Tibetan
ཕྱག་བརྒྱད་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཕྱག་བརྒྱད་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། འཕྲིན་ལས་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་དང༌། །སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་རིན་ཆེན་གསུམ། །ཀུན་འདུས་བླ་མ་ལ་བཏུད་ནས། །ཕྱག་བརྒྱད་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཏཱཾ་ལས་ཨུཏྤ་ལ་ཏཱཾ་གིས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་སྒྲོལ་མ་སྐུ་ལུས་དང་ཞལ་བཞི་ལྗང་བ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་མངའ་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཨུཏྤ་ལའི་ཕྱག་རྒྱ་ཐུགས་ཀར་འཆང་བ། ལྷག་མ་གཡས་གསུམ། བགྲང་འཕྲེང༌། མདའ། འཁོར་ལོ། གཡོན་གསུམ་རྒྱལ་མཚན། གཞུ། བུམ་པ་འཛིན་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་རོལ་པས་བཞུགས་ཤིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ནས་གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས། ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག་པ་དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་རྣམས་སྤྱི་དང་འདྲ་ཞིང༌། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྤྲོས་ནས། སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱོབ་པར་མོས་ཤིང༌། ཡི་གེ་བཅུ་པ་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས། རྩ་སྔགས་ཀྱང་ཉེར་གཅིག་རེ་བཟླའོ། །རྗེས་མི་དམིགས་པའི་ངང་ནས་དགེ་བ་བསྔོ། ཐུན་མཚམས་སུ་མཚན་བརྒྱ་དང་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་ཅི་ནུས་སུ་འདོན། གཏོར་ཆོག་གཉན་སྒྲོལ་གྱི་སྐབས་དང་འདྲ་ཞིང༌། སློབ་མ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ཚུལ་ཡང་བཀའ་གདམས་ལྷ་བཞིའི་སྒྲོལ་མ་དང་འདྲའོ། །ཀླུ་སྒྲུབ་ལུགས་སུ་ཀུན༵་ནས་གྲགས། །སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་དག༵འ་བདེ་བསྐྱེད། །རྒྱ་བོད་གཞུང་གི་ཡང་སྙིང༵་ཙམ། །གསལ་པོ༵ར་བརྗོད་ལ་ཉེས་པ་ཅི། །ཕྱག་བརྒྱད་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ཕྱག་བརྒྱད་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
八臂度母修法 八臂度母修法 嗡 斯瓦斯谛！事业天女度母及，救护殊胜三宝尊，总集上师前敬礼，宣说八臂度母修法。 先行皈依心和四无量，以 स्वाभाव (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： स्वाभाव，svabhāva，自性)令其空性。 पंप(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：पंप，paṃ，莲花)字化生莲花，अ(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：अ，a，无)字化生月轮之上， ཏཱཾ(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ताṃ，tāṃ，种子字)字化生乌 উৎপল(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：उत्पल，utpala，乌巴拉花)ཏཱཾ(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ताṃ，tāṃ，种子字)字为标志完全转变，自身成为度母，身色四面绿色，具足三只眼睛。 最初两手于心间结乌 উৎপল(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：उत्पल，utpala，乌巴拉花)手印，其余右手三只手，持念珠、箭、轮，左手三只手，持胜幢、弓、宝瓶，以右伸展的姿势安住，身着绸缎和珍宝为饰。 之后三处加持，迎请智慧尊者，灌顶加持等与共同仪轨相同，以供水等供养，天神和非天等赞颂，从八种怖畏中救护之天女，观想救护有情众生，尽力念诵十字明咒，根本咒语也念诵二十一遍。 之后于无所缘中回向善根。 座间念诵百名经和二十一度母赞，尽力而为。 食子仪轨与怖畏度母相同，摄受弟子的方式也与噶当四尊度母相同。 龙树论师之宗派中普遍流传，度母之修法生起欢喜乐，藏汉典籍之精要，明言若有错谬亦无妨。 八臂度母修法竟。吉祥增上！ 八臂度母修法
English
The Sadhana of Eight-Armed Tara The Sadhana of Eight-Armed Tara Om Swasti! To the activity goddess Tara, and the precious Three Jewels of refuge, and to the all-encompassing Lama, I prostrate. Now, I will explain the Sadhana of Eight-Armed Tara. First, generate refuge and the four immeasurables. Purify into emptiness with स्वाभाव (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： स्वाभाव，svabhāva，self-nature). From पंप (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：पंप，paṃ，lotus) arises a lotus, and above the moon from अ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：अ，a，none) arises an उत्पल (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：उत्पल，utpala，blue lotus) marked by ताṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ताṃ，tāṃ，seed syllable), completely transformed. Oneself becomes Tara, with a body and four faces of green color, possessing three eyes each. The first two hands hold the उत्पल (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：उत्पल，utpala，blue lotus) mudra at the heart. The remaining three right hands hold a rosary, an arrow, and a wheel. The three left hands hold a victory banner, a bow, and a vase. She sits in a posture of extending the right leg, adorned with silks and jewels. Then, bless the three places. Inviting the wisdom being, empowerment, and sealing are similar to the common practice. Offer with argham and so on. Praise by gods and non-gods. Visualize the goddess who protects from the eight fears, protecting sentient beings. Recite the ten-syllable mantra as much as possible. Also, recite the root mantra twenty-one times each. Afterward, dedicate the merit in a state of non-objectification. During breaks, recite the hundred names and the twenty-one homages as much as possible. The torma offering is similar to that of Fierce Tara. The method of guiding disciples is also similar to the Tara of the Four Deities of the Kadampa. It is widely known in the tradition of Nagarjuna. May the Sadhana of Tara generate joy and bliss. There is no fault in clearly stating just the essence of the Tibetan and Chinese texts. This concludes the chapter on the Sadhana of Eight-Armed Tara. May prosperity increase! The Sadhana of Eight-Armed Tara