Tibetan
དབྱངས་ཅན་མགོན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། དབྱངས་ཅན་མགོན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་རྣམ་སྤྲུལ་ཞིང༌། །འཇམ་དབྱངས་མགོན་དང་དབྱེར་མེད་པ། །དབྱངས་ཅན་མགོན་ལ་གུས་བཏུད་ནས། །བློ་དམན་མགོན་དུ་སྒྲུབ་ཐབས་བྲི། །པཎྜི་ཏ་བུདྡྷ་ཤྲཱི་ནས་བརྒྱུད་པའི་མན་ངག་འདི་ལ། རང་དབྱངས་ཅན་མར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབྱངས་ཅན་མས་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་ཨེ་ཧྱ་ཧི། བཛྲ་དེ་བི་མཧཱ་ཙཀྲ་ས་མཱ་ཡཥྟ། ས་མ་ཡ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། བློ་གྲོས་བསྐྱེད་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞིའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས། རང་ཉིད་དབྱངས་ཅན་མར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་དང་ཞལ་གསུམ་དཀར་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རལ་གྲི་དང་ཨུཏྤལ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་པི་ཝཾ་བསྒྲེང་པ། པད་ཟླ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང༌། ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟར་ལང་ཚོ་ལ་བབ་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་བརྒྱན་པ། ཐུགས་ཀར་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿ འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་གཡས་སྐོར་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་རལ་གྲི་ཕྱེད་པའི་གདན་ལ་གནས་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་དེ་ཝཱི་པི་ཙུ་པི་ཙུ་པྲཛྙཱ་ཝརྡྷ་ཧྲཱིཿཧཱུཾ། ཞེས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླ་བར་གསུངས་ནའང་བཅུ་གཉིས་བཟླའོ། །ཐུན་ཞབས་སུ་ལྷ་སྐུ་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་བསྡུ། དེ་ཡང་ཧྲཱིཿལ་བསྡུ། བསྙེན་པ་སོང་བས་གཞུང་ལས་བཤད་པའི་ལས་ཚོགས་རྣམས་སྒྲུབ་ཏུ་རུང་བ་ཡིན། འདི་ལ་གཏོར་ཆོག་མི་དགོས། གཞན་རྗེས་གནང་གི་བྱ་བ་སོགས་ནི་སྤྱི་དང་འདྲ། ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཕྱག་མཚན་བསྟིམ་པ་ཉིད་ལ་མཛད་དོ། །དབྱངས་ ཅན་ཀུན༵་ལས་ཕྱག་བཞིའི་སྐུར། །སྟོན་མཛད་སྒྲུབ་ཐབས་རྙེད་དཀའ་བ། །བློ་གྲོས་མཆོག་གི་དག༵འ་སྟོན་ཅན། །སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང༵་པོ༵འི་ཡི་གེའོ། །སློབ་དཔོན་ཟླ་བ་གཞོན་ནུའི་ལུགས་དབྱངས་ཅན་མ་ཕྱག་བཞི་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། དབྱངས་ཅན་མགོན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
妙音怙主的修法。 妙音怙主的修法。 嗡 斯瓦斯谛。世间怙主所化现,与妙音怙主无差别,恭敬顶礼妙音怙主后,为劣慧者撰写修法。此乃班智达布达师利所传之口诀。自身明观为妙音母,于心间,(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)。放射光芒。妙音母从心间发出咒语轮:班杂 萨玛扎。(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाज,梵文罗马拟音:vajrasamāja,汉字字面意思:金刚萨玛扎)。嗡 诶嘿亚嘿。班杂 德威 玛哈扎格拉 萨玛亚 雅什塔。萨玛亚 扎。(藏文:ཨོཾ་ཨེ་ཧྱ་ཧི། བཛྲ་དེ་བི་མཧཱ་ཙཀྲ་ས་མཱ་ཡཥྟ། ས་མ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ओम् एह्येहि वज्रदेवि महाचक्र समाय यष्ट समय ज,梵文罗马拟音:oṃ ehyehi vajradevi mahācakra samāya yaṣṭa samaya ja,汉字字面意思:嗡 来这里 来这里 金刚天女 大轮 萨玛亚 雅什塔 萨玛亚 扎)。以阿刚至夏布达供养。祈请增长智慧,融入自身心间。于四宝所成之宫殿中央,自身化为妙音母:身色与三面皆为白色,前两手持剑与乌巴拉花,下两手抚弄琵琶,于莲花月轮上,以金刚跏趺坐姿安住。如十六岁少女般青春年少,以丝绸与珍宝为庄严。心间白色八瓣莲花中央有(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)。八瓣莲花上,十六元音字母右旋,字形安住于半截宝剑之上。嗡 班杂 德威 贝则 贝则 札雅 瓦达 舍 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དེ་ཝཱི་པི་ཙུ་པི་ཙུ་པྲཛྙཱ་ཝརྡྷ་ཧྲཱིཿཧཱུཾ།,梵文天城体:ओम् वज्रदेवि पिचुपिचु प्रज्ञावर्ध ह्रीः हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajradevi picupicu prajñāvardha hrīḥ hūṃ,汉字字面意思:嗡 金刚天女 贝则 贝则 增长智慧 舍 吽)。虽说要念诵三百万遍,念诵十二万遍即可。于一座之末,将本尊融入心轮。又融入(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)。完成念诵后,即可成办经中所说的各种事业。此法无需朵玛。其他如随许等事宜,与通常仪轨相同。赐予心之随许时,将法器融入自身即可。 妙音母于一切之中,示现四臂之身相,此乃难得之修法。具足殊胜智慧之喜宴,此乃修法之精要文字。此乃依月亮童子阿阇梨之规,四臂妙音母之修法章节。吉祥增长! 妙音怙主的修法。
