Back to the library

TNT01 0017.Instructions to Practitioners.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

སྒོམ་ཆེན་རྣམས་ལ་གདམས་པ། སྒོམ་ཆེན་རྣམས་ལ་གདམས་པ། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཁེ་སྤོགས་བྱེད་པ་སྟེ། །ངེད་རང་ཆོས་པ་ལ་རུང་མ་ཡིན། །དུས་ནམ་ཞིག་བླ་མ་སངས་རྒྱས་དུས། །མ་དག་པའི་འཁོར་དུ་འོང་ཞེས་གསུངས། །ད་དགེ་སྦྱོར་གང་ཡོང་མ་གཏོགས་པ། །འབྲུ་ཚོང་གི་འཕེལ་འགྱེད་མི་མཛད་པ་ཞུ། །འཕྲལ་འདོད་པ་ཆུང་ཞིང་ཆོག་ཤེས་པ། །ནམ་ཞིག་དག་པའི་འཁོར་དུ་འོང༌། །དེ་ལྟ་འདམ་ཁ་ཡོད་ཕྱིར་ལ། །དག་པའི་ འཁོར་དང་མཛད་པ་ཞུ། །དམ་པའི་ཆོས་ལ་གེགས་བྱེད་ན། །ཕ་མ་དང་མཆེད་གྲོགས་ཡོན་མཆོད་སོགས། །སུ་ཡིན་ཀྱང་བདུད་དུ་འབབ་པར་གདའ། །མི་ཆོས་ཀྱི་འབྲེལ་འདི་སྤོང་བར་ཞུ། །སྙིང་རྗེ་དང་ཞེན་ཆགས་ངོ་བོ་གཅིག །འཁོར་འདས་ཀྱི་ལམ་ལ་ནོར་སོ་ཡོད། །ཆོས་དང་ཅི་མཐུན་མ་གཏོགས་པ། །མི་ཡི་ངོ་བསྲུང་ལ་མ་དགའ་མཛོད། །རང་ཆོས་ལྡན་དུ་སྡད་ནས་འདུག་ཙ་ན། །མི་ཀུན་གྱིས་གུས་པ་བྱེད་པར་འདུག །ཆོས་འགལ་གྱི་སྤྱོད་པ་སྤོང་བར་ཞུ། །ཡང་ཡང་སྐྱེ་བ་འདི་སྡུག་རེ་བསྔལ། །སྐྱེ་མེད་མངོན་སུམ་དུ་མ་གྱུར་པར། །རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམ་པ་འདི་གལ་རེ་ཆེ། །སེམས་ཀྱི་གཞི་རྩ་ཆོད་པ་ཞིག་འཚལ། །དགེ་སྦྱོར་གྱི་སྒང་ལ་འབུང་དུས་སུ། ཁ་ཧེ་ཧེ་ཟེར་བའི་ལོང་གཏམ་མཁན། །དགེ་སྦྱོར་གཅོག་པའི་ཕུང་འདྲེ་ཡིན། །གྲོགས་དང་འབྲེལ་བ་མི་མཛད་ཞུ། །རང་སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་ཙ་ན། །ཇ་ཆང་གི་ཟས་བསྐོར་བྱེད་པ་སྟེ། །གཡན་པ་ཕྲུག་པའི་བདེ་བ་འདྲ། །བདུད་ཀྱི་མགོ་བསྐོར་ཞིག་མ་ལགས་སམ། །ཡོང་ངེས་ཤེས་པའི་འཆི་བ་ལ། །མེད་ཐབས་མེད་པ་དམ་ཆོས་ཡིན། །ཚེ་འདིའི་བྱ་བ་དོན་མེད་དུ་འདུག །ཕྱི་མའི་བསོད་ནམས་གལ་རེ་ཆེ། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་མ་རྟོགས་ན། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་ཡང༌། ། སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་མགོ་བསྐོར་ཙམ་དུ་གདའ། །དབང་སྡུད་དང་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་དང༌། །མིག་མཐོང་དང་རྣ་སྙན་ཁྲུས་ཆོག་སོགས། །ཉམས་ལེན་པ་ལ་བདུད་དུ་འབབ། །འགྲོ་བ་ལ་ཕན་ངེས་མ་གཏོགས་པ། །གྲོང་ཆོག་ལ་དགའ་བ་མི་མཛད་ཞུ། །བདེ་སྡུག་དང་སེམས་སྣང་གང་བྱུང་ཡང༌། །ཉམས་ལ་མ་ཞེན་སྒོམ་པར་ཞུ། །མཛའ་མཛའ་འདུས་པའི་ཕོ་ཁྲོམ་ལ། །ཆགས་སྡང་གི་ལོང་གཏམ་འཐག་པ་སྟེ། །དྲིན་ཅན་གྱི་བླ་མའི་ཐུགས་དཀྲུགས་ཤིང༌། །རང་གཞན་གྱི་དགེ་སྦྱོར་གཅོག་པས་ན། །མཆུ་བསྡུར་ལ་དགའ་བ་མི་མཛད་ཞུ། །ཉམས་ལེན་བྱེད་པའི་ཆོས་པ་ལ། །དགྲ་གཉེན་ཉེ་རིང་མི་ཡོང་བས། །མཐུན་མཐུན་གྲ་སྡེབས་ཀྱི་དཔུང་གཞིབས་ཏེ། །བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དད་མ་ཡིན། །དབེན

