Tibetan
ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས། ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་བཏུད་ནས། །དཔའ་བོ་གཅིག་སྒྲུབ་ལས་བྱུང་བའི། །རྨི་ལམ་ལུང་སྟོན་གདམས་ངག་ནི། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་གྲགས་པ་བྲི། །ཤིང་དྲུང་ངམ་བྲག་ཕུག་སོགས་ཤིན་ཏུ་དབེན་ཞིང་གཙང་བ་ཁྱི་སྒྲ་མེད་པའི་ཕྱོགས་སུ་ས་ཕྱོགས་བྱི་དོར་བྱས་གུ་གུལ་གྱིས་བདུགགཞི་བདག་གཏོར་མ་མང་དུ་བཏང༌། ཐུན་མོང་གི་སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ཏེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱཧཱ། ཞེས་འབུམ་ཙམ་བཟླའོ། །དེ་ནས་ཞག་བདུན་ཙམ་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡིག་བརྒྱ་བསྒོམ་བཟླས་ལ་འབད་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ཏུ་ཡང་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲ་གལ་ཆེའོ། །དངོས་གཞི་ནི། སྟེགས་བུ་གྲུབ་བཞིའི་སྟེང་དུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲི། དེའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་དཀར་གསུམ་ དང༌། བུམ་སྨན་སྦྱར་བའི་ཆུ་གཙང་མས་གང་བ། ཤུག་པ་ལྟ་བུའི་ཤིང་གི་ཡལ་གས་ཁ་བརྒྱན། ཡོད་ན་དེ་ལ་ཙ་ཀ་ལི་འདོགཙ་ཀ་ལི་མེད་ཀྱང་བཏུབ། སྟེང་ནས་དར་སྔོན་པོའི་གདུགས་ཕུབ། མཐའ་མཆོད་པས་བསྐོར། སྒྲོལ་མའི་བྲིས་སྐུ་དང༌། དཀར་གཏོར་གསུམ་ཡང་བཤམ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བཟླ་ཞིང་བགེགས་བསྐྲད། བདག་བསྐྱེད་སྒྲོལ་དཀར་གྱི་མངོན་རྟོགས་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་ཅི་རིགས་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། བུམ་པ་རི་རབ་ལྷུན་པོར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་ཁ་རྒྱན་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ཡལ་ག་ལོ་འདབ་མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་རྒྱས་པ། རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞི་ཞིང་སྒེག་པ། རི་རབ་ལ་ཁྱེལ་བཞུགས་ཀྱི་ཚུལ་ཅན། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་མེ་ལོང་ངམ་རྔ་ཡབ། གཡོན་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་འཛིན་པ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿགཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། འདོད་དོན་གསོལ་བ་དྲག་ཏུ་བཏབ། ལྷ་མོ་ལ་ཕུལ་བར་མོས་ཏེ། མེ་ཏོག་གཙང་མ་བུམ་པའི་ནང་དུ་ཕུལ། ཨོཾ་ཤྲ་མ་ཎ་པི་ཤ་ཙི་ནི་མུཎྜེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླའོ། །ཐུན་འཇོག་ཁར། གཏོར་མ་དང་པོ། ཨོཾ་ཤྲ་མ་ཎ་པི་ཤ་ཙི་ཨི་དམ་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ། གཉིས་པ་ཆོས་སྐྱོང་དང༌། གསུམ་པ་གཞི་བདག་ལ་ འབུལ། ཐུན་མཚམས་སུ་ཡང་བཟླས་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བྱ་ཞིང༌། ཁྱད་པར་ཉལ་ཁར་དྲག་ཏུ་བཟླའོ། །ཞག་བདུན་གྱིས་བསྙེན་པར་འགྲུབ་ཅིང༌། རང་གཞན་གྱི་དོན་ཕལ་ཆེར་དང་ཚེ་རིང་
Chinese
女神施라마尼（Śramaṇī）之修法。 女神施라마니（Śramaṇī）之修法。 嗡 斯瓦斯谛（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāsti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。 顶礼圣救度母后。 从勇士一修法中产生的。 梦中授记之口诀是。 记载极深奥者。 在树下或岩洞等极其寂静且干净，没有狗叫声的地方，打扫干净场地，用古古鲁熏香，大量布施地基主的朵玛。 修持共同的保护轮。 念诵嗡 达咧 都达咧 都咧 RAKSHA RAKSHA 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture rakṣa rakṣa svāhā，汉语字面意思：嗡，度母，速疾度母，大度母，保护，保护，梭哈！）约一百万遍。 然后用大约七天的时间努力修持金刚萨埵的百字明咒的念诵。 在这些日子里，沐浴和清洁也很重要。 正行是：在四方的台子上画八瓣莲花。 在那上面放三个白色的宝瓶，装满用宝瓶药混合的净水。 用像杉树一样的树枝装饰瓶口。 如果有的话，在那上面挂上彩绘像，没有彩绘像也可以。 上面撑起蓝色的丝绸伞。 四周摆满供品。 还要摆放度母的画像和三个白色的朵玛。 念诵甘露咒并驱逐障碍。 尽力进行自生白度母的现观和念诵。 前面生起，用自性空净化。 宝瓶变成须弥山，在顶端装饰着如意树，树枝、树叶、花朵和果实繁茂。 在须弥山上，在莲花月亮垫子上，女神施라마니（Śramaṇī）身色蓝黑色，寂静而妩媚。 以骑跨须弥山的姿势安住。 用丝绸和珍宝装饰。 右手拿着镜子或拂尘。 左手拿着如意树的树枝。 在额头上是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡！），在喉咙是啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊！），在心间是吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。 从那里面发出光芒。 