Tibetan
རྣམ་ཐོས་སྲས་དྲག་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། རྣམ་ཐོས་སྲས་དྲག་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། གསང་བདག་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི། །མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་བདག་པོར་བསྔགས། །རྡོ་རྗེ་དྲག་བྱེད་ལ་བཏུད་ནས། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པར་བྱ། །ཆོ་ག་སྤྱི་ཕལ་ཆེར་སེར་ཆེན་དང་འདྲ་བ་ལས། རྟེན་གཏོར་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་སྙིང་གི་གཟུགས་ལྟ་བུ་བཤམ། འབུལ་གཏོར་མདུང་དམར་ཅན་བཞིན་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་དྲག་པོ་འབར་བའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་དབུས་སུ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། བཻ་ཡིག་ནག་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་ལྟར་རབ་ཏུ་གནག་ལ་འཇིགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཀ་ཤིའི་རས་ཀྱི་བ་དན་དཔྱངས་ པའི་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་ཐོ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་བ། གཡོན་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཤིང་སྨ་ར་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་ཁམ་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང་དར་གྱི་སྟོད་གཡོགས་ཅན། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཕྲག་གོང་གཡས་གཡོན་ནས་ཉི་ཟླ་འཆར་བ། སྐུ་སྟོད་ནས་བྱ་གཅན་གདུག་པའི་ཚོགས་དང༌། སྐུ་སྐེད་ནས་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའི་ཚོགས་དང༌། སྐུ་སྨད་ནས་སེང་གེ་སོགས་གཅན་ཟན་གདུག་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོ་བ། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །འདམ་མ་བརྒྱད་ལ་ཕུཿཡིག་ནག་པོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཁྲོ་ཞིང་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་པ། ཕྱག་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་ནོར་བུ་འཛིན་པ། སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་བདུན་དང་ལྡན་ཞིང༌། སྨད་སྦྲུལ་འཇུག་ཏུ་འཁྱིལ་བ། གཙུག་གི་ནོར་བུ་ལས་འོད་འཕྲོ་ཞིང་ཞལ་ནས་ཕུགས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བའི་ཚོགས་དང༌། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ནི་ལཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་མཧཱ་ཡཀྵ་ རཱ་ཛ་ཀུ་བེ་ར། བཻ་རུ་དྷ་ཀ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའོ། །གཏོར་མའི་ཆོ་ག་མདུང་དམར་ཅན་དང་འདྲ། བསྟོད་པ་ནི། སྟོབས་ཆེན་མི་སྡུག་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །གཏུམ་པོ་མ་རུང་ཚར་གཅོད་པ། །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ཞེས་བརྗོད། རྗེས་གནང་གི་སྐབས། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། རྗེས་གནང་གི་ངོ་བོ་སེར་ཆེན་ཉིད་འདོན་པ་སྤོས་པས་ཆོག་པ་ལ། གཞུག་གི་སྨོན་ལམ་གདབ་མི་དགོས། སློབ་མ་ཡི་དམ་གྱི་བསྙེན་སོང་ཡིན་ན་གནད་ལ་དབབ་པའི་དྲག་པོའི་རྗེས་གནང་དེ་ཡང་ངེས་པར་མཛད། དྲེགས་བྱེད་འདི་ལ་སེང་གེའི་གདན་བྱེད་པ་དང༌། ཤིང་རྟ་ལ་བཞུགས་པ་དང༌། ན་བཟའ་འཇོལ་བེར་གསོལ་བ་དང༌། གོ་ཁྲབ་སོགས་གསོལ་བ་བྱེད་པའི་ལུགས་ཀྱང་ཡོད་པ་གང་མོས་སུ་བྱའོ། །ཀུན༵་ནས་རབ་དག༵འ་རྒྱུད་གཞུང་དང༌། །འབྲེལ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་ཆེས་ཅན། །ཡིག་སྣ་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་ཡི། །ཉེར་མཁོ་སྙིང༵་པོ༵་མདོ་ཙམ་མོ། །རྣམ་ཐོས་སྲས་དྲག་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དགེའོ། ། རྣམ་ཐོས་སྲས་དྲག་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
རྣམ་ཐོས་སྲས་དྲག་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། རྣམ་ཐོས་སྲས་དྲག་བྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། 嗡 斯瓦斯德！从秘密主的心中化现，被赞誉为显现事业之主。向金刚猛厉者顶礼后，将宣说其修法。仪轨总的来说大部分与大黄（仪轨）相似，但供施的食子要布置成黑色的三角形，如同心脏的形状。供养食子要像红矛一样。面前的生起次第要进行清扫和净化。从空性中，由（藏文：བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）化现出饰有猛烈燃烧装饰的宫殿，其中心是八辐铁轮，轮的中心由（藏文：པཾ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：种子字）化现出莲花，以及由（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：种子字）化现出月轮。从黑色的（藏文：བཻ་，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：种子字）字放出光芒，斩断所有凶猛的敌对和障碍，收摄回来，完全转化成大国王多闻天子，其身色如末劫的乌云般漆黑而可怖，一面二臂，右手高举着悬挂着卡夏布旗帜的金刚杵，左手拿着黑色的佛塔于胸前，三眼血红而圆睁，龇着牙，皱着眉头，胡须眉毛头发呈红黄色向上竖立，身穿虎皮裙和丝绸上衣，以八大龙王为饰，头戴珍宝头冠，左右肩上日月升起，上半身涌现出凶猛的鸟兽，腰间涌现出夜叉罗刹，下半身涌现出狮子等凶猛的食肉兽，数量不可估量，在熊熊燃烧的火焰中，以左腿伸展的姿势安住。八个莲花垫上，有八个黑色的（藏文：ཕུཿ，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：phaḥ，汉语字面意思：种子字）字，完全转化成八大龙王，所有这些龙王也都是身色深蓝黑色，愤怒且稍微龇着牙，双手于胸前合掌并持宝珠，具有七个蛇头的冠冕，下半身盘绕成蛇身，头顶的宝珠放出光芒，口中发出“普”的声音。外围有无数的夜叉众和天龙八部众围绕。咒语是：嗡 呢 蓝巴 啦 达啦 班杂 巴尼 玛哈 雅叉 啦杂 咕贝啦 贝 汝达嘎 悉地 美 札 吽 吽 啪特。食子的仪轨与红矛（仪轨）相似。赞颂词：
