Tibetan
༔ ནང་གསལ་ཐིམ་ལ་མ་རྨུགས་ཤེལ་གོང་ལས༔ ཕྱིར་གསལ་རྡོ་རྗེ་ལུག་རྒྱུད་འཇའ་ 74-43-3a ཚོན་ཤར༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་བས༔ ཅིར་སྣང་ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཏུ་གནས་འགྱུར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ རྗེས་འབྲེལ་ཁ་ཊྭཱཾ་མཆན་དུ་བཅུག༔ གཡས་གཡོན་ཌཱ་རུ་བདེ་སྐྱོང་སྦྱིན༔ ཧོ༔ གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པས་གནས་ཡུལ་ཀུན་ཉུལ་ཏེ༔ འབུམ་ཕྲག་དབའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༔ ཡིད་ཀྱི་བརྟན་པ་འཕྲོག་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ བཞུགས་སྟངས་གཟིགས་སྟངས་སྒོ་ཡུལ་དང་༔ རླུང་རིག་གནད་ཀྱི་དོན་ངོ་སྤྲད༔ རྗེས་སུ་གཏོར་མ་ལྷར་བསྐྱེད་ལ༔ བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་དབུགས་དབྱུང་བྱ༔ དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་མཎྜལ་འབུལ༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ༔ དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རོལ༔ རྡོ་རྗེའི་གླུ་གར་དག་ཀྱང་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དེ་ཁོ་ན༔ གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་མི་ཕྱེད་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གྲུབ་པའི་མཐའ༔ གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་རྒྱུད་དུ་བཤད༔ གཞི་ནི་ཀུན་ཁྱབ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་༔ ཟབ་གསལ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་༔ བསྐུར་ཐོབ་བྲལ་བའི་ཆོས་ཉིད་ནི༔ སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་གནས༔ ལམ་དུས་དྲྭ་བ་རྣམ་པ་བཞིས༔ ཉོན་མོངས་རྟོག་ཚོགས་བསྡམས་པ་ལས༔ དཔའ་བོ་དང་ནི་རྣལ་འབྱོར་མས༔ དབང་བསྐུར་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འགྱུར༔ འབྲས་བུ་ལྷན་ 74-43-3b སྐྱེས་ཉེ་རྒྱུ་ལས༔ མས་བརྟན་དགའ་བཞིའི་བདུད་རྩི་ཡིས༔ འཁོར་ལོ་བཞི་པོ་གང་བའི་ཚེ༔ དབང་བཞིའི་ཡོན་ཏན་རང་ལ་ཤར༔ མཐར་ཐུག་གཙུག་ཏོར་ནོར་བུའི་རྩེར༔ ཟག་མེད་དྭངས་མས་སྨིན་པ་ན༔ རྡུལ་བྲལ་ཞི་བ་དམ་པའི་དབང་༔ འོད་ཟེར་ཆེན་པོའི་ཐབས་ཀྱིས་ཕྱེ༔ འདི་ནི་གྲངས་མེད་ཁྱབ་བདག་ཆེ༔ ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་གཤེགས་ཤུལ་ཏེ༔ དེ་སླད་དུས་གསུམ་དུས་མེད་དུ༔ ལམ་གྱི་དབང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ ཞེས་པའང་རྗེ་གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དངོས་སུ་ཐོབ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེས་སྐད་ཅིག་གིས་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ཐུགས་ཏིག་གོ །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།འདི་ནི་འཇམ་མགོན་རིན་པོ་ཆེ་དང་རིགས་བདག་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་རྫོགས་ཀྱི་ཕྱིར་དུ་ཁ་བསྐངས་ཏེ་སྤར་གསར་དུ་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་པས་དབང་ལུང་སོགས་ལ་ཞིབ་ཅ་བྱ་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །ཞེས་སི་ཏུ་པ་པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཁོ་བོས་ཆེད་དུ་གདམས་པ་དགེ། །།
Chinese
从内光明融入无垢水晶宝瓶中，向外显现金刚链般的虹光， 于明空双运大乐中灌顶，愿一切显现转为一味智慧。 Jnana Kaya Abhisinca Hri（藏文，梵文天城体ज्ञानाकाय अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音Jnana Kaya Abhisinca Hri，智慧身灌顶 啥）。 随后将卡杖嘎置于肩上，左右手分别给予达玛茹和安乐。 Ho（藏文，梵文天城体हो，梵文罗马拟音Ho，惊叹词）。 从大成就者的事业坛城中，以苦行游历一切处所， 对于成千上万的勇士和空行母众，赐予夺取其心之所系的灌顶。 Karma Abhisinca Ha（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，事业灌顶 吽）。 介绍坐姿、观看方式、门境，以及气脉明点的要义。 随后将朵玛观想为本尊，并给予传承的加持。 承诺三昧耶，献上曼扎，回向善根并祈愿。 享受喜宴会供轮，并进行金刚歌舞。 Samaya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言）。 一切诸法的究竟实相，暂时和最终无有分别， 金刚乘的成就之果，于基、道、果中宣说。 基是遍及一切的如来藏，深奥光明无二的权能， 灌顶获得无别的法性，遍及一切有情众生。 道时以四种网，束缚烦恼和分别念， 由勇士和瑜伽母，将灌顶转为嘿汝嘎之光辉。 果是俱生近因，以母续稳固四大喜乐之甘露， 当四轮充满时，四灌顶的功德自然显现。 最终于顶髻宝珠之顶，以无漏清净成熟时， 开启无尘寂静殊胜的灌顶，以大光明之方便。 此乃无量遍主，一切诸佛之足迹， 因此于三时及无时中，精勤于道之灌顶。 Samaya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言）。 Gya Gya Gya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，封印，封印，封印）。 Guhya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，guhya，秘密）。 Dha Thim（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，持，融入）。 此乃因依于获得杰·竹钦波（Rje Drubthob Chenpo）身语意秘密的真实加持，由光明化身多杰（Dorje）刹那间所下的定论，是极其秘密的心髓精要。萨瓦芒嘎拉姆（Sarwa Mangalam）。 为了蒋贡仁波切（Jamgon Rinpoche）和种姓之主上师们的意愿圆满，而进行了补遗并重新印制，因此对于灌顶传承等需要仔细检查。这是司徒巴·贝玛旺秋嘉波（Situ Pa Padma Wangchok Gyalpo）特别的教诲，吉祥！
