Tibetan
སྒྲོལ་དཀར་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་བཅས་པ། སྒྲོལ་དཀར་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་བཅས་པ། སྒྲོལ་དཀར་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ། ། དགེ་ལེགས་འདོད་པའི་འབྲས་སྩོལ་མ། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དཔལ་སྦྱིན་མ། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་སེལ་མ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མས་ཤིས་པར་མཛོད། །འདིར་ཐོག་མར་སྐྱབས་སེམས་སྤྱི་དང་མཐུན། བསྡུ་ན། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་སོགས། ཉིད་ཇོ་བོའི་གསུང་ཡིན་ངེས་ཀྱི་ཡིད་ཆེས་ཆོག་ཤེལ་འཚལ། དེ་ནས་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བསྲུང་འཁོར། པཾ་ལས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ། རང་སེམས་ཨུཏྤལ་དཀར་པོ་ཏཱཾཿགིས་མཚན་པ་ལས། སྒྲོལ་མ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཨུཏྤལ་དཀར་པོའི་སྡོང་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། མུ་ཏིག་དཀར་པོ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། པད་འདབ་ལྟར་རབ་ཏུ་ཡངས་པའི་སྤྱན་བདུན་དང་ལྡན་པ། ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན། གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ཏཱཾཿཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་྄བཾ་ཧོཿ དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར་མཆོད་བསྟོད་བྱ། སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་གསལ་བཏབ་ལ་ཐུན་གྱི་ཐོག་མཐའ་གཉིས་སུ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཥྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཅི་རིགས་དང༌། བཟླས་པའི་དངོས་གཞི་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ཉིད་ལ་བྱེད། དེ་བཟླས་པའི་སྒོ་ནས་ཚེ་བསྲིང་པའོ། །སྙིང་གའི་སྔགས་འཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་འཕྲོས། རང་གི་ཕྱི་རོལ་འདོམས་གང་ཙམ་དུ་གུར་ཁྱིམ་དཀར་པོར་གྱུར་པས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བསམ། དེ་ བཞིན་དུ་སེར་པོས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་བསམ། དམར་པོས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསམ། །སྔོན་པོས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ལྗང་ཁུས་ལས་ཐམས་ཅད་འཕྲལ་དུ་འགྲུབ། མཆིན་ཁས་ལས་འགྲུབ་པ་ལ་བར་ཆད་བསལ། འོད་ཟེར་འཁོར་ལོ་དེ་རྣམས་སོ་སོའི་བར་ལ་འདོམས་གང་ཙམ་རེ་ཡོད་པ། བར་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཨུཏྤལ་གསར་དུ་ཁ་བྱེ་བས་གང་བར་བསམ་ལ། བཟླས་པ་ཅི་རིགས་བྱ། མཐར་འོད་ཟེར་འཁོར་ལོ་ཕྱི་
Chinese
度母白尊者仪轨之现证与长寿修法合集。 度母白尊者仪轨之现证与长寿修法合集。 度母白尊者仪轨之现证与长寿修法合集 完毕。 赐予如意吉祥之果者，施予无死寿命之光彩者，消除轮回一切痛苦者，圣度母请赐吉祥！此处首先皈依发心与共同仪轨相同。 略而言之， 皈依佛法僧等。 确信此乃尊者所说，可作如是想。 之后以 स्वाभाव (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性)令其空性。 从空性中，由 吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)生出防护轮。 由 पंप (藏文：པཾ།，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思： पंप)生出莲花。 由 अ (藏文：ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：अ)生出月轮之上。 自心化为白色莲花，由种子字 ཏཱཾཿ (藏文：ཏཱཾཿ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：तां)所标示。 从中生出白色度母，右手施予胜妙，左手持一株盛开的白色莲花，双足跏趺坐。 以白珍珠为主的丝绸和珍宝为装饰。 具有如莲花瓣般极其宽广的七只眼睛，有月亮的靠背。 三处为 嗡 (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)、 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)、 吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 心间中央为 ཏཱཾཿ (藏文：ཏཱཾཿ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：तां)。智慧勇识 金刚萨玛扎 (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाज，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚萨玛扎)。 