my wishes. If you transgress the samaya, may you be destroyed. Offer the inner offering torma. Drink, drink, vajra water! Having drunk this vajra water, if you keep the samaya, you will attain siddhis. If you transgress the samaya, you will be destroyed. Om Sarva Udaka Tah! Visualize entrusting the samaya vajra. Suck, suck, great vajra. You always.
Tibetan
་ཏུ་འདི་ཟུང་ཤིག །གལ་ཏེ་བསྒོ་བ་མ་ཉན་ན། །ནག་མོ་ཁྱོད་ནི་ ཉམས་པར་འགྱུར། །གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་དང༌། དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས། ཧེ་རུ་ཀས་དབུ་བརྒྱན་ཞེས་བརྗོད། དངོས་བཤམས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམས་བླ་མེད་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མོན་སྲན་རྡེའུ་ཛཾ་བུ་ཊི། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་ཤ་ལྔ་དང༌། །བདུད་རྩི་ལྔ་སྦྱར་གཏོར་མ་འདིས། །དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་མཆོད། །ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། བསྟོད་པ་སྲིན་གཟུགས་མ་བྱ། བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྙིང་པོ་དང༌། ཤཱ་ས་ན་ཏེ་རྩ་སྔགས་དང༌། ཨོཾ་དེ་ཝ་ཧ་ན་ཧ་ན་བནྡྷ་བནྡྷ་ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བི་ཤ་ཙཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁ་ཏ་མུ་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བི་ཀ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་སུ་ཀ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀངྐ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་རྣམས་འཁོར་གྱི་སྔགས་སོ། །གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་འབྲེལ་བའི་བྱིན་རླབས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ། སོ་སོའི་སྙིང་པོའི་མཐར་ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱཧཱ། ཞེས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཐུན་མོང་དུ་ཤཱ་ས་ནས་བསྟབས། མཆོད་བསྟོད་འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ་པ་རྣམས་སྤྱིས་རིགས་འགྲེ། སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་གཏོར་བཏང༌། མཎྜལ་ཕུལ། རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་ལྔ་པ་བྱ། སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། གཏོར་མ་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་སུ་བསྐྱེད། སློབ་མའི་མགོ་ཐོག་གི་ནམ་མཁར་བཟུང༌། འཁོར་བཅས་ཀྱིས་གར་མཛད་པས་བགེགས་བསྐྲད་པར་བསམ། མགོན་པོའི་དཔྲལ་མགྲིན་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་གསང་བ་རྣམས་ནས། འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་ཁུ་རྣམས་སྤྲོས་ཏེ། སློབ་མའི་གནས་ལྔ་ཐིམ་པས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས། དེ་ནས་བཀའ་བསྒོ་དྲག་ཏུ་བྱ། མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ། སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། སྨིན་མཚམས་ཡན་ཆད་གང༌།ཁྲི་ཁྲགབུམ་དབང་ཐོབ་པར་མོས། དེ་བཞིན་དུ་མགྲིན་པ། སྙིང་གལྟེ་བ། གསང་བ་རྣམས་གང་བས་དབང་བཞི་ཐོབ་པར་མོས། སློབ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། མགོན་པོ་གཞན་གྱིས་རིགས་འགྲེའོ། །འདིའི་སྲོལ་འཛིན་རྣམས། རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་རྒྱུད་མགོན་ཡིན་པར་བཞེད་ཅིང༌། དེ་ལྟར་འདྲ་བར་ཡང་མངོན་ནོ། །སྒྲུབ་ཡིག་ཀུན༵་དུ་རྒྱས་པ་ལ། །དག༵འ་བས་ཡིག་རྙིང་ནང་དུ་ལྟོས། །རྗེས་གནང་ཙམ་དང་ཉེར་འབྲེལ་བའི། །སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང༵་པོ༵་འདི་ཡིས་ཆོག །མགོན་པོ་གྲི་གུག་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། མགོན་པོ་གྲི་གུག་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
抓住这个。如果违背教令，黑女你将衰败。三处加持与灌顶增益，总的来说相似，说是嘿热嘎为之冠冕。实际陈设的供品，与无上总的相同而加持。蒙地的豆子，蔷薇果，花朵、熏香、五肉与五甘露混合的食子，以此供养具吉祥黑怙主及其眷属。嗡 玛哈嘎拉 萨瓦 班杂 阿弥利达 阿甘 扎地扎 伊当 巴林达 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ॐ महाकाल सर्व पञ्चामृत अर्घं प्रतीच्छ इदं बलिन्त खाही खाही，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla sarva pañcāmṛta arghaṃ pratīccha idaṃ balinta khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，大黑天，一切，五，甘露，供品，接受，此，食子，吃，吃。）用三字供内供。赞颂不要做成罗刹形象。清晰观想念诵的对境。嗡 班杂 玛哈嘎拉 亚 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र महाकाल य हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākāla ya hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，大黑天，呀，吽，啪，梭哈。）这是心咒。夏萨那德根本咒。嗡 德瓦 哈那 哈那 班达 班达 钦 钦 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་དེ་ཝ་ཧ་ན་ཧ་ན་བནྡྷ་བནྡྷ་ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ देव हन हन बन्ध बन्ध क्षिं क्षिं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ deva hana hana bandha bandha kṣiṃ kṣiṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，天，杀，杀，束缚，束缚，钦，钦，吽，啪。）嗡 比夏匝 玛哈嘎拉 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བི་ཤ་ཙཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ विशची महाकाल हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ viśacī mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，比夏匝，大黑天，吽，啪。）