女神施라마니（Śramaṇī） 班杂 萨玛扎（藏文：ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：devī śramaṇī vajra samājaḥ，汉语字面意思：女神施라마니，金刚，降临！）。 用阿甘等供养。 扎 吽 棒 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：降 吽 棒 霍）融为一体，无二无别。 强烈祈祷愿望实现。 认为献给女神。 将干净的花朵献入宝瓶中。 念诵嗡 施라마니（Śramaṇī） 贝夏 孜 尼 门迭 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཤྲ་མ་ཎ་པི་ཤ་ཙི་ནི་མུཎྜེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śramaṇī piśāci ni muṇḍe svāhā，汉语字面意思：嗡，施라마니，食肉女，尼，门迭，梭哈！）尽力念诵。 在结束一座时。 第一个朵玛。 嗡 施라마니（Śramaṇī） 贝夏 孜 伊当 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨོཾ་ཤྲ་མ་ཎ་པི་ཤ་ཙི་ཨི་དམ་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śramaṇī piśāci idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，施라마니，食肉女，此，供品，吃，吃，吃嘿，吃嘿！）念诵七遍后献出。 第二个献给护法，第三个献给地基主。 在两座之间也要不断念诵，尤其是在睡觉前要猛烈念诵。 七天就能完成近修，自他的一切利益和长寿。
English
The Sadhana of Goddess Shramaṇī. The Sadhana of Goddess Shramaṇī. Om Svasti. Having paid homage to the Holy Tara. This instruction on dream prophecy, which arose from the accomplishment of the One Hero, is written as being extremely profound. In a very secluded and clean place, such as under a tree or in a cave, where there is no sound of dogs, clean the area and fumigate with gugul. Make many offerings of torma to the local deities. Meditate on the common protection wheel. Recite approximately one hundred thousand times: Om Tare Tuttare Ture Raksha Raksha Svaha. Then, for about seven days, strive to meditate and recite the hundred-syllable mantra of Vajrasattva. During these times, bathing and cleanliness are also important. The main practice is: Draw an eight-petaled lotus on a square platform. On top of that, place three white vases filled with pure water mixed with vase medicine. Adorn the openings with branches of a tree like a juniper. If available, hang a tsakali (painted cloth) on it; it is fine even without a tsakali. Above, erect a blue silk umbrella. Surround it with offerings. Also arrange a painted image of Tara and three white tormas. Recite Amrita and dispel obstacles. Perform the self-generation of White Tara's clear appearance and recitation as appropriate. Purify the front generation into emptiness with Svabhava. The vase transforms into Mount Meru, adorned at its peak with a wish-fulfilling tree, its branches, leaves, flowers, and fruits flourishing. On top of Mount Meru, on a lotus and moon cushion, is Goddess Shramaṇī, her body blue-black, peaceful and alluring. She sits astride Mount Meru. Adorned with silk and jewels. Her right hand holds a mirror or a fan. Her left hand holds a branch of the wish-fulfilling tree. On her forehead is Om, at her throat is Ah, and at her heart is Hum. From these, light radiates. Goddess Shramaṇī Vajra Samajaḥ. Offer with Argham, etc. Jaḥ Hum Bam Hoh dissolve into non-duality. Make strong prayers for the fulfillment of wishes. Dedicate to the goddess. Offer clean flowers into the vase. Recite Om Shramaṇī Pishachi Ni Munde Svaha as much as possible. At the end of the session. The first torma: Om Shramaṇī Pishachi Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. Offer seven times. The second to the Dharma protectors, and the third to the local deities. During the breaks between sessions, continue the recitation without interruption, especially recite vigorously before going to sleep. Accomplishment of the approach will be achieved in seven days, and most benefits for oneself and others, and longevity.