English
The Practice of Wrathful Vaishravana The Practice of Wrathful Vaishravana Om Swasti! Emanating from the heart of the Lord of Secrets, he is praised as the master of manifest actions. Having prostrated to Vajra Wrathful One, I shall explain his practice. The general ritual is mostly similar to that of the Great Yellow One, but the support offering cake should be arranged as a black triangle, like the shape of a heart. The offering cake should be like the Red Spear. Purify and cleanse the front generation. From emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable), a palace adorned with fierce blazing ornaments arises. In the center of the eight-spoked iron wheel, from Paṃ (藏文：པཾ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：seed syllable) arises a lotus, and from A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：seed syllable) arises a lunar disc. From the black Vai (藏文：བཻ་，梵文天城体：वै，梵文罗马拟音：vai，汉语字面意思：seed syllable) syllable, light radiates, cutting off all fierce enemies and obstacles. Gathering back, it completely transforms into the Great King Vaishravana, whose body color is extremely black and terrifying like the clouds at the end of an eon. One face, two arms, the right hand raises a vajra club with a Kashaya cloth banner hanging, the left hand holds a black stupa at the heart. Three eyes are red and round, teeth are bared. Eyebrows are furrowed, beard, eyebrows, and hair are reddish-yellow and stand on end. Wearing a tiger skin loincloth and a silk upper garment, adorned with the eight great nagas, wearing a jewel crown. From the right and left shoulders, the sun and moon rise. From the upper body, a host of fierce predatory birds emerges. From the waist, a host of yakshas and rakshasas emerges. From the lower body, countless hosts of fierce carnivorous beasts such as lions emerge. In the midst of blazing flames, he resides in a posture with the left leg extended. On the eight lotus cushions, there are eight black Phūḥ (藏文：ཕུཿ，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：phaḥ，汉语字面意思：seed syllable) syllables, which completely transform into the eight great nagas. All these nagas are also dark blue-black in color, wrathful and slightly baring their teeth. The hands are joined in prayer at the heart, holding a jewel. They have crowns of seven snake heads, and the lower body is coiled into a snake's tail. Light radiates from the jewel on the crown, and the sound of "Phu" emanates from the mouth. Outside, countless hosts of yakshas and hosts of the eight classes of gods and demons surround him. The mantra is: Om Ni Lambara Dhara Vajrapani Mahayaksha Rajakubera Vairudhaka Siddhi Mme Prayaccha Hum Hum Phat. The ritual of the torma is similar to that of the Red Spear. Praise:
Chinese
། 大力丑陋恐怖之身， 凶猛不驯调伏者， 连同眷属诸大王， 供养赞颂亦顶礼。 如是说。 随许之时， 金刚持请垂念。 等等作祈请。 随许之体性，仅以念诵黄财神仪轨加持即可， 之后无需加愿文。 若弟子已修完本尊之近修，则务必作要点式的猛厉随许。 此傲慢者，有作狮子座，乘坐木车，穿蓝色袍，披甲胄等之仪轨，随喜而行。 ཀུན༵་ནས་རབ་དག༵འ་（藏文），与续部正文相关联， 具有信心的修法， 从极多文集中， 仅略摄所需之精༵华༵。 乃是多闻天子猛厉事业之修法章节。 善哉！ 多闻天子猛厉事业之修法。
English
। Mighty, ugly, and terrifying form, Fierce, untamed, subduing one, To the great kings together with their retinues, I offer, praise, and prostrate. Thus it is said. At the time of empowerment, Vajradhara, please consider. Etc., with these words, make supplication. The nature of the empowerment, it is sufficient to recite the Yellow Jambhala ritual and bless. Afterwards, there is no need to add aspiration prayers. If the disciple has completed the near-retreat of the yidam, then it is necessary to perform the fierce empowerment that focuses on the essential points. For this arrogant one, there are also customs of making a lion throne, riding on a wooden chariot, wearing a blue robe, and donning armor, etc., which should be done according to one's preference. ཀུན༵་ནས་རབ་དག༵འ་(Tibetan), related to the tantric text, A reliable method of accomplishment, From a great many texts, Only a brief summary of the essential༵ points༵. This is the chapter on the method of accomplishing the fierce activity of Vaishravana. May it be virtuous! The Method of Accomplishing the Fierce Activity of Vaishravana.