Tibetan
མཧཱ་མཱ་ཡ་གཙོ་རྐྱང་གི་སྒྲུབ་ཐབས། མཧཱ་མཱ་ཡ་གཙོ་རྐྱང་གི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། དཔལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་མགོན་པོ་ལ། །རྟག་ཏུ་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འདུད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་རིམ་ལས་འོངས། །དྲན་པ་གཅིག་པ་བཤད་པར་བྱ། །གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་བྱ་ད་ལིས་མཛད་པའི་མཧཱ་མཱ་ཡའི་སྒྲུབ་ཐབས་དྲན་པ་གཅིག་པ་སྒོམ་པར་འདོད་ན། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿའི་འོད་ཀྱིས། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕེཾ། ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཡིད་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་གྱུར། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ཚར་གསུམ་བྱ། ཤཱུ་ནྱ་ཏའི་སྔགས་དོན་བསམ། ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་རང་གི་མདུན་དུ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པ་པདྨ་དང༌། ཟླ་བ་དམར་སྐྱའི་གདན་ལ། ཧྲཱིཿལས་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་བཞི་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་གཞུ་འཕྱར་བ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། མི་ལྤགས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་འཕྱར་བ། ཡུམ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་རང་མཚུངས་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཐོད་སྐམ་ཀྱི་དབུ་རྒྱན། མགོ་ཕྲེང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔའི་རྒྱན་དང་བཅས་པ། དེ་ལ་ཡིད་ཀྱིས་ མཆོད་པ་ཕུལ། དེ་ཉིད་རང་གི་སྙིང་ནང་དུ་ཐིམ་པས། རང་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་ལ། སྤྲོ་ན་གོ་ཆའི་ཡི་གེ་རྣམས་དགོད་དེ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ རྣ་བ་གཉིས་ལ་ཨ། མིག་ལ་ཨོཾ་རྣམས་དམར་པོ། སྣ་ལ་ཁ་དཀར་པོ། དཔྲལ་བར་ཙི་སེར་པོ། སྙིང་གར་ར་དམར་པོའོ། །དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཨཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་བཟླས་པ་ཅི་ནུས་བྱའོ། །རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཡང་ཅི་ནུས་སུ་བསྒོམ་སྟེ་བདེ་ཆེན་མྱུར་སྒྲུབ་ཏུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཡེ་ཤེས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་མདུན་དུ་བྱོན་པ་ལ། ཨོཾ་ཨ་གུ་ཧྱ་ཨཱ་བྷ་ཀྵ་བྷཀྵཻ་ཧཱུཾ། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ། དེ་རང་ལ་བསྟིམ། བྱིན་རླབས་ནི། ཆོས་འབྱུང་དམར་པོ། གྲུ་གསུམ་གྱི་དབུས་སུ། ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཡོད་པ་ཞིག་བྲི། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བཤམས། མངོན་རྟོགས་བསྒོམས་ནས་གཏོར་མ་གོང་བཞིན་འབུལ། མཆོད་པའང་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཡིད་ཀྱིས་འབུལ། སློབ་མས་མཎྜལ་བྱས་ནས། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤི
Chinese
玛哈玛雅主尊之修法。 玛哈玛雅主尊之修法。 嗡 斯瓦斯谛！ 顶礼吉祥大乐怙主，恒常以恭敬之心敬礼。乃从幻化大次第而出，当讲述唯一忆念。成就师嘉达利所造之玛哈玛雅修法，若欲修持唯一忆念，自心间的舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字之光芒，迎请上师与坛城之轮于前方虚空。以意幻化之外内秘密供品作供养。皈依三宝！等七支供修三遍。思维空性之咒义。从吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字化为自身前方，清净器世间为莲花与红白月垫。从舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字化现吉祥幻化大母，身色蓝黑，四面分别为蓝黄红绿。前两手持颅器与卡杖嘎，拥抱明妃。下两手扬起弓箭。左足伸展，以半跏趺坐之舞姿安住。身披人皮之上衣，明妃红色，与自同等之佛陀空行母双运。以颅骨鬘为头饰，具足五印头冠之庄严。以意 供养彼尊。彼融入自身心间，自身亦如先前之嘿汝嘎身。若喜好，则安布护甲之字：喉间阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)，双耳阿 (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)，双眼嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 皆为红色。鼻间卡 (藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡) 白色。额间则 (藏文：ཙི，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：则) 黄色。心间惹 (藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹) 红色。额间嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，喉间阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)，心间吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 昂 (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂) 吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。如是尽力念诵。圆满次第亦尽力修持，已宣说为迅速成就大乐。以三字加持食子后，智慧尊刹那间降临于前方。嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 咕 雅 阿 巴 叉 巴 叉 吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。如是供养七遍。彼融入自身。加持法：画红色法生。于三角形中央，书写一白色明点。陈设供品与食子。观修现观后，如前供养食子。亦以三字加持供品后，以意供养。弟子献曼扎后，咬紧牙关。
English
The Sadhana of Mahamaya Main Deity. The Sadhana of Mahamaya Main Deity. Om Svasti! Homage to the glorious Great Bliss Protector, always bowing with a respectful mind. It comes from the order of great illusion. I shall explain the single recollection. If you wish to practice the single recollection, the sadhana of Mahamaya composed by the accomplished master Jyada, with the light of Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) from your heart, invite the guru and the wheel of the mandala to the sky in front. Offer with outer, inner, and secret offerings that are emanated from the mind. I take refuge in the Three Jewels! And so on, do the seven branches three times. Contemplate the meaning of the mantra of shunyata. From the letter Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), in front of you, the pure vessel world is a lotus and a red and white moon seat. From Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), the glorious Great Illusion Mother, blue-black in color, with four faces, blue, yellow, red, and green. The first two hands hold a skull cup and a khatvanga, embracing the consort. The lower two hands raise a bow and arrow. The left leg is extended, sitting in a half-lotus posture. Wearing a human skin upper garment. The consort is a red Buddha Dakini, equal to oneself, in union. With a crown of dry skulls. Adorned with a headdress of five seals. With the mind, offer to that one. As that dissolves into one's heart, one becomes like the previous Heruka form. If you like, arrange the letters of armor: Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) at the throat, A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) at the two ears, Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) at the eyes, all red. Kha (藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：Kha) white at the nose. Tsi (藏文：ཙི，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：Tsi) yellow at the forehead. Ra (藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：Ra) red at the heart. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) at the forehead, Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) at the throat, Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at the heart. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Am (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：Am) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Recite as much as possible. Also meditate on the completion stage as much as possible, it has been explained as the swift accomplishment of great bliss. After blessing the torma with the three syllables, the wisdom being instantly comes in front. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) A Guhya Ah Bhaksha Bhakshai Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Offer seven times. That dissolves into oneself. The blessing is: draw a red dharma origin. In the center of the triangle, write a white bindu. Arrange offerings and tormas. After meditating on the Abhisamaya, offer the torma as before. After blessing the offerings with the three syllables, offer with the mind. After the disciple offers the mandala, grit your teeth.