English
The Sadhana of Saraswati. The Sadhana of Saraswati. Om Svasti. The emanation of the Protector of the World, inseparable from the Protector Jamyang, after respectfully bowing to Saraswati, I will write the sadhana for those of inferior intellect. In this oral instruction transmitted from Pandit Buddhashri, visualize yourself as Saraswati, and from the HRIH (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍) at your heart, radiate light. From the heart of Saraswati, emanates the mantra wheel: Vajra Samaja (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाज,梵文罗马拟音:vajrasamāja,汉字字面意思:金刚萨玛扎). Om Ehyehi. Vajra Devi Mahachakra Samaya Yashta. Samaya Ja (藏文:ཨོཾ་ཨེ་ཧྱ་ཧི། བཛྲ་དེ་བི་མཧཱ་ཙཀྲ་ས་མཱ་ཡཥྟ། ས་མ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ओम् एह्येहि वज्रदेवि महाचक्र समाय यष्ट समय ज,梵文罗马拟音:oṃ ehyehi vajradevi mahācakra samāya yaṣṭa samaya ja,汉字字面意思:嗡 来这里 来这里 金刚天女 大轮 萨玛亚 雅什塔 萨玛亚 扎). Offer with Argham to Shapta. Pray to increase wisdom, and it dissolves into your own heart. In the center of a palace made of four precious jewels, you transform into Saraswati: Her body color and three faces are white, the first two hands hold a sword and an utpala flower, the lower two hands play the lute, she sits in vajra posture on a lotus and moon disc. She is youthful, like a sixteen-year-old girl, adorned with silk and jewels. At her heart, on an eight-petaled white lotus, is a HRIH (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍). On the eight petals, the sixteen vowels revolve clockwise, the letters resting on a half-sword seat. Om Vajra Devi Pitsu Pitsu Prajnavardha Hrih Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དེ་ཝཱི་པི་ཙུ་པི་ཙུ་པྲཛྙཱ་ཝརྡྷ་ཧྲཱིཿཧཱུཾ།,梵文天城体:ओम् वज्रदेवि पिचुपिचु प्रज्ञावर्ध ह्रीः हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajradevi picupicu prajñāvardha hrīḥ hūṃ,汉字字面意思:嗡 金刚天女 贝则 贝则 增长智慧 舍 吽). Although it is said to recite three hundred thousand times, reciting twelve thousand times is sufficient. At the end of the session, dissolve the deity into the heart chakra. Then dissolve that into HRIH (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍). Having completed the recitation, you can accomplish all the activities described in the texts. This does not require a torma offering. Other activities such as empowerment are the same as the general practice. When bestowing the heart empowerment, blend the implements into yourself. Saraswati, among all, manifests in a four-armed form, this is a rare sadhana to find. Possessing a feast of supreme wisdom, this is the essential text of the sadhana. This is the chapter on the sadhana of the four-armed Saraswati according to the tradition of Acharya Chandragomin. May it flourish and increase! The Sadhana of Saraswati.