Tibetan
ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། དཔལ་མོ་དབྱིག་གི་ཆར་འབེབས་མ། །ནོར་སྒྲུབ་ཀུན་གྱི་རིག་སྔགས་རྒྱལ། །དེ་ལ་བཏུད་དེ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །སྒྲུབ་ཐབས་གསལ་བར་བརྗོད་པར་བྱ། །སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཏེར་ཆེན་པོའི་ས་གཞི་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཁང་བཟང་གི་དབུས་སུ། གསེར་གྱི་བུམ་པ་ནོར་བུས་གང་བའི་ཁྲི་ལ་པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ། བཾ་ལས་རང་ཉིད་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་མཐིལ་ནས་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་པ། གཡོན་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་འཕྲེང་བ་འཛིན་པ། ཞབས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང༌། སྒེག་ཅིང་ལང་ཚོ་ལ་བབ་ པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པའོ། །མཐའ་སྐོར་དུ་ནོར་དཔལ་མོ་ལ་སོགས་པ་གཏེར་གྱི་བདག་མོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང༌། སྟེང་གི་ཆ་ལ་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བཞུགས་པར་གྱུར། གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲེན། དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་རྣམས་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས་རིགས་བདག་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། གང་སྔོན་སྦྱིན་པ་རྒྱ་མཚོའི་དགེ་བསགས་པས། །ཚེ་དང་ནོར་དང་མཐུའི་དཔལ་བརྙེས་ཤིང༌། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དབྱིག་གི་ཆར་འབེབས་པའི། །དཔལ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཅེས་བསྟོད། ཨོཾ་བཱ་སུ་དྷ་རི་ནི་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྙིང་པོ་ཅི་ནུས་དང༌། ཇི་ལྟར་རིགས་པར་ནོར་རྒྱུན་མའི་གཟུངས་འདོན་པའམ། ཀློག་པར་བྱའོ། མདུན་བསྐྱེད་ནི། བའི་ལྕི་བའི་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་ལ། དེར་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་བཀོད། མཆོད་གཏོར་གཙང་མ་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་དང༌། ཁྱད་པར་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བའི་སྣོད་བཞགམཆོད་པ་བྱིན་རླབས་སྤྱི་དང་མཐུན། བདག་བསྐྱེད་བཞིན་བསྐྱེད་ལ། མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་རྣམས་ཚར་བའི་རྗེས་ལ། སྙིང་པོའི་མཐར། པུཥྤེ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿབཏགས་པས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མེ་ཏོག་ཕུལ་ལ། གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་ཕུལ། མཆོད་བསྟོད་འདོད་དོན་གསོལ་བཏབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ། སྨོན་ལམ། བཀྲ་ཤིས་རྣམས་བྱ། རྗེས་གནང་གི་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་སྐབས་དང་འདྲ་བ་ལས། གསུང་གི་རྗེས་གན
Chinese
财续佛母根本修法 财续佛母根本修法 嗡 斯瓦斯德！ 具德母降财富雨， 为成办诸财之明咒王， 于彼顶礼后， 将明晰宣说修法。 以皈依、发心、四无量心先导， 以自性空净化。 从空性中，于大宝藏之土地上，在以各种珍宝所成之楼阁中央，于充满金瓶珍宝之座上，从邦字化生莲花，从阿字化生月轮之上。从旺字化生自己为财续佛母，身色金黄，一面二臂，右手施予胜施印，从掌心降下珍宝雨，左手持着稻穗，极其繁茂，并持珍宝串。双足以菩萨跏趺坐而安住，娇美且青春年少，以绸缎和珍宝庄严。周围是财续母等所有财宝地母之众，上方是所有佛陀和菩萨安住。三处加持，迎请智慧尊，灌顶加持等与共同仪轨相同，但部主是宝生佛。以阿甘至夏贝供养。 往昔以布施积聚如海之善， 获得寿命、财富和威力的光辉， 祈祷降下财富雨于修行者， 顶礼具德财续母。 如是赞颂。 嗡 瓦苏达热 尼 梭哈。（藏文：嗡 瓦苏达热 尼 梭哈。，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vasudhāre ni svāhā，汉语字面意思：嗡，财续，祈愿） 如是尽力，并如理如实地念诵或读诵财续母之陀罗尼。 前面之生起：制作四方形的瓦砾曼扎，于其上布置花束，供品食子清净，与共同仪轨相同，特别是放置充满各种鲜花的容器。供养加持与共同仪轨相同。如自生起般生起，供养赞颂念诵等完毕后，于心咒之后加上 补史贝 帝叉 纳玛哈。（藏文：补史贝 帝叉 纳玛哈。，梵文天城体：，梵文罗马拟音：puṣpe tīccha namaḥ，汉语字面意思：花，奉献，敬礼） 念诵一百零八遍并献花。 以三白食子加持， 以虚空藏之咒印供养， 供养赞颂祈祷所愿， 百字明， 忏悔， 回遮， 祈愿。 吉祥等。 随许之行为与修法海之时相同，但语之随许
English
