Tibetan
མི་གཡོ་མགོན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། མི་གཡོ་མགོན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། རྣམ་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་པ་མི་གཡོ་མགོན། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོར་རབ་བཏུད་ནས། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་མདོ་ཙམ་བཤད། །སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་སྦྱངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྔགས་བརྗོད། རང་གི་སྙིང་གར་ཧཱུཾ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་གྱུར། དེ་ལས་རང་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་བ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ། བར་པ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཐོད་པ། ཐ་མ་གཉིས་དབྱུག་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ། ཞབས་མདུན་མ་གཉིས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བས་བདུད་དང་དགའ་མ་མནན་པ། རྒྱབ་མ་གཉིས་གར་སྟབས་ཀྱིས་ཚངས་པ། ཁྱབ་འཇུགདབང་ཕྱུག་རྣམས་མནན་པ། ཡུམ་གཏུམ་མོ་དགའ་བྱེད་མ། ཌཱ་མ་རུ་དང་མེ་ཏོག་གི་འཕྲེང་བ་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ། ཐགས་བཟང་རིས་དང༌། ཀླུ་ཞབས་འོག་ཏུ་མནན་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀར་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོའི་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །རང་གི་སྤྱི་བོར་རྣམ་སྣང༌། མགྲིན་པར་འོད་དཔག་མེད། སྙིང་གར་མི་བསྐྱོད་པ། ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་ཏོགགསང་བར་དོན་གྲུབ། དེ་རྣམས་ལས་མི་གཡོ་བ་རིགས་ལྔ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ཏེ། དགྲ་བགེགས་ ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཡུམ་གྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་མ། མགྲིན་པར་གོས་དཀར་མོ། སྙིང་གར་མཱ་མ་ཀཱི ལྟེ་བ་རིན་ཆེན་གློག་མ། གསང་བར་སྒྲོལ་མ། དེ་རྣམས་ལས་གཏུམ་མོ་དགའ་བྱེད་མ་རིགས་ལྔ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་ཏེ། སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཀ་ནི་དྷུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་པ་ཉིད་གཙོ་བོར་བཟླ་ཞིང༌། ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཡ་ཕཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧཱུཾ། ཏྲ་ཊ་རཾ་མཾ་ཞེས་ཡབ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜི་ཧ་ཧ་མ་ར་མ་ར། ཨ་ཀཱརྵ་ཨ་ཀཱརྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ཡུམ་གྱི་འཕྲེང་སྔགས་ཀྱང་ཅི་རིགས་པར་བཟླའོ། །མཇུག་ཏུ་དགེ་བ་བསྔོ། གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་ལན་བདུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཡབ་ཀྱི་རྩ་སྔགས་ཀྱིས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཨ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་ཀྱིས་འབུལ། འདིའི་བྱིན་རླབས་ནི། ཕྱག་རྡོར་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་སྐབས་དང་ཕལ་ཆེར་འདྲ་བ་ལས། ཆོས་འབྱུང་དམར་པོར་བྲིས། རྡོ་རྗེའི་ཚབ་ཏུ་རལ་གྲི་བཞགལྷ་བསྒོམས་སྔགས་བཟླས་ཀྱི་ལུང་གི་སྐབས་མངོན་རྟོགས་བཞིན་དུ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ཕོག་ལ་བཟླས་ལུང་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་སྦྱིན། ཤེར་དབང་གི་སྐབས་རལ་གྲི་སྙིང་གར་བཞགབསྟོད་པའི་སྐབས་མི་གཡོ་བའི་བསྟོད
Chinese
不动明王修法。 不动明王修法。 嗡 斯瓦斯谛！所有引导者，如教奉行不动尊，猛烈顶礼忿怒王，略说其之修法诀。 发起菩提心为先，一切诸法净为空性。 以 स्वाभाव (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性) 咒语诵之。 于自心间吽字放光，身体全部充满化为光蕴。 从彼自身化为忿怒王不动明王，身色红色，第一双手持剑与绢索，中间两手持铁钩与颅碗，最后两手持杖与期克印。 前面双足右屈左伸压伏魔与欢喜女，后面双足以舞姿压伏梵天、遍入天、自在天等。 明妃暴怒欢喜母，以持颅器与花鬘而拥抱，以妙拂及龙压于足下。 父母二者皆圆满忿怒尊与忿怒母之装束。 于自身顶上毗卢遮那佛，喉间无量光佛，心间不动佛，脐间宝生佛，密处不空成就佛。 从彼等化出无量不动明王五部，摧灭所有邪魔。 明妃顶上圣眼天女，喉间白衣母，心间嘛嘛枳，脐间宝生电母，密处度母。 从彼等化出无量暴怒欢喜母五部，思维摄伏所有众生。 嗡 嘎尼 杜尼 吽 啪特 (藏文：ཨོཾ་ཀ་ནི་དྷུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ka ni dhu ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎尼 杜尼 吽 啪特) ，此即主要念诵。 嗡 阿摩嘎 赞扎 玛哈 罗恰纳 亚 啪特 亚 吽 札 萨亚 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཡ་ཕཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amogha caṇḍa mahā roṣaṇa ya phaṭ ya hūṃ tra saya hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿摩嘎 赞扎 玛哈 罗恰纳 亚 啪特 亚 吽 札 萨亚 吽) ，札 札 然 芒，此为父尊之咒。 嗡 班杂 赞迪 哈哈 玛拉玛拉 阿嘎日夏 阿嘎日夏 亚 吽 啪特 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜི་ཧ་ཧ་མ་ར་མ་ར། ཨ་ཀཱརྵ་ཨ་ཀཱརྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍi haha mara mara ā kārṣa ā kārṣa ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 赞迪 哈哈 玛拉玛拉 阿嘎日夏 阿嘎日夏 亚 吽 啪特) ，此为母尊之长咒，亦可随意念诵。 最后回向善根。 以三字咒加持食子七遍。 以父尊根本咒迎请，以阿嘎若咒供养。 此之加持力，与金刚手菩萨俱生法之时大体相同，书于红色法生中。 以宝剑代替金刚杵，于观想本尊念诵咒语之传承时，如现观般给予本尊瑜伽，并与共同念诵传承相合。 于施加灌顶时，将宝剑置于心间。 于赞颂时，不动明王之赞。