English
From the inner clarity, dissolve into the immaculate crystal vase, outwardly manifesting as a rainbow of Vajra chains, Empowered in the great union of clarity and emptiness, may all appearances transform into one taste of wisdom. Jnana Kaya Abhisinca Hri (Tibetan, Sanskrit Devanagariज्ञानाकाय अभिषिञ्च ह्रीः, Sanskrit Romanization Jnana Kaya Abhisinca Hri, Wisdom Body Empowerment Hri). Subsequently, place the khatvanga on the shoulder, and bestow the damaru and bliss-guarding in the left and right hands respectively. Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari हो, Sanskrit Romanization Ho, exclamation). From the mandala of the great accomplished one's activities, wandering through all places with ascetic practices, To the hundreds of thousands of heroes and dakini assemblies, bestow the empowerment that seizes the steadfastness of their minds. Karma Abhisinca Ha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Activity Empowerment Ha). Introduce the postures, gazes, gate-places, and the essential points of the winds and subtle energies. Subsequently, visualize the torma as the deity, and bestow the blessings of the lineage. Pledge the samaya, offer the mandala, dedicate the merit and make aspirations. Enjoy the feast gathering circle, and perform vajra songs and dances. Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow). The ultimate reality of all phenomena, temporarily and ultimately without distinction, The accomplished result of the Vajrayana, is explained in the basis, path, and fruition. The basis is the all-pervading Sugata-garbha, the power of profound clarity inseparable, The empowerment obtained, the nature of dharma without separation, abides pervading all sentient beings. At the time of the path, with four kinds of nets, bind the afflictions and conceptual thoughts, By heroes and yoginis, transform the empowerment into the splendor of Heruka. The result is the co-emergent near cause, with the nectar of the four joys stabilizing the mother, When the four chakras are filled, the qualities of the four empowerments naturally arise within oneself. Ultimately, at the summit of the crown jewel, when matured with immaculate purity, Open the empowerment of stainless peace, with the means of great rays of light. This is the immeasurable all-pervading lord, the footsteps of all the Sugatas, Therefore, in the three times and timelessness, strive diligently in the empowerment of the path. Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow). Gya Gya Gya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Seal, Seal, Seal). Guhya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, guhya, Secret). Dha Thim (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Hold, Dissolve). This, relying on the actual attainment of the blessings of the body, speech, and mind secrets of Je Drubthob Chenpo, is the definitive conclusion made in an instant by the emanation of light, Dorje, and is the extremely secret essence of the heart. Sarwa Mangalam. For the fulfillment of the intentions of Jamgon Rinpoche and the lineage-holder lamas, this has been supplemented and newly printed, therefore it is necessary to carefully examine the empowerments and transmissions, etc. This is the special instruction of Situ Pa Padma Wangchok Gyalpo, may it be auspicious! --------------------------------------------------------------------------------