The Root Sadhana of Goddess Vasudhara The Root Sadhana of Goddess Vasudhara Om Swasti! Glorious Mother who rains down wealth, Queen of all wealth-accomplishing mantras, To her I prostrate and pay homage, And will clearly explain the sadhana. With refuge, bodhicitta, and the four immeasurables as preliminaries, Purify into emptiness with Svabhava. From within emptiness, on the great treasure ground, in the center of a mansion made of various jewels, on a throne of golden vases filled with jewels, from Pam arises a lotus, and from Ah arises a moon. From Vam, oneself arises as Goddess Vasudhara, body color yellow, one face, two arms, the right hand in the supreme generosity mudra, raining down jewels from the palm, the left hand holding a stalk of rice, exceedingly abundant, and holding a string of jewels. The feet are seated in the vajra posture, graceful and youthful, adorned with silks and jewels. Surrounding are all the hosts of treasure goddesses such as Vasudhara, and above are all the Buddhas and Bodhisattvas. Bless the three places, invoke the wisdom beings, the empowerments and blessings are the same as the common ones, but the family lord is Ratnasambhava. Offer with Argham to Shapta. By accumulating virtuous deeds like an ocean of generosity in the past, Obtaining the glory of life, wealth, and power, Praying to rain down wealth upon the practitioner, I prostrate to the glorious Goddess Vasudhara. Thus praise. Om Vasudhare Ni Svaha. (Tibetan: 嗡 瓦苏达热 尼 梭哈。, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vasudhāre ni svāhā, Chinese literal meaning: Om, Wealth-continuing, aspiration) Recite or read the dharani of Vasudhara as much as possible and as appropriate. The Front Generation: Make a square mandala of bricks, arrange flower bouquets on it, the offering torma is pure, the same as the common ritual, especially placing a container filled with various flowers. The offering blessing is the same as the common ritual. Generate as in the self-generation, after the offering praise recitation etc. are completed, after the heart mantra, add Pushpe Tīccha Namaha. (Tibetan: 补史贝 帝叉 纳玛哈。, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: puṣpe tīccha namaḥ, Chinese literal meaning: Flower, offering, homage) Recite one hundred and eight times and offer flowers. Bless the torma with three white grains, Offer with the mantra and mudra of the Treasury of Space, Offer praise and pray for wishes, The Hundred Syllables, Confession, Repulsion, Aspiration. Blessings etc. The activity of permission is the same as in the Ocean of Sadhanas, but the permission of speech
Tibetan
ང་སོང་བའི་སྐབས་སུ། ནོར་རྒྱུན་མའི་མདོ་བཀླགས་ཏེ། གཟུངས་དངོས་གཞི་ལ་རྗེས་ཟློས་ལན་གཅིག་བྱར་གཞུག་གོ །སངས་རྒྱས་པ་ཡི་སྔགས་རྒྱུད་ལ། །ནོར་སྒྲུབ་ཀུན༵་གྱི་རྩ་བར་གྲགས། །ཟུར་བཀའི་སྒྲུབ་ཐབས་རབ་དག༵འ་བ། །སྙིང༵་རྗེའི་སེམས་ཀྱིས་གསལ་པོ༵ར་བྲིས། །ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དགེའོ། ། ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
在我离开的时候，读诵财续母经，对根本陀罗尼进行一次复诵。在佛教的密咒传承中，被称为一切财神修法的根本。这殊胜的口诀修法，以慈悲心清楚地书写。这是天女财续母根本修法的章节。吉祥！ 天女财续母根本修法。
English
When I depart, recite the Sutra of Vasudhara, and perform one repetition of the main dharani. In the Buddhist mantra tradition, it is known as the root of all wealth-accomplishing practices. This excellent instruction method is clearly written with a compassionate mind. This is the chapter on the fundamental practice of the goddess Vasudhara. Auspicious! The Fundamental Practice of the Goddess Vasudhara.