Tibetan
ཆོས་རྗེ་ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ལ། ཆོས་རྗེ་ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ལ། ན་མོ་གུ་རུ། བླ་མ་མཆོག་གི་ཞབས་པད་ལ་བཏུད་ནས། །མདོར་བསྡུས་སྙན་བསྐུལ་བགྱིད་པར་འཚལ་བ་ལ། །ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའ་བསྙེན་པར་དཀའ་བ་ཡི། །བཤེས་གཉེན་དམ་པ་འབད་པས་བསྟེན་པར་ཞུ། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཕུན་ཚོགས་ཀུན། །བླ་མ་དམ་པ་བསྟེན་ལས་འབྱུང་ཞེས་གསུངས། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོའི་འཇིགས་པ་ལས་སྒྲོལ་བའི། །གྲུ་ཆེན་འདི་ནི་ཕྱི་ནས་ཐོབ་དཀའ་བས། །ད་ལྟ་རྩེ་གཅིག་འབད་པར་མ་བྱས་ན། །འབད་པར་བྱ་བའི་དུས་ནི་ནམ་ཞིག་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས། །དམ་ཆོས་མ་གཏོགས་གཞན་གྱིས་མི་གྲོལ་བས། །ཉིན་མཚན་ཚད་མེད་དམ་པའི་ཆོས་ལ་འབད། །འདུན་མ་ཐམས་ཅད་རྩེ་ལ་ཕྱིན་པར་གདའ། །སྔོན་འགྲོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་མཎྜལ་འབུལ། །དངོས་གཞི་ཉམས་ལེན་གནད་ཀྱི་སྙིང་པོར་བསྒྲིལ། །ཐུན་འཇུག་བསྔོ་བས་རྒྱས་འདེབས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ། །ཐུན་མཚམས་ཀུན་ཏུ་སྙིང་རྗེའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ལམ་གྱི་ངོ་བོ་གནད་གསུམ་རིག་པར་བྱ། །གང་སྣང་དག་པའི་འཁོར་ལོར་སྤྱོད་པ་དང༌། རང་བཞིན་རྩ་བྲལ་ལྷུན་གྲུབ་མཉམ་བཞག་དང༌། །རྫོགས་རིམ་ཟབ་མོའི་གནད་དང་ལྡན་པའོ། །དགེ་སྦྱོར་ཀུན་ལ་གཅིག་ཏུ་གལ་ཆེ་བ། །བླ་མའི་མོས་གུས་ལགས་པས་ འབད་དེ་སྒོམས། །མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོའི་འདབ་གཤོག་ཇི་བཞིན་དུ། །གང་ལའང་ཞེན་པ་མེད་དང་སྙིང་རྗེ་གཉིས། །བརྩོན་འགྲུས་དག་སྣང་སྙིང་སྟོབས་བརྟན་པ་གསུམ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རིན་ཆེན་གསུམ་དང་མཚུངས། །དད་པ་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་ཁྲེལ་ཡོད་དང༌། དགེ་སྡིག་བླང་དོར་གནས་ལ་གཟབ་པ་ནི། །ཉམས་ལེན་རྒྱལ་པོའི་དཔུང་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི། །མི་མཐུན་དགྲ་འཇོམས་དཔའ་བོ་མཚུངས་པ་མེད། །དྲང་པོའི་ཡིད་དད་བདེན་པར་སྨྲ་བའི་ངག །ཆོག་ཤེས་དང་ནི་ཆགས་མེད་དམ་ཆོས་མཉན། །ལྔ་པོ་འདི་དག་ཡོན་ཏན་ས་གཞི་ལགས། །མཐའ་བཞི་ལས་རྒྱལ་དབུས་སུ་བརྟན་པར་བྱེད། །ཕྱོགས་ཀུན་བདེ་བར་སྐྱོང་བའི་དཔལ་ལྡན་པ། །རྒྱལ་པོའི་བུ་འཛོམ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག །རིན་ཆེན་བདུན་མཚུངས་འཕགས་པའི་ནོར་བདུན་ཏེ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་འཕགས་པའི་ལམ་ཀུན་ལས། །གསུང་རབ་དགུ་ཡི་འཁོར་ཚོགས་བདེ་བར་རྒྱུ། །དགེ་བཅུའི་ཁྲིམས་ཀྱི་བདེ་བར་འཚོ་བ་ནི། །དམ་ཆོས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་དཔལ་འབྱོར་ལགས། །དེ་སྐད་སྨྲ་བའང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཡིན། །མི་མཆོག་ཐུགས་མཚོ་རྣམ་པར་གང་ཏེ་འོང༌། །ཐུབ་གསུང་སྤྲིན་ལས་དམ་ཆོས་ཆུ་ཆར་འདི། །སྐལ་ལྡན་རེ
Chinese
致法主噶玛丹增。 致法主噶玛丹增。 那摩咕噜（藏文：ན་མོ་གུ་རུ།，梵文天城体：नमो गुरु，梵文罗马拟音：namo guru，汉语字面意思：顶礼 गुरु上师）。顶礼至尊上师莲足下， 略作简要劝请。 极其难得又难以亲近的， 殊胜善知识请努力依止。 世间及出世间的一切圆满， 皆说源于依止殊胜上师。 从轮回大海的怖畏中救度， 此大船于未来难以获得， 若现在不精进努力， 何时才是努力之时？ 从痛苦轮回的大海中， 唯有正法才能解脱， 故日夜不懈地精进于正法， 所有希求皆能达到顶峰。 前行皈依、发心、献曼茶， 正行修持浓缩为要义精华， 结行以回向作广大增益， 座间时时转动慈悲之轮。 须了知道之体性为三要点， 即任显皆用于清净之轮， 自性离根、任运成就之等持， 以及具足甚深圆满次第之要诀。 于一切善行中最为重要者， 乃是对上师的虔诚敬信，故当努力修习。 犹如鹏鸟之双翼， 无有执着与大悲， 精进、净观、勇气与坚定三者， 于三界中堪比三宝。 具信心、知惭、有愧， 于善恶取舍之处谨慎行事， 乃是修行之王的四支军队， 是战胜违缘之敌的无上勇士。 正直之心、真诚之信，说真实语之口， 知足少欲，以及无有贪执地听闻正法， 此五者乃是功德之基础， 能战胜四边，稳固于中心。 具足使一切方向安乐之威德， 圆满的王子，六度波罗蜜多， 如同七珍宝般的七圣财， 从具足八支的殊胜道中， 九部经典之眷属自在运行， 以十善之律安乐生活， 乃是正法转轮王的财富。 说此语者乃是多罗那他， 愿尊者之心湖充满， 愿胜者之语化为甘霖法雨， 普降于具缘者。
English
