Tibetan
འ་སྟོན་སྩོལ་མཛད་པ། །རྒྱལ་བའི་ལམ་སྟོན་ཁྱོད་ལ༴ །དྲི་མེད་དབང་སྐུར་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་ཤིང༌། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་སྐྱེ་འཆི་བར་དོ་ཡི། །བག་ཆགས་སྦྱོང་ཞིང་ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་ཟློག །སྨིན་བྱེད་ལམ་སྟོན་ཆོས་རྗེར༴ །ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིར་གནད་དུ་བསྣུན་པ་ལས། །རླུང་དང་ཁམས་ཀྱི་བགྲོད་པ་ཀུན་ཐིམ་པས། །གཏུམ་མོ་རྣམ་གསུམ་འབར་བས་ཞུ་བདེ་ཐོབ། །བདེ་སྟོང་སྟོན་མཛད་ཁྱོད་ལ༴ །བདེ་བའི་རང་བཞིན་མཐའ་བཞི་སྤྲོས་དང་བྲལ། །སེམས་ཉིད་བདེ་བའི་ངོ་བོར་རྣམ་གནས་པ། །རིས་མེད་ངོ་བོར་སྣང་གསུམ་རང་བཞིན་ཐིམ། །བདེ་ཆེན་ལམ་བཟང་གསལ་ལ༴ ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་བདེ་བའི་དངོས། །ཞུ་བདེའི་རྐྱེན་གྱིས་དྲི་མ་སྦྱངས་པ་ལས། །ཟུང་འཇུག་དཀྱིལ་འཁོར་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་པ། །རྫོགས་རིམ་མཐར་ཐུག་སྟོན་ལ༴ གདོད་ནས་མཐའ་བྲལ་བདེ་ཆེན་མཚན་དཔེས་སྤྲས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འཁོར་བ་མ་སྟོང་ པར། །འགྲོ་ལ་ཕན་བདེའི་མཐར་ཐུག་འབྲས་རབ་སྩོལ། །སྐུ་གསུམ་མངོན་གྱུར་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ཡིས། །བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཚེ་འདིར་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་དང༌། །འཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཤོག། །། འདི་ལ་གཞི་བྱས་ལ་གང་མོས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བརྒྱུད་པ་གཞན་ཡང་འདོར་ལེན་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རང་ལོ་ཉེར་གསུམ་སྣྲོན་གྱི་ཚེས་ལྔ་ལ་བསམ་གཏན་སྡིངས་སུ་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ། ། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བརྒྱུད་འདེབས།
Chinese
啊，示现教导者！ 胜者的导师您！ 以无垢灌顶加持， 以生起次第净化生死中阴的 习气，遣除庸常显现执着。 成熟解脱道导师法王您！ 于命脉明点处猛击要害， 令风与脉之运行皆融入， 猛厉火之三相燃起获融乐。 示现乐空者您！ 安乐之自性远离四边戏论， 心性安住于安乐之体性， 于无别体性中三显现自性融入。 大乐妙道明晰您！ 无始无终之心性本具安乐， 由融乐之缘净除垢染， 具足双运坛城七支。 示现圆满次第究竟您！ 本初离边大乐以妙相庄严， 以大悲心令轮回不空， 赐予众生利乐之究竟胜果。 祈请显现三身者您！ 如是专注祈请之缘起力， 愿我与虚空等同诸有情， 此生获得无上菩提果， 事业任运成就永不断绝！ 以此为基础，应知以随顺己意之方式，亦可取舍其他传承。此乃多罗那他于自身二十三岁，氐宿月之初五，于禅定座上所造。吉祥！ 吉祥胜乐轮之传承祈请文。
English
Ah, the one who bestows teachings! To you, the guide of the victorious ones! Blessing with immaculate empowerments, Purifying the karmic imprints of birth, death, and bardo through the generation stage, Reversing ordinary appearances and attachments. To the Dharma Lord, the guide to maturation and liberation! By striking the vital point of the avadhuti, All movements of winds and elements dissolve, Obtaining melting bliss as the three aspects of fierce fire blaze. To you, who reveals bliss and emptiness! The nature of bliss is free from the four extremes of elaboration, The mind itself abides as the essence of bliss, In the non-dual essence, the three appearances dissolve into their own nature. Clear is the excellent path of great bliss! The mind itself, without beginning or end, is the substance of bliss, Through the cause of melting bliss, impurities are purified, Possessing the seven branches of the union mandala. To you, who reveals the ultimate completion stage! Primordially free from extremes, great bliss adorned with auspicious marks, With great compassion, may samsara not be empty, Bestowing the ultimate supreme fruit of benefit and happiness to beings. I pray to you, who manifests the three kayas! By thus praying with single-pointed devotion, May I and all sentient beings equal to space, Obtain unsurpassed enlightenment in this life, And may our enlightened activities be spontaneously accomplished and never cease! Based on this, one should also know how to adopt and discard other lineages according to one's own preference. This was composed by Taranatha at the age of twenty-three, on the fifth day of the month of Jyeshtha, on the meditation seat. Mangalam! The lineage prayer of glorious Chakrasamvara.