Chinese

给修行者的教诲 给修行者的教诲 嗡 斯瓦斯谛。(藏文:ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།),做享乐的生意,我们出家人是不允许的。什么时候上师成佛的时候,说会在不净的轮回中到来。现在除了行善之外,请不要做粮食买卖的生意。暂时欲望小而且知足,什么时候才能在清净的轮回中到来。因为有这样的选择,请做清净的轮回。如果对神圣的佛法制造障碍,父母和兄弟朋友供养者等等,无论是谁都会变成魔鬼。请放弃人世间的关系。慈悲和执着本体相同,轮回和涅槃的道路上有错误。除了和佛法相符的,不要喜欢顾及人情。自己安住在佛法中,所有的人都会尊敬你。请放弃违背佛法的行为。一次又一次的出生真是痛苦,在没有证悟无生之前,一心一意地修行非常重要。要断除心的根本。行善的时候,说些“哈嘿嘿”之类的废话的人,是断修行功德的鬼。请不要和这种人交往。自己修持的时候,做些茶酒饮食的聚会,就像挠痒痒一样舒服,这不是魔鬼的欺骗吗?对于必然会到来的死亡,不可避免的是神圣的佛法。今生的所作所为都是没有意义的,来世的功德非常重要。如果没有证悟自心是法身,那么八大成就,也只是徒有其表的欺骗。降伏和猛烈的行为,以及眼见和耳闻的沐浴等等,对于修行者来说会变成魔鬼。除了确定对众生有益的,请不要喜欢村落的仪式。无论是快乐还是痛苦,还是心的显现,都不要执着于体验,请修行。在亲密聚集的男人堆里,编造贪嗔痴的废话,扰乱了恩师的心,因为断绝了自己和他人的善行,请不要喜欢争吵。对于修行的出家人来说,不会有敌人亲人和远近之分,团结一致地联合起来,这不是破坏佛法的信心。寂静。

English

Instructions to Practitioners Instructions to Practitioners Om Svasti. Making a profit from enjoyment is not permissible for us religious people. When will the Lama Buddha come into the impure cycle? It is said. Now, except for whatever virtuous deeds come, please do not engage in grain trading. When will one who has little desire for the immediate and is content come into the pure cycle? Because there is such a choice, please act in a pure cycle. If you create obstacles to the sacred Dharma, parents, siblings, friends, benefactors, etc., whoever it may be will become a demon. Please abandon these worldly relationships. Compassion and attachment are of the same essence. There is error on the path of samsara and nirvana. Except for what is in accordance with the Dharma, do not be pleased with showing favor to people. When you stay abiding in your own Dharma, everyone will show respect. Please abandon actions that contradict the Dharma. This repeated birth is truly suffering. Until unborn is manifestly realized, it is very important to meditate single-pointedly. Seek to cut off the root of the mind. When you are on the verge of virtuous deeds, those who speak nonsense saying "Ha he he" are demons who destroy virtuous deeds. Please do not associate with such friends. When you are practicing your own practice, making rounds of tea, alcohol, and food is like the pleasure of scratching an itch. Is it not a deception of the devil? For death, which is known to be certain to come, the sacred Dharma is unavoidable. The activities of this life are meaningless. Merit for the next life is very important. If you do not realize your own mind as Dharmakaya, then even the eight great siddhis are merely a superficial deception. Subjugation and fierce activities, as well as eye-seeing and ear-hearing ablutions, etc., will become demons for practitioners. Except for what is certain to benefit beings, please do not be pleased with village rituals. Whatever happiness or suffering arises, or whatever mental appearances arise, do not be attached to the experience, please meditate. In gatherings of intimate men, weaving nonsense of attachment and aversion, disturbing the heart of the kind guru, and because it cuts off the virtuous deeds of oneself and others, please do not be pleased with arguing. For a Dharma practitioner who is practicing, there will be no enemies, friends, near or far. Uniting harmoniously in a united front is not faith that destroys the teachings. Solitude.

