Tibetan
ཛ་མ་རིའི་ལུགས་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཛ་མ་རིའི་ལུགས་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། གང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དཀའ་བ་མེད་པར་ཐོབ་འགྱུར་པ། །གནོད་སྦྱིན་མོའི་རིགས་སྔགས་མཆོག །ཤིན་དུ་ཟབ་གྱུར་མདོ་ཙམ་བྲི། །མཎྜལ་ཁྲུ་གང་བ་ལ་ཙནྡན་གྱི་ཆུས་ཕྱིར་གྲུ་བཞིར་བྱུགས། དབུས་སུ་ཟླུམ་སྐོར་ལ་ཐུག་པར་བྱུགས། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་བཞི་བཀོད། མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཕུང་པོ་དང༌། ཤིང་པི་ཙུ་རའི་འབྲས་བུ་དགོས་པར་བཤད་ཀྱང༌། མ་རྙེད་ན་བིལ་བའི་དོད་བྱས་བདག་བསྐྱེད་ཁྲོ་བོ་གང་རུང་ཞིག་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་ནོར་རྒྱུན་མ་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་ཤིང༌། ལང་ཚོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཕྱག་གཡས་པི་ཙུ་རའི་འབྲས་བུ་སྔོ་དམར་བསྣམས་པ། གཡོན་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་འཛིན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཞབས་སྤྲད་ཅིང༌། ཁ་གཉིས་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུན་འབབ་བཞིན་པའི་སྟེང་ན་མཉམ་པར་བཞེངས་པ། སྔགས་རེ་རེ་ བརྗོད་ཅིང༌། མེ་ཏོག་རེ་འབུལ་བ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བྱས་པས། གདུགས་དཀར་པོ་རེ་རེ་དབུ་ཐོག་ཏུ་བྱུང་བར་བསམ། བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་བདུན་གསོལ་བ་བཏབ། སྔགས་ནི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨོཾ་གྷ་ཏཾ་ཛྷི་བྷ་སཾ་རཀྵ་ཎི། ཕ་ལ་ཧཥྟི་བཱ་སུ་བྷ་རི་ཏེ། ཤི་ཝཾ་ཀ་རི་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ། པུཥྟིཾ་ཀུ་རུ། བྷ་ཡ་ནཱ་ས་ནི། སརྦ་དུཥྟཾ། བྷཉྩ། བྷཉྩ། ཛཾ་བྷ་ཛཾ་བྷ། སྟཾ་བྷ་སྟཾ་བྷ། ཨ་མྲྀ་ཏེ། ཨུཏྦྷ་ཝེ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མ་མ་ཀ་ཛྱེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའོ། །གཤེགས་གསོལ་མི་དགོས། དགེ་བ་བསྔོ། འདི་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་ཡིན་ལ། བསྙེན་པའི་ཚེ། སྔགས་དང་བཅས་ཏེ་མེ་ཏོག་ཅི་ནུས་སུ་འབུལ་བ་ཡིན་ལ། འབུམ་ཕྲག་བཞིའམ། ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བསྙེན་པ་རྫོགས་པར་བཞེད་དོ། །འདིའི་རིག་གཏད་ནི། རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚང་བར་བྱས་པའི་རྗེས་ལ། སློབ་མས་ཡོན་དང་མཎྜལ་ཕུལ། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་བཞི་བཅུ་ཞེ་གཉིས་ལས་མི་ཉུང་བ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་ཏུ་གཏད། སློབ་དཔོན་གྱི་མེ་ཏོག་དེ། མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཕུལ། མེ་ཏོག་རེ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་སྤུངས། སློབ་མ་འདི་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད། དེ་ལྟར་ལན་ཉེར་གཅིག་བྱས་ལ། སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པ་ཉིད་ཀྱིས་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །མདུན་བསྐྱེད་མི་དམིགས་པར་བཞག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཆོག །རྗེས་ཆོག་མི་དགོས་སོ། །ནོར་རྒྱུན་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེས
Chinese
扎玛热仪派系的常财续母修法。 扎玛热仪派系的常财续母修法。 嗡 斯瓦斯谛！何者受用皆圆满，无有艰难即能得，药叉女之族咒最胜，甚深之法略而书。于一肘量之坛城，以旃檀香水涂抹，外为方形，中央涂成圆形。布置四堆花朵，需要白色花朵的堆积和毕札若树的果实，虽是如此宣说，若未寻得，则以木橘代替，以自生本尊或忿怒尊任何一者先行。于坛城中央，常财续母如纯金，以绸缎和珍宝装饰，青春圆满，右持青红色毕札若果实，左持稻穗，珍宝瓶底部相连，从两个瓶口流出珍宝之流，其上平等站立。每念诵一次咒语，献上一朵花，做二十一次，观想每一朵白伞盖在头顶显现。祈请赐予我与无边众生悉地。如此祈请七遍。咒语是：那摩 惹纳 札雅雅。（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈敬三宝。）嗡 嘎当 哲 巴 桑 惹恰 尼。（藏文：ཨོཾ་གྷ་ཏཾ་ཛྷི་བྷ་སཾ་རཀྵ་ཎི།，梵文天城体：ओंग्हटंझिभसंरक्षणि，梵文罗马拟音：oṃ ghaṭaṃ jhi bha saṃ rakṣaṇi，汉语字面意思：嗡，充满，保护。）帕拉 哈什地 瓦苏 巴日 谛。（藏文：ཕ་ལ་ཧཥྚི་བཱ་སུ་བྷ་རི་ཏེ།，梵文天城体：फलहष्टिवासुभरिते，梵文罗马拟音：phala haṣṭi vāsu bharite，汉语字面意思：果实，丰饶，财富，充满。）