Tibetan
ང་འཇིགས་པ་ཆེ། །སྔགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །ཤ་ཆང་རབ་ཏུ་གསོལ་མཛད་པའི། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་དམིགས་པ་ཕོག་ནས། སྔགས་བཟླར་བཅུག །བུམ་དབང་ངོ༌། ཞེས་བརྡ་སྤྲད། སྙིང་གར་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་རྒྱ་སྲན་ཙམ་པའི་དབུས་སུ། ཐིག་ལེ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་ལ་སེམས་གཏོད་དུ་གཞུག །བརྗོད་བྲལ་གྱི་ཉམས་མྱོང་ངོ་སྤྲད་ལ་གསང་དབང་ངོ༌། །ཞེས་བརྗོད། ལྟེ་བའི་ཨ་ ཡིག་འབར་བའི། སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ཞུ་བར་དམིགས་ལ་རླུང་བཟུང་དུ་བཅུག ཐུར་སེལ་བསྡམས་པས་བདེ་སྟོང་གི་ཉམས་སྐྱེས་པར་བསམ། ཤེས་དབང་ངོ༌། །ཆོས་འབྱུང་ནི་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ། ཐིག་ལེ་ནི་རིག་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བརྡའོ་ཞེས་དབང་བཞི་པའོ། །འདི་ལ་རྗེས་ཆོག་མི་དགོས། རབ་ཟབ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་གཞུང༌། །ཀུན༵་གྱི་ཟབ་དོན་དག༵འ་བས་ཞུས། ཡང་སྙིང༵་ལེན་ཚུལ་འདི་འདྲ་བ། །གཞན་ལ་ཡོད་མེད་གསལ་པོ༵ར་སྨྲོས། །མཧཱ་མཱ་ཡ་གཙོ་རྐྱང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །། མཧཱ་མཱ་ཡ་གཙོ་རྐྱང་གི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
我甚为恐惧！以明咒之花鬘庄严，血肉美酒尽情享用者，嘿汝嘎本尊我礼敬赞叹！祈请加持于我！如是祈请三次。于修法之观想处安住后，令持诵明咒。是为宝瓶灌顶。如是传达。于心间日月交融如豌豆大小之中央，将心专注于芥子大小之明点。于不可言说之体验作介绍，是为秘密灌顶。如是说。脐轮之ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字燃烧，观想顶轮之ཧཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字融化，令屏气。收摄下行气，思维生起乐空之体验。是为智慧灌顶。法界为离戏论之虚空，明点是觉性大乐之象征，是为第四灌顶。此无需后续仪轨。甚深极胜大幻化网之教法，以一切之甚深义理喜悦而请问。再者，如是撷取心髓之方式，请明说他处有或无。大幻化网本尊单修法之章节终。大幻化网本尊单修法。
English
I am greatly afraid! Adorned with garlands of mantra flowers, One who fully enjoys flesh and wine, To the glorious Heruka, I pay homage and praise! Please bestow your blessings upon me! Thus, pray three times. Having settled in the visualization of the sadhana, instruct to recite the mantra. This is the vase empowerment. Thus, communicate. In the center of the heart, where the sun and moon unite, about the size of a pea, focus the mind on a bindu the size of a mustard seed. Introduce the inexpressible experience, this is the secret empowerment. Thus, speak. The letter ཨ་ (藏文, अ, a, A) at the navel blazing, visualize the letter ཧཾ་ (藏文, हं, haṃ, 航) at the crown of the head melting, and instruct to hold the breath. By restraining the downward-moving air, think that the experience of bliss and emptiness arises. This is the wisdom empowerment. The dharmadhatu is the space free from elaboration, the bindu is the symbol of great bliss of awareness, this is the fourth empowerment. This does not require subsequent rituals. The profoundly deep teachings of the Mahamaya, I ask with joy about the profound meaning of all. Furthermore, please clearly state whether such a way of extracting the essence exists elsewhere or not. The chapter of the single practice of the main deity Mahamaya ends. The single practice of the main deity Mahamaya.