Tibetan
ཎི་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་ཅི་ནུས་བཟླ། ཐུན་མཐར་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་དང་། སྔར་བཞིན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ། ཉེར་བསྡུ་དང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷ་སྐུར་ལྡང་བ་ནི། སྣོད་བཅུད་འོད་ཞུ་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཐིམ། །དེ་ཉིད་འཁོར་དང་འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོར་ཐིམ། །དེ་ཡང་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་། །སླར་ཡང་དཔལ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གྱུར། །དགེ་བ་ 74-139-3b འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །དབང་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །ཞེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བྱའོ། །ཞེས་པའང་གཞུང་རྩ་བ་ལས་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་ཀྱི་ཡན་ལག་མདོར་བསྡུས་ཏེ་མཉྫུ་གྷོ་ཥས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལ་བྷ་བ་ཏུ།། །།
Chinese
念诵‘尼嘎如达 吽 啪’（藏文：ཎི་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊཿ），尽力而为。在座末，念诵清晰的元音、缘起咒，并如前供养和赞颂。念诵百字明三遍。在收摄和座间，起身观想本尊：器情世界化光融入宫殿。宫殿及其眷属融入主尊。主尊也融入不可思议的空性之中。再次显现为大吉祥身语意。 以此功德愿我速速，成就大自在天众，等等，如理回向、发愿、吉祥祈愿。这是曼殊郭沙（Manjughosha）根据根本正文，简略地撰写了正行和后行的支分，愿吉祥！愿一切时中吉祥！
English
Recite ‘Ni ga ru da Hum Phat’ (藏文：ཎི་ག་རུ་ཌཿཧཱུྃ་ཕཊཿ), as much as possible. At the end of the session, recite clear vowels, the dependent origination mantra, and offer and praise as before. Recite the Hundred Syllable Mantra three times. During the absorption and between sessions, arise as the deity: the outer world and beings dissolve into light and merge into the palace. The palace and its retinue merge into the main deity. The main deity also merges into the inconceivable emptiness. Again, it arises as the great glorious body, speech, and mind. By this merit, may I quickly, accomplish the assembly of the great powerful deities, etc., dedicate, aspire, and make auspicious wishes as appropriate. This was written by Manjughosha (曼殊郭沙) based on the root text, briefly summarizing the main and subsequent parts of the practice. May it be auspicious! May there be auspiciousness at all times! --------------------------------------------------------------------------------