English
The Sadhana of Achala. The Sadhana of Achala. Om Svasti! By all the guides, Achala, who accomplishes according to the teachings. Having paid homage to the Lord of Wrath, I will briefly explain his sadhana. With the arising of Bodhicitta as a preliminary, purify all dharmas into emptiness. Recite the Svabhava mantra. From the Hum at one's heart, light radiates. The entire body becomes a mass of light. From that, oneself transforms into the Wrathful King, Achala, with a red-colored body. The first two hands hold a sword and a lasso, the middle two hold a hook and a skull cup, and the last two hold a staff and a threatening mudra. The two front legs press down on Mara and the joyful woman with the right leg bent and the left leg extended. The two back legs, in a dancing posture, press down on Brahma, Vishnu, and Ishvara. The consort, Tummo Gakyema, embraces with a damaru and a garland of flowers, with fine silk and nagas pressed under her feet. Both the father and mother are completely adorned with the attire of wrathful deities. On one's own crown is Vairochana, in the throat is Amitabha, in the heart is Akshobhya, in the navel is Ratnasambhava, and in the secret place is Amoghasiddhi. From these, emanate countless Achalas of the five families, utterly destroying all enemies and obstacles. On the crown of the consort is Jnanadakini, in the throat is White-robed Mother, in the heart is Mamaki, in the navel is Ratna Electric Mother, and in the secret place is Tara. From these, emanate countless Tummo Gakyemas of the five families, thinking of subjugating all beings. Recite mainly: Oṃ ka ni dhu ni hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཀ་ནི་དྷུ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ka ni dhu ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎尼 杜尼 吽 啪特). And also recite as much as possible the garland mantra of the father: Oṃ amogha caṇḍa mahā roṣaṇa ya phaṭ ya hūṃ tra saya hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཡ་ཕཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amogha caṇḍa mahā roṣaṇa ya phaṭ ya hūṃ tra saya hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿摩嘎 赞扎 玛哈 罗恰纳 亚 啪特 亚 吽 札 萨亚 吽), tra ṭa raṃ maṃ. And the garland mantra of the mother: Oṃ vajra caṇḍi haha mara mara ā kārṣa ā kārṣa ya hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜི་ཧ་ཧ་མ་ར་མ་ར། ཨ་ཀཱརྵ་ཨ་ཀཱརྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍi haha mara mara ā kārṣa ā kārṣa ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 赞迪 哈哈 玛拉玛拉 阿嘎日夏 阿嘎日夏 亚 吽 啪特). In the end, dedicate the merit. Consecrate the torma seven times with the three seed syllables. Invite with the root mantra of the father, and offer with the Akaro mantra. The blessings of this are mostly similar to the time of Sahaja Vajrapani. Write in red Dharma origin. Place the sword instead of the vajra. During the transmission of the deity visualization and mantra recitation, give the deity yoga as in Abhisamaya and combine it with the common recitation transmission. During the empowerment, place the sword at the heart. During the praise, the praise of Achala.
Tibetan
་པ་གང་རུང་ཞིག་གིས་བསྟོད། འདིའི་བསྟོད་པ་ལོགས་སུ་ཡོད་པས་ཤེས་ན་དེ་ཡང་འདོན། ལྷག་མ་འདོན་པ་སྤོས་པས་འགྲུབ་བོ། །ངོ་མཚར་དངོས་གྲུབ་སྣང་བརྙན་ཅན། །ས་ཀུན༵་སྐྱོང་བས་བསྒྲུབས་པ་ན། །ཕུན་ཚོགས་དཔལ་ལ་དག༵འ་མགུར་སྤྱད། །དབང་ བསྒྱུར་ལྷ་ཡི་སྙིང༵་པོ༵་ལགས། །པཎྜི་ཏ་གང་བའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལས་བྱུང་བ། ཤཱཀྱ་རཀྵི་ཏའི་མན་ངག་མི་གཡོ་བ་དམར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དགེའོ། ། མི་གཡོ་མགོན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
以任何赞颂来赞美。如果知道此处的赞颂文，也请念诵。其余的念诵通过焚香来成就。奇妙成就如影像，以守护一切土地而成就时，享受圆满兴盛的喜悦，您是自在天的心髓。出自班智达冈瓦多杰的口述。这是释迦拉克希达的不动明王红色修法之章节。吉祥！ 不动怙主的修法。
English
Praise with any kind of praise. If you know the praise here, please recite it as well. The remaining recitations are accomplished through incense. Wonderful accomplishments are like reflections. When accomplished by protecting all lands, enjoy the joy of perfect prosperity. You are the essence of the Lord of Power. This comes from the words of Pandit Gangwa Dorje. This is the chapter on the red Achala (Immovable One) sadhana, a secret instruction of Shakya Rakshita. Auspicious! The Sadhana of Achala, the Protector.