To Dharma Lord Karma Tenzin. To Dharma Lord Karma Tenzin. Namo Guru. Having prostrated to the lotus feet of the supreme Lama, I shall offer a brief supplication. Extremely difficult to find and difficult to approach, I request that you diligently rely on the holy spiritual friend. All the perfections of the mundane and the transcendent, are said to arise from relying on the holy Lama. This great ship that liberates from the fear of the ocean of samsara, is difficult to obtain later, If you do not strive with one-pointed effort now, When will be the time to strive? From the great ocean of suffering samsara, nothing but the sacred Dharma can liberate, So strive day and night without measure in the sacred Dharma. May all aspirations reach their peak. The preliminaries are refuge, bodhicitta, and offering the mandala, The main practice is condensed into the essential heart, The concluding session is expanded with dedication, At all times between sessions, turn the wheel of compassion. Know the nature of the path to be three key points, That whatever appears is used as the wheel of purity, Self-nature is rootless, spontaneously accomplished samadhi, And possessing the key points of profound completion stage. What is most important of all virtuous endeavors, is devotion to the Lama, so strive to meditate. Like the wings of the Garuda King, Non-attachment and compassion for anything, Diligence, pure perception, courage, and steadfastness are three, In the three realms, they are like the three jewels. Faith, a sense of shame, and conscientiousness, Being careful about what to adopt and abandon in virtue and vice, are the four divisions of the army of the king of practice, Unmatched heroes who destroy hostile enemies. A straight mind of faith, a tongue that speaks the truth, Contentment and listening to the sacred Dharma without attachment, These five are the foundation of qualities, They conquer the four extremes and stabilize in the center. Glorious one who protects all directions in happiness, Complete prince, the six perfections, The seven noble riches like the seven precious jewels, From all the noble paths possessing eight branches, The assemblies of the nine scriptures flow in happiness, Living happily by the law of the ten virtues, is the wealth of the Dharma-turning wheel king. That is what Taranatha said, May the mind-ocean of the supreme being be completely filled, May this rain of sacred Dharma from the clouds of the Sugata's speech, Fall upon the fortunate ones.
Tibetan
་བའི་ཞིང་སར་འབབ་མིན་ནམ། ཞེས་པའང་ཆོས་རྗེ་ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ལ་དགེ་བར་གདམས་པ། དགེ་ལེགས་འཕེལ། །ཤུ་བྷམ་སྟུ་སརྦ་ཛཱ་ག་ཏཾ།། །། ཆོས་རྗེ་ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ལ།
Chinese
不在于降落在肥沃的田地里吗？ 这也是对法主噶玛丹增的善意教诲。 善妙增长！ शुभं स्तु सर्व जागतम् (Śubhaṃ stu sarva jāgatam，愿一切世界吉祥！)。 致法主噶玛丹增。
English
Isn't it about falling on fertile land? This is also a virtuous instruction to Dharma Lord Karma Tenzin. May virtue and excellence increase! Shubham Stu Sarva Jagatam (शुभं स्तु सर्व जागतम्, May all the world be auspicious!). To Dharma Lord Karma Tenzin.