希旺 嘎日 香定 咕汝。（藏文：ཤི་ཝཾ་ཀ་རི་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：शिवंकरिशंतिंकुरु，梵文罗马拟音：śivaṃ kari śaṃtiṃ kuru，汉语字面意思：吉祥，作，寂静，作。）普什定 咕汝。（藏文：པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：पुष्टिंकुरु，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru，汉语字面意思：增长，作。）巴亚 纳萨尼。（藏文：བྷ་ཡ་ནཱ་ས་ནི།，梵文天城体：भयनाशनि，梵文罗马拟音：bhaya nāśani，汉语字面意思：怖畏，摧毁者。）萨瓦 杜什当。（藏文：སརྦ་དུཥྚཾ།，梵文天城体：सर्वदुष्टं，梵文罗马拟音：sarva duṣṭaṃ，汉语字面意思：一切，恶者。）班匝 班匝。（藏文：བྷཉྩ། བྷཉྩ།，梵文天城体：भञ्च भञ्च，梵文罗马拟音：bhañca bhañca，汉语字面意思：摧毁，摧毁。）赞巴 赞巴。（藏文：ཛཾ་བྷ་ཛཾ་བྷ།，梵文天城体：जंभजंभ，梵文罗马拟音：jaṃbha jaṃbha，汉语字面意思：镇伏，镇伏。） स्तंभ 斯当巴 斯当巴。（藏文：སྟཾ་བྷ་སྟཾ་བྷ།，梵文天城体：स्तंभस्तंभ，梵文罗马拟音：staṃbha staṃbha，汉语字面意思：制止，制止。）阿弥利 谛。（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏེ།，梵文天城体：अमृते，梵文罗马拟音：amṛte，汉语字面意思：甘露。）乌巴 威。（藏文：ཨུཏྦྷ་ཝེ།，梵文天城体：उद्भवे，梵文罗马拟音：udbhave，汉语字面意思：生起。）咕汝 咕汝。（藏文：ཀུ་རུ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：कुरु कुरु，梵文罗马拟音：kuru kuru，汉语字面意思：作，作。）玛玛 嘎杰 梭哈。（藏文：མ་མ་ཀ་ཛྱེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：मम कज्ये स्वाहा，梵文罗马拟音：mama kajye svāhā，汉语字面意思：我的事业成就，梭哈。）此为咒语。无需送神，回向善根。这是日常修持，修持时，伴随咒语，尽力供养花朵。认为念诵四十万遍或三个月完成修持。此之付法是：日常修持由上师圆满完成后，弟子献上供养和坛城，不少于四十二朵白色花朵交给上师，上师将花朵供于前生本尊，将一朵花堆在弟子的头顶，说：祈请赐予此弟子悉地。如此做二十一遍，仅是宣说修法，就能成就意义。仅放置前生本尊即可，无需后续仪轨。常财续母修法完毕。
English
The Sadhana of Everlasting Wealth Mother according to the Jama Ri Tradition. The Sadhana of Everlasting Wealth Mother according to the Jama Ri Tradition. Om Svasti! Whoever has perfect enjoyment, and obtains it without difficulty, the supreme mantra of the Yaksha female lineage, I will write a brief summary of this profound practice. On a mandala of one cubit, apply sandalwood water in a square shape on the outside, and a circular shape in the center. Arrange four clusters of flowers. It is said that a pile of white flowers and the fruits of the Pijura tree are needed, but if they cannot be found, use Bilva fruit as a substitute. Precede with self-generation or any wrathful deity. In the center of the mandala, place Everlasting Wealth Mother, like pure gold, adorned with silk and precious jewels, with perfect youth. The right hand holds a bluish-red Pijura fruit, the left hand holds a rice stalk, and a precious vase with its base connected, with a stream of jewels flowing from both openings, standing equally on top. Recite each mantra once, offering a flower each time, doing this twenty-one times. Visualize each white umbrella appearing on the head. Please grant me and limitless sentient beings siddhis. Pray like this seven times. The mantra is: Namo Ratna Trayaya. (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमोरत्नत्रयाय, Sanskrit Romanization: namo ratna trayāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Three Jewels.) Om Ghatam Jhi Bha Sam Rakshani. (Tibetan: ཨོཾ་གྷ་ཏཾ་ཛྷི་བྷ་སཾ་རཀྵ་ཎི།, Sanskrit Devanagari: ओंग्हटंझिभसंरक्षणि, Sanskrit Romanization: oṃ ghaṭaṃ jhi bha saṃ rakṣaṇi, Literal Chinese meaning: Om, filling, protecting.) Pala Hashti Vasu Bharite. (Tibetan: ཕ་ལ་ཧཥྚི་བཱ་སུ་བྷ་རི་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: फलहष्टिवासुभरिते, Sanskrit Romanization: phala haṣṭi vāsu bharite, Literal Chinese meaning: Fruit, abundance, wealth, filled.) Shivam Kari Shanti Kuru. (Tibetan: ཤི་ཝཾ་ཀ་རི་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ།, Sanskrit Devanagari: शिवंकरिशंतिंकुरु, Sanskrit Romanization: śivaṃ kari śaṃtiṃ kuru, Literal Chinese meaning: Auspicious, make, peace, make.) Pushtim Kuru. (Tibetan: པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ།, Sanskrit Devanagari: पुष्टिंकुरु, Sanskrit Romanization: puṣṭiṃ kuru, Literal Chinese meaning: Increase, make.) Bhaya Nasani. (Tibetan: བྷ་ཡ་ནཱ་ས་ནི།, Sanskrit Devanagari: भयनाशनि, Sanskrit Romanization: bhaya nāśani, Literal Chinese meaning: Fear, destroyer.) Sarva Dushtam. (Tibetan: སརྦ་དུཥྚཾ།, Sanskrit Devanagari: सर्वदुष्टं, Sanskrit Romanization: sarva duṣṭaṃ, Literal Chinese meaning: All, evil ones.) Bhanja Bhanja. (Tibetan: བྷཉྩ། བྷཉྩ།, Sanskrit Devanagari: भञ्च भञ्च, Sanskrit Romanization: bhañca bhañca, Literal Chinese meaning: Destroy, destroy.) Jambha Jambha. (Tibetan: ཛཾ་བྷ་ཛཾ་བྷ།, Sanskrit Devanagari: जंभजंभ, Sanskrit Romanization: jaṃbha jaṃbha, Literal Chinese meaning: Subdue, subdue.) Stambha Stambha. (Tibetan: སྟཾ་བྷ་སྟཾ་བྷ།, Sanskrit Devanagari: स्तंभस्तंभ, Sanskrit Romanization: staṃbha staṃbha, Literal Chinese meaning: Stop, stop.) Amrite. (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: अमृते, Sanskrit Romanization: amṛte, Literal Chinese meaning: Nectar.) Udbhave. (Tibetan: ཨུཏྦྷ་ཝེ།, Sanskrit Devanagari: उद्भवे, Sanskrit Romanization: udbhave, Literal Chinese meaning: Arising.) Kuru Kuru. (Tibetan: ཀུ་རུ་ཀུ་རུ།, Sanskrit Devanagari: कुरु कुरु, Sanskrit Romanization: kuru kuru, Literal Chinese meaning: Make, make.) Mama Kajye Svaha. (Tibetan: མ་མ་ཀ་ཛྱེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: मम कज्ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: mama kajye svāhā, Literal Chinese meaning: My, accomplishment, svaha.) This is the mantra. No need to dismiss the deity. Dedicate the merit. This is the daily practice. During the retreat, offer as many flowers as possible with the mantra. It is considered complete to recite four hundred thousand times or to complete a three-month retreat. The empowerment for this is: After the daily practice is completed by the teacher, the student offers gifts and a mandala. No fewer than forty-two white flowers are given to the teacher. The teacher offers those flowers to the visualized deity in front. One flower is placed on the student's head. Say: Please grant this student siddhis. Do this twenty-one times. Just by explaining the sadhana, the meaning will be accomplished. It is sufficient to just place the visualized deity in front. No subsequent rituals are needed. The Sadhana of Everlasting Wealth Mother is complete.
Tibetan
་ཟབ་པ། །ཀུན༵་ ལ་མ་གྲགས་རབ་དག༵འི་ཏོག །འཛིམ་ལོའི་མན་ངག་སྙིང༵་པོ༵་འདི། །གསལ་བར་བཀོད་པའང་རྨད་དུ་བྱུང༌། །ཛ་མ་རིའི་ལུགས་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ཛ་མ་རིའི་ལུགས་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
甚深。 于一切未扬名，极喜之顶饰。津罗之口诀，此乃心要。如是明晰安立，亦甚稀有。此乃匝玛日派系，财续母修法之章节。 愿兴盛增长！ 匝玛日派系财续母之修法。
English
Profound. On all, unproclaimed, the crown of utmost joy. The instructions of Dzimlo, this is the essence. To clearly arrange this is also wondrous. This is a section on the practice method of the Jewel Garland Mother according to the Dzamari system. May it flourish and increase! The practice method of the Jewel Garland Mother according to the Dzamari system.