Tibetan
གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ལས། །རབ་སྤྲུལ་ཕྱིར་བཟློག་ཆེན་མོའི་སྐུ། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ལ་བཏུད་ནས། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་བྲི་བར་བྱ། །སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྭཱ་བྷ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། པད་ཉི་ལ་གནས་པའི་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བར་གྱུར་བའི་དབུས་སུ། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་འོག་ཏུ་མནན་པའི་པད་ཉིའི་གདན་ལ་རང་སེམས་གདུགས་དཀར་པོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་ནས་གདུགས་དཀར་ཅན་གྱི་སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་འཕགས་མ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ། དབུའི་སྟེང་དུ་གདུགས་དཀར་པོ་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན་དང་བཅས་པ། དབུས་དཀར་གཡས་སྔོ་གཡོན་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་གསུམ་ན་རྡོ་རྗེ་མདའ་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གསུམ་ན་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་གཞུ། ལྷག་མ་ཉམས་སྣ་ཚོགས་ཅན་གྱི་དབུ་སྟོང་མངའ་བ། ཕྱག་རྒྱ་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་པས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་པདྨ་རལ་གྲི་མདའ་ལྕགས་ཀྱུ་གཞུ་ཐོ་བ་ཞགས་པ་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་འཛིན་པའི་ཕྱག་སྟོང་དང༌། སྐུ་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པ། རྣམ་འགྱུར་མ་ངེས་པའི་སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཅན། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཕོ་ཉ་དང་ཕོ་ཉ་མོ་དང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་བཀའ་སྒྲུབ་པའི་སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར། འབྲིང་དུ་ན་རྩ་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཙམ་དུ་གསལ་བཏབ་ཀྱང་རུང༌། ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་གདུགས་དཀར་པོ་ཅན་བསྒོམ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཡེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསལ་བ་བཏབ་པས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་བསྐུར། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨ་ན་ལེ། ཨ་ན་ལེ། ཁ་ས་མེ། ཁ་ས་མེ། བཻ་ར། བཻ་ར། སོ་མེ། སོ་མེ། སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨུཥྞི་ཥ་སི་ཏ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་མ་མ་ཧཱུཾ་ནི་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྙིང་པོ་ཉིད་གང་འགྲུབ་བཟླའོ། །མཐར་ཡེ་ཤེས་པ་མདུན་དུ་བཞུགས་པ་ལ། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ཕྱིར་བཟློག་ཆེན་མོ་རིགས་སྔགས་རྒྱལ། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་སྟོབས་ཆེན་མ། །གདུགས་དཀར་ཆེན་མོ་སངས་རྒྱས་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་བཅས་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད་བཟོད་པ་གསོལ་ཞིང་བཛྲ་མུཿ ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། འདི་ལ་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་གཏོར་མ་ནི་མི་དགོས་སོ། །བྱེད་པར་སྤྲོ་ན། དཀར་གཏོར་ཨ་ཀཱ་རོས་འབུལ། འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་གཙང་མའི་ཟས་སྣ་སྣ་ཚོགས་བཏབ་པའི་དཀར་གཏོར་ཞིག་དང༌། ཤ་ཆང་སྒོག་ཙོང་སོགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྦགས་པའི་དམར་གཏོར་ཞིག་བཤམས། སྔགས་དྲུག ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་ བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་བདུན་བདུན་གྱིས་གཙང་རིགས་རྣམས་དང༌། འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། དེ་ནས་ཆ་གསུམ་གཏོར་མའང་གཏོང་ངོ༌། །ཐུན་མཚམས་སུ་བྲིས་སྐུའི་མདུན་དུ་གཟུངས་མདོ་ཅི་ནུས་སུ་འདོན་པའམ་ཀློག་གོ །འདིའི་རྗེས་གནང་ནི། སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་རྗེས་གནང་གི་ཆོ་ག་ཉིད་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རིགས་སྔགས་ཀུན༵་ལས་ཕྱིར་བཟློག་པ། །ཕུན་ཚོགས་ཀུན་གྱི་དག༵འ་བསྐྱེད་འདི། །གདུགས་དཀར་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །སྙིང༵་པོ༵ར་མཁས་རྣམས་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད། །གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
不败母之修法。 不败母之修法。 嗡 斯瓦斯谛！如来顶髻中，善变回遮大母身，敬礼不败母之后，书写彼之修法。以皈依心与四无量心为先导，以斯瓦帕瓦令空性。 于莲花日轮上之吽字，从种种金刚吽字所标帜，所成守护轮广大且宽阔之中。一切障碍与邪引皆压于下之莲花日轮座上，自心白伞盖嗡字所标帜，放光。成办有情之义利。从一切佛之顶髻，迎请无量白伞盖之咒语字句，融入，完全转变，从彼生出自身圣母不败母，身色白。头顶上有具金色把手之白伞盖。中央白、右蓝、左红之三面，具三只眼。右三手持金刚、箭、铁钩。左三手持期克印、绢索、弓。其余具种种形象之千头。以种种不定之手印，持金刚轮、宝、莲花、宝剑、箭、铁钩、弓、槌、绢索等种种兵器之千手。身躯之各部分皆遍布，具种种不定之相之百千俱胝眼。安住于火焰炽燃之中。使者与使女及供云之光芒照耀。一切佛所灌顶。菩萨众所承侍。一切世间守护者所供养与赞叹，且是奉行教令之身。 中等则观想根本三面六臂即可。若极简略，则观想施依护与持白伞盖者。于额间观嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），于喉间观阿字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），于心间观吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。迎请智慧萨埵与灌顶之诸神。班杂 萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎）。以阿甘等供养。扎 吽 棒 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 棒 霍）。誓言与智慧二者无别而融入。祈请一切如来赐予我灌顶。如是观想后。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओंसर्वतथागत अभिषेकात समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡 一切如来 灌顶 誓言 吉祥 耶 吽）。如是灌顶。由毗卢遮那佛为之作头饰。达地雅塔
English