Tibetan

་དང་སྡེབས་དཀྲུགས་མི་འཚལ་ལོ། །བླ་མ་དང་དགེ་འདུན་གྱི་སྐྱོན་གླེང་སྟེ། །རང་ཟོང་རང་གིས་འཚོང་བ་ཞིག་ལགས། །ཡོན་བདག་གཤེ་སྐུར་བྱེད་པ་སྟེ། །རྒྱལ་ཁམས་ཀུན་དད་པ་ཟློག་པ་ཞིག་འོང༌། །མི་ནག་ལ་ཁ་སྤྱད་ཐལ་བ་སྟེ། །རང་ཚུགས་མི་ཟིན་གཞན་དབང་དུ་ཐལ། །ཆོས་ཚུགས་དང་ལྟག་ཚུགས་མ་ཤོར་བར། །འཛིན་ཚུགས་འཚམ་པོ་མཛད་པ་ཞུ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡིན་པས་ན། །བླ་མ་ལ་མོས་གུས་འབྲལ་མེད་འཚལ། །བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྣ་ཁ་རྣོ་བའི་ཕྱིར། །ཡི་དམ་བསྒོམ་ བཟླས་ལ་རེམ་པར་འཚལ། །བསྟན་པ་བསྲུང་དུས་དགོས་པས་ན། །ཆོས་སྐྱོང་གི་བཟླས་བརྗོད་བརྩོན་པར་ཞུ། །འཕྲལ་དུ་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་དང༌། །ཕུགས་སུ་དག་སྣང་ཆེ་བ་དང༌། །མཆེད་གྲོགས་ནང་ཁ་གཤིན་པ་དང༌། །མགོ་ཡང་བློ་མངས་མི་བྱེད་པ། །སྒོམ་ཆེན་ཀུན་ལ་གནད་དུ་ཆེ།། །།མངྒལཾ། ། སྒོམ་ཆེན་རྣམས་ལ་གདམས་པ།

Chinese

不要争吵打斗。 谈论上师和僧众的过失, 就像自己卖自己的货物一样。 呵斥施主, 将会使整个国家的信仰倒退。 对恶人甜言蜜语, 会失去自我,受他人支配。 不要失去佛法的根本和背后的支持, 请保持适当的坚持。 因为这是成就的根本, 所以要对上师保持不离不弃的虔诚。 为了加持的尖锐, 要努力修持本尊的观修和念诵。 因为需要守护佛法, 所以要努力念诵护法的咒语。 当下行为清净, 未来清净的显现广大, 道友之间和睦相处, 不要头脑简单,心怀杂念。 这对所有修行人来说至关重要。 吉祥圆满! 对修行人的教诲。

English

Do not quarrel or fight. Talking about the faults of the Lama and the Sangha, Is like selling one's own goods oneself. Scolding the patrons, Will cause the faith of the whole country to regress. Speaking sweet words to evil people, Will lose oneself and be controlled by others. Without losing the root of the Dharma and the support behind it, Please maintain appropriate persistence. Because it is the root of accomplishment, Therefore, maintain unwavering devotion to the Lama. For the sharpness of blessings, Strive to practice the visualization and recitation of the Yidam. Because it is necessary to protect the Dharma, Therefore, strive to recite the mantras of the Dharma protectors. Immediate conduct is pure, Future pure appearances are vast, Be harmonious with fellow practitioners, Do not be simple-minded and have many distractions. This is crucial for all practitioners. Mangalam! Advice for practitioners.

Page 1 of 1