扎 吽 旺 霍 (藏文：ཛཿཧཱུཾ་྄བཾ་ཧོཿ)。 五部灌顶尊 金刚萨玛扎 (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाज，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚萨玛扎)。 祈请一切如来为我灌顶。 嗡 班匝 班瓦 阿贝克 辛扎 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།)。 灌顶使身体充满，清净垢染。 无量光佛为之顶严。 如果愿意，此时可进行供养赞颂。 在心间观想明晰的轮，在每次修法的开始和结束时念诵： 嗡 达咧 都达咧 都咧 玛玛 阿玉 布涅 嘉纳 布什丁 咕噜 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།)。 念诵多少都可以。 念诵的真正对象是十个字母的咒语本身。 通过念诵此咒可以延长寿命。 从心间的咒鬘中放射出白色光芒，照耀十方。 观想在自身周围一箭之遥的地方，形成一个白色的帐篷，从而平息一切不和谐的因素。 同样，观想黄色光芒增长寿命和福德。 观想红色光芒摄集一切。 观想蓝色光芒摧毁一切邪魔。 观想绿色光芒迅速成就一切事业。 观想肝色光芒消除成就事业的障碍。 这些光芒轮之间相隔一箭之遥。 观想所有的间隔都充满新开的莲花。 念诵多少都可以。 最后，光芒轮向外
English
The Visualization and Longevity Practice of White Tara According to the Tradition of Jowo. The Visualization and Longevity Practice of White Tara According to the Tradition of Jowo. The Visualization and Longevity Practice of White Tara According to the Tradition of Jowo is complete. May the noble Tara bestow auspiciousness, the giver of the desired fruits of virtue, the bestower of the glory of immortal life, the remover of all suffering of existence! Here, first, refuge and bodhicitta are in accordance with the common practice. In brief, refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, etc. Believe that this is definitely the teaching of Jowo, and you can think like that. Then, purify into emptiness with स्वाभाव (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Chinese literal meaning: self-nature). From the state of emptiness, from ཧཱུཾ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) arises a protective wheel. From पंप (Tibetan: པཾ།, Sanskrit Devanagari: पं, Sanskrit Romanization: paṃ, Chinese literal meaning: Paṃ) arises a lotus. From अ (Tibetan: ཨ།, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) arises on top of a moon disc. One's own mind transforms into a white lotus marked by the seed syllable ཏཱཾཿ (Tibetan: ཏཱཾཿ, Sanskrit Devanagari: तां, Sanskrit Romanization: tāṃ, Chinese literal meaning: Tāṃ). From that, White Tara arises, her right hand bestowing supreme blessings, her left hand holding a stem of a fully bloomed white lotus, seated in the vajra posture. She is adorned with silk and jewel ornaments, with white pearls as the main adornment. She has seven eyes as wide as lotus petals, and a moon backdrop. At the three places are ओं (Tibetan: ཨོཾ།, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ), आः (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Āḥ), हुं (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). In the center of the heart is तां (Tibetan: तां, Sanskrit Devanagari: तां, Sanskrit Romanization: tāṃ, Chinese literal meaning: Tāṃ), the wisdom being Vajrasamāja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाज, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Chinese literal meaning: Vajrasamāja). Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་྄བཾ་ཧོཿ). The five buddha families of empowerment Vajrasamāja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाज, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Chinese literal meaning: Vajrasamāja). I request all the Tathāgatas to empower me. Oṃ Vajrī Bhava Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།). The empowerment fills the body and purifies defilements. Amitābha adorns the crown. If you wish, make offerings and praises at this time. Visualize a clear wheel in the heart and at the beginning and end of each session recite: Oṃ Tāre Tuttāre Ture Mama Āyur Puṇye Jñāna Puṣṭiṃ Kuru Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།). Recite as much as you can. The actual object of recitation is the ten-syllable mantra itself. Through reciting this, one can prolong life. From the mantra garland in the heart, white rays of light radiate in all directions. Visualize that a white tent is formed about an arm's length around oneself, thereby pacifying all discordant elements. Similarly, visualize yellow light increasing life and merit. Visualize red light magnetizing everything. Visualize blue light destroying all enemies and obstacles. Visualize green light swiftly accomplishing all actions. Visualize liver-colored light removing obstacles to the accomplishment of actions. These light wheels are each an arm's length apart. Visualize that all the spaces in between are filled with newly opened lotuses. Recite as much as you can. Finally, the light wheel outwards
Tibetan
མ་ཕྱི་མ་ནང་མ་ལ་ཐིམ་པ་མཐར་སྙིང་གའི་སྔགས་འཕྲེང་ལ་བསྡུ། བསྲུང་འཁོར་གྱི་ཚེ་བསྲིང་པའོ། །སྙིང་གའི་འཁོར་ལོའམ་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས། འབྱུང་བཞིའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིར་བསྡུས། རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་ཟུངས་དང་སེམས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར་པས་སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིང༌། བཟླས་བརྗོད་ཅི་རིགས་བྱ། དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དང༌། བསོད་ནམས་གནོད་པ་མེད་པར་བླངས་ནས་སྔ་མ་ལྟར་བྱ་སྟེ། བཅུད་བསྡུ་བས་ཚེ་བསྲིང་པའོ། །སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་ཏཱཾཿལས་དབུགས་ཕྱིར་འགྲོ་བའི་ཚེ་འོད་ཟེར་སྤྲོ། ནང་དུ་འོང་བའི་ཚེ་བསྡུ། གནས་པའི་ཚེ་ཏཱཾཿལ་སེམས་གཏད་པའི་ལན་བརྒྱ་ཕྲག་ཙམ་སྒོམ་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་ཚེ་བསྲིང་པའོ། །རང་ལུས་ཀྱི་དབུས་སུ་སྲོག་རྩ་ཤེལ་གྱི་ཀ་བ་བཙུགས་པ་ལྟ་བུ་ཡས་སྣ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་དང༌། མས་སྣ་ཐིག་ལེ་དམར་པོས་བཀག་པ། ནང་སྙིང་གའི་ཏཱཾཿལས་བྱུང་བའི་སྲོག་གི་རླུང་སྔོ་དམར་གྱིས་འགྲོ་འོང་མེད་པར་གང་བ་ལ་སེམས་གཏད་དེ། རླུང་བུམ་ཅན་ཅི་རིགས་སུ་འཛིན་པ་ནི་སྙིང་གར་ཚེ་ཕུར་གདབ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་བསྲིང་པའོ། ། ཕྱི་མ་བཞི་པོ་དེ་གང་ཡང་རུང་བར་བྱས་པས་ཆོག །སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་སྒོམ་ཚུལ་ནི་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་མཐའ་མར་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ། ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ཧཱ་ཏཱཾཿཨོཾ་གསུམ་ཡས་རིམ་གྱིས་བརྩེགས་པས། དེའི་མཐའ་ལ་མ་མ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག །རྩིབས་བརྒྱད་ལ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཞེས་པའི་ཡི་གེ་བརྒྱད་པོ་ཐམས་ཅད་ཁ་ནང་བལྟས་མགོ་གྱེན་བསྟན། འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འབར་བ་སྒོམ་པ་ཡིན། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་མཛད་པའོ། །ཞུས་དག།མངྒ་ལཾ། ། སྒྲོལ་དཀར་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་ཚེ་སྒྲུབ་དང་བཅས་པ།
Chinese