The Method of Accomplishment of the Invincible Mother. The Method of Accomplishment of the Invincible Mother. Oṃ Svasti! From the Uṣṇīṣa of the Tathāgata, The body of the Great Transformer of Reversal, Having paid homage to the Invincible, I shall write down its method of accomplishment. With refuge and the four immeasurables as the preliminary, purify into emptiness with Svābhāva. In the center of the vast and extensive protective wheel, transformed from the syllable Hūṃ on a lotus and sun disc, marked with various vajra Hūṃs. On the lotus and sun seat, with all obstacles and wrong leads suppressed beneath, from one's own mind, a white umbrella marked with the syllable Oṃ, light radiates. Accomplishing the benefit of sentient beings. From the Uṣṇīṣas of all Buddhas, countless mantra syllables of the White Umbrella are invoked, dissolve, and completely transform, from which arises oneself as the Noble Invincible Mother, with a white body color. On the top of the head is a white umbrella with a golden handle. With three faces, white in the center, blue on the right, and red on the left, and three eyes each. In the three right hands are a vajra, an arrow, and an iron hook. In the three left hands are a threatening gesture, a noose, and a bow. The remaining thousand heads possess various forms. With various uncertain mudrās, holding various weapons such as a vajra wheel, a jewel, a lotus, a sword, an arrow, an iron hook, a bow, a hammer, and a noose. The entire body is pervaded, with hundreds of thousands of billions of eyes with uncertain expressions. Residing in the midst of blazing flames. Messengers and messenger women, and the light rays of offering clouds radiate. Consecrated by all Buddhas. Served by the Bodhisattvas. Worshipped and praised by all world protectors, and is a body that carries out commands. In the medium length, it is also acceptable to visualize just the root three faces and six arms. If extremely abbreviated, then meditate on the one who grants refuge and protection and holds the white umbrella. Visualize Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) at the forehead, Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) at the throat, and Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart. Invoke the wisdom beings and the deities of empowerment. Vajra Samājaḥ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎). Offer with Argham and so forth. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 棒 霍). The samaya and wisdom beings dissolve without separation. Request all the Tathāgatas to grant me empowerment. Having visualized thus. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣekata Samaya Śrīye Hūṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओंसर्वतथागत अभिषेकात समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡 一切如来 灌顶 誓言 吉祥 耶 吽). Thus empowered. Vairochana adorns the head. Tadyathā.
Chinese
嗡 阿纳列 阿纳列 卡萨美 卡萨美 贝拉 贝拉 索美 索美 萨瓦 布达 阿迪提恰纳 阿迪提提 萨瓦 达塔嘎达 乌什尼萨 悉达 达帕德热 吽 帕 吽 玛玛吽 呢 梭哈。念诵此心咒，能成就一切。最后，观想智慧尊者安住于前方，以供水等供养。回遮大咒，是咒语之王。他人不能胜，具大威力之母。大白伞盖佛陀与菩萨众一同赞颂。如此赞颂，祈请宽恕，诵“班杂 穆”遣送智慧尊者。此法不需超世间的朵玛。若乐意，则以“阿嘎若”供养白朵玛。世间朵玛则摆设以各种洁净食物制成的白朵玛，以及用肉、酒、蒜、葱等各种不净之物制成的红朵玛。以六字真言和六手印加持。 以“阿嘎若”七遍七遍地布施给清净种姓和诸鬼神。然后也施予三份朵玛。在修法间隙，于画像前尽可能念诵或读诵陀罗尼经。此法的随许，应加入《成就法海》的随许仪轨。一切咒语中，此为回遮之最。此乃圆满一切福德之喜悦。于此大白伞盖成就法海之精华，智者应生起定解。顶髻白伞盖之成就法章节终。愿兴盛增广！ 他人不能胜母之成就法。
English
Oṃ Anale Anale Khasame Khasame Baire Baire Some Some Sarva Buddha Adhiṣṭhāna Adhiṣṭhite Sarva Tathāgata Uṣṇīṣa Sitātapatre Hūṃ Phaṭ Hūṃ Mama Hūṃ Nī Svāhā. Recite this essence mantra to accomplish everything. Finally, visualize the wisdom being residing in front, and offer with argham etc. The great reversal mantra is the king of mantras. Unconquerable by others, the great powerful mother. The Great White Umbrella Buddha and the assembly of Bodhisattvas are praised together. Thus praising, ask for forgiveness, and send the wisdom being away by reciting "Vajra Muḥ." This does not require a transcendental torma. If you are willing to do it, offer a white torma with "Akaro." For worldly torma, arrange a white torma made of various clean foods, and a red torma made of various impure things such as meat, wine, garlic, and onions. Bless with six mantras and six mudras. Give "Akaro" seven times seven times to the clean lineages and all the spirits. Then also give the three-part torma. In between sessions, recite or read the Dharani Sutra as much as possible in front of the painted image. The subsequent permission of this should be added to the subsequent permission ritual of the "Ocean of Accomplishment Methods." Among all mantras, this is the best for reversal. This is the joy of perfecting all merits. In this essence of the Great White Umbrella Accomplishment Dharma Ocean, the wise should generate definite understanding. The chapter on the accomplishment method of the crown white umbrella ends. May it flourish and increase! The accomplishment method of the unconquerable mother.