Tibetan
ཐུང་སྐྱེ་བ་སྔ་ཕྱི་སོགས་ཕལ་ཆེར་ལུང་སྟོན་པར་གྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་འགྲུབ་ན། གྲིབ་ཤས་ཆེ་བ་ཡིན་པས་ཁྲུས་ཆོག་དང༌། བཤགས་བསྡམས་བྱས་ལ། སླར་ཞག་བདུན་སྒྲུབ་བོ། །སྒྲོལ་མའི་བསྙེན་པ་སྔོན་དུ་སོང་ན། ཞག་ཉེར་གཅིག་གིས་མི་འགྲུབ་པ་ཡེ་མི་སྲིད་པར་གྲགས་སོ། །འདི་སྒྲུབ་དུས་བྱ་རྒྱུད་ནས་བཤད་པའི་བསྲུང་བྱ་གང་ཡོད་ཀྱི་སྟེང་དུ། མི་ཁྱི་དང་མི་འཕྲད། སྔོ་རྔད་མི་བཟའ། དཀོར་ཟས་དང༌། གྲིབ་ཟས་ལ་འཛེམ་པ་གལ་ཆེའོ། །འདི་ལ་རྗེས་གནང་མི་དགོས། ལུང་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་བོ། །ཟབ་མོ་ཡིན་ཞེས་ཀུན༵་ལ་གྲགས། །རྒྱུད་ལས་གསུངས་ཕྱིར་མཁས་རྣམས་དག༵འ། །ལུང་བསྟན་སྒྲུབ་པའི་སྙིང༵་པོ༵་འདི། །གཞན་པས་ངོ་མཚར་ཆེ་བར་འཁུམ། །ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ལྷ་མོ་ཤྲ་མ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
占卜前世后世等，大多会变成预言。如果未能成就，是因为晦气太重，所以要进行沐浴仪式和忏悔约束，然后再次修持七日。如果事先进行了度母的近修，据说二十一日内不可能不成就。修持此法时，在鸟续中所说的所有应守护事项之上，不与人和狗相遇，不吃葱蒜，避免享用寺庙食物和不洁食物非常重要。此法不需要随许，仅凭传承即可成就。普遍传言此法甚深。因为是经续中所说，所以智者们欢喜。这预言成就之精华，被他人认为非常神奇。是天女施拉玛尼修法之章节。吉祥增上！ 天女施拉玛尼修法。
English
Divination of past and future lives, etc., will mostly become prophecies. If it doesn't succeed, it's because of too much impurity, so perform a bathing ritual and confess vows, then practice again for seven days. If the Tara's retreat has been done beforehand, it is said that it is impossible not to succeed in twenty-one days. When practicing this, in addition to all the protections mentioned in the Bird Tantra, it is very important not to meet people and dogs, not to eat onions and garlic, and to avoid consuming temple food and impure food. This does not require initiation; it can be accomplished with just the transmission. It is widely said that this is profound. Because it is spoken in the tantras, the wise are delighted. This essence of prophecy accomplishment is considered very wonderful by others. This is the chapter on the practice method of the goddess Shramanai. May it flourish and increase! The Practice Method of the Goddess Shramanai.