嗡 亚玛 玛哈嘎拉 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ यम महाकाल हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ yama mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阎摩，大黑天，吽，啪。）嗡 玛哈嘎拉 卡达 穆卡 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁ་ཏ་མུ་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ महाकाल खत मुख हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla khata mukha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大黑天，卡达，穆卡，吽，啪。）嗡 玛哈嘎利 吽 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ महाकलि हुं हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahākali hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，大黑女，吽，吽，吽，啪，啪，梭哈。）嗡 比嘎拉利 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བི་ཀ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ विकरलि हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vikarali hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，比嘎拉利，吽，吽，啪，啪，梭哈。）嗡 苏嘎拉利 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སུ་ཀ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुकरलि हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sukarali hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，苏嘎拉利，吽，吽，啪，啪，梭哈。）嗡 康嘎利 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཀངྐ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ कङ्कलि हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kaṅkali hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，康嘎利，吽，吽，啪，啪，梭哈。）这些是眷属的咒语。与食子五肉五甘露相关的加持，与总的相同而做。在各自心咒的结尾加上伊当 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿 梭哈。（藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：इदं बालिन्त ख ख खाही खाही स्वाहा，梵文罗马拟音：idaṃ bālinta kha kha khāhi khāhi svāhā，汉语字面意思：此，食子，吃，吃，吃，吃，梭哈。）念诵三遍而供养。共同从夏萨那念诵。供养赞颂所愿祈祷等，总的来说明种类。给学生沐浴。抛弃驱魔食子。 献曼扎。做五支通常忏悔。请上师开示。我名为金刚持者，祈请赐予大吉祥金刚黑怙主身语意功德事业的随许。这样祈请三遍。将食子化为怙主及其眷属。放在学生头顶的虚空中。观想眷属们跳舞驱逐邪魔。从怙主的额头、喉咙、心间、肚脐、秘密处等处，放射出白、红、蓝、黄、绿等光芒，融入学生的五处，相信已经加持了身语意功德事业。之后猛烈地进行教令。怙主及其眷属融入智慧甘露。从学生的头顶进入。充满眉间以上。相信已经获得了瓶灌顶等。
English
Seize this. If you disobey the command, Black One, you will decline. The blessings of the three places and the empowerment of increase are similar in general, and it is said that Heruka crowns them. Bless the offerings of actual arrangements in accordance with the supreme general. Mon-country beans, rose hips, flowers, incense, five meats, and five amritas combined into a torma, with this I worship the glorious Black One with his retinue. Om Mahakala Sarva Pancha Amrita Argham Pratitsa Idam Balimta Khahi Khahi. Offer the inner offering with the three syllables. Do not make the praise into a Rakshasa form. Clarify the visualization of the object of recitation. Om Vajra Mahakala Ya Hum Phet Svaha. This is the heart mantra. Shasana Te is the root mantra. Om Deva Hana Hana Bandha Bandha Kshrim Kshrim Hum Phet. Om Bisha Tsi Mahakala Hum Phet. Om Yama Mahakala Hum Phet. Om Mahakala Khata Mukha Hum Phet. Om Mahakali Hum Hum Hum Phet Phet Svaha. Om Bikarali Hum Hum Phet Phet Svaha. Om Sukarali Hum Hum Phet Phet Svaha. Om Kangkali Hum Hum Phet Phet Svaha. These are the mantras of the retinue. Bless the torma associated with the five meats and five amritas in accordance with the general. At the end of each heart mantra, add Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Svaha. Offer it three times. Recite from Shasana in common. Explain the types of offerings, praises, wishes, and prayers in general. Bathe the students. Throw away the obstacle-removing torma. Offer a mandala. Perform the five-part usual confession. Ask the teacher for instructions. I, who am called Vajra Holder, pray that you grant the permission of the body, speech, mind, qualities, and activities of the great glorious Vajra Black Mahakala. Pray like this three times. Transform the torma into the Protector and his retinue. Hold it in the sky above the student's head. Think that the retinue is dispelling obstacles by dancing. From the Protector's forehead, throat, heart, navel, and secret place, radiate white, red, blue, yellow, and green rays, which dissolve into the student's five places. Believe that the body, speech, mind, qualities, and activities have been blessed. Then, give the command fiercely. The Protector and his retinue dissolve into the nectar of wisdom. Enter from the student's crown. Fill up to the eyebrows. Believe that you have received the vase empowerment, etc.