将外部和内部的（本尊）融入，最终收摄于心间的咒鬘。这是守护轮的延寿法。从心间的轮或种子字放出光芒，将四大元素的精华全部收摄为甘露，融入自身，成为身体的营养和心的所依，由此信解获得坚固金刚之寿，并尽可能地念诵。同样地，取走所有众生的寿命和福德，使其免受损害，然后如前一样进行，通过收摄精华来延寿。在心间的月亮上，从种子字ཏཱཾཿ（藏文，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，字面意思：当）放出气息时，放出光芒；吸入时，收摄；安住时，专注于ཏཱཾཿ（藏文，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，字面意思：当），念诵成百上千遍，这是通过金刚念诵来延寿。在自身身体的中央，观想如竖立水晶柱般的命脉，上端用白色明点封闭，下端用红色明点封闭，内心专注于从心间的ཏཱཾཿ（藏文，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，字面意思：当）中产生的蓝红色生命之气，使其不来不去地充满，并尽可能地修持宝瓶气，这是依靠在心间钉入寿橛来延寿。 以上四种方法，任修一种即可。心间观修轮的方法是：在月亮上观想一个白色的八辐轮，边缘带有圆环。在中心的中央，将ཧཱ་ཏཱཾཿཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ह्रां तां ओं，梵文罗马拟音：hrāṃ tāṃ oṃ，字面意思：赫朗 当 嗡）三个字依次堆叠。在其周围写上“愿某某（此处填写名字）的寿命和福德增长”。八个辐条上，全部写上ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་（藏文，梵文天城体：तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，梵文罗马拟音：tāre tuttāre ture svāhā，字面意思：嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈）这八个字，全部字口朝内，字头朝上，观想发出白色光芒。这是达拉纳塔所著。校勘完毕。吉祥！ 圣救度佛母觉卧派仪轨之现证与长寿修法。
English
Merging the outer and inner (deities), finally gathering into the mantra garland at the heart. This is the life-extending practice of the protective wheel. Light radiates from the wheel or seed syllable at the heart. All the essence of the four elements is gathered into nectar. By merging into oneself, it becomes the nourishment of the body and the support of the mind, thereby believing to obtain the solid and steadfast vajra life, and reciting whatever is appropriate. Similarly, taking the life and merit of all sentient beings without harm, and then doing as before, extending life by gathering the essence. On the moon at the heart, when exhaling from the seed syllable TĀṂ (藏文，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，literal meaning: Taam), radiate light; when inhaling, gather it. When abiding, focus on TĀṂ (藏文，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，literal meaning: Taam) and meditate hundreds of times, this is extending life through vajra recitation. In the center of one's own body, visualize the life channel like a crystal pillar, the upper end sealed with a white bindu, and the lower end sealed with a red bindu. Focus on the blue-red life wind arising from the TĀṂ (藏文，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，literal meaning: Taam) at the heart, filling it without moving. Holding kumbhaka as appropriate, this is extending life by relying on planting the life stake at the heart. Any of the latter four methods are sufficient. The method of meditating on the wheel at the heart is: on the moon, visualize a white eight-spoked wheel with a surrounding rim. In the center of the hub, stack HRĀṂ TĀṂ OṂ (藏文，梵文天城体：ह्रां तां ओं，梵文罗马拟音：hrāṃ tāṃ oṃ，literal meaning: Hram Taam Om) in ascending order. Around it, write "May the life and merit of so-and-so (fill in the name here) increase." On the eight spokes, write all eight syllables of TĀRE TUTTĀRE TURE SVĀHĀ (藏文，梵文天城体：तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，梵文罗马拟音：tāre tuttāre ture svāhā，literal meaning: Om Tare Tuttare Ture Svaha), all facing inward with the heads pointing upward, and visualize white light blazing. This was composed by Tāranātha. Collated. May there be auspiciousness! White Tara Jowo tradition's Abhisamaya with Life Accomplishment.