Tibetan
གསོལ་བ་འདེབས། །བརྒྱུད་པ་དྲུག་ལྡན་ས་དང་དགོངས་པའི་གཏེར། །དག་སྣང་སྙན་བརྒྱུད་རྗེས་དྲན་ཡང་གཏེར་བཅས། །བཀའ་བབས་རིན་ཆེན་རྣམ་བདུན་རྒྱལ་སྲིད་བརྙེས། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ། 74-3-3b རང་སྣང་དབང་འདུས་གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་མནན། །མ་འབད་པར་ཡང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ། །ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་མཐུ་ལྡན་དྲེགས་པ་ཡིས། །ཅི་བཅོལ་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གྲངས་མེད་པས། །སྐལ་ལྡན་བྱེ་སྙེད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འཕགས་པའི་རྣམ་ཐར་འཆང་། །ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཁྱེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ༼ཁ་སྐོང་། ཞིང་འདིར་གཟིགས་པ་ཡོལ་བའི་ཚུལ་བསྟན་ཚེ། །སྤྲུལ་གཞི་དྭངས་བསིལ་རྩེ་མོ་ལྔ་པ་རུ། །ལྔ་བརྒྱའི་གཙུག་རྒྱན་དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་དང་། །དགོངས་དབྱིངས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སླར་ཡང་གང་འདུལ་གདུལ་བྱའི་སྣང་ངོ་རུ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །སྤྲུལ་པ་དུ་མས་བསྟན་འགྲོའི་རེ་བ་སྐོང་། །འགྲོ་དོན་ཕ་མཐའ་ཡས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་ཁྱོད་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་པ་ཆེན་པོ་དེར། །མངོན་འཚང་རྒྱ་ཚེ་འཁོར་གྱི་ཐོག་མ་རུ། །བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སྐལ་བར་ལྡན། །རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་ཞབས་འབྲིང་བྱེད་པར་ཤོག༽ །མི་ཕྱེད་གུས་པས་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །སྐྱེ་བ་འདི་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག་དང་མི་འབྲལ་བར། །རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་རྣམ་ཐར་མངོན་བྱེད་ཤོག །མཉེས་པ་གསུམ་གྱིས་ཚུལ་བཞིན་བསྟེན་ 74-3-4a ནས་ཀྱང་། །ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་ཐོབ་ཉམས་ལེན་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་གོ་འཕང་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཆོས་བཞིན་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །ལུང་རྟོགས་ཆོས་ལ་རང་དབང་འབྱོར་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པར་སྤེལ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱེད་དང་མཚུངས་པར་ཤོག །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་མངའ་བདག་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་དད་གུས་ཀྱི་སྐྲ་རྩེས་བླངས་པའི་ཐིགས་པ་འདི་ཉིད་རྨོངས་བརྟུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་མཉམ་མེད་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་ཨུ་དུམྦཱ་རའི་ཕྲེང་བར་བསྟར་བ་ལས་མོས་ལྡན་དུ་མའི་བཞེད་ངོར་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་སྟེ་སླར་སྨོན་ཚིགས་སོགས་ཚིགས་བཅད་ཁ་ཤས་ཁ་བསྐངས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །མཇུག་གི་ཁ་སྐོང་འདས་བྱུང་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བའི་ཤྭ་ལོ་ཀ་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་པས་བསྣན་པ་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དབྱངས་བླ་མས་རྗེས་སུ་འཛིན་ཞིང་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་དབུས་སུ་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
祈请！ 具足六种传承（指远传传承、近传传承、甚深传承、口耳传承、授记传承、愿力传承）的大地与意之宝藏。 清净显现、口耳传承、追忆以及宝藏。 获得七种王位（指轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、主兵宝）的珍贵加持。 祈请法轮之王。 自显自在，他显威慑。 不费吹灰之力，成就四种事业（息灾、增益、怀爱、降伏）。 空行母、护法神、具力傲慢者们。 祈请如您所嘱咐般成办一切。 以甚深广大的无量法轮。 使无数具缘者成熟解脱。 怀有不可思议的圣者行持。 祈请慈悲之主您。 （补遗：当示现于此刹土隐没之时， 于清凉五峰之顶的化身。 五百之顶饰，无垢善知识。 祈请与您之意融为一体。 再次于所化有情的显现中。 以身语意以及功德事业的。 无数化身满足教众的期望。 祈请无边无际的利生事业。 怙主您以大遍视。 于最初现证菩提之时。 愿我等皆具证得无上菩提之缘分。 愿能成为彼胜者的侍从。） 以坚定不移的虔诚一心祈请。 愿此生乃至未证菩提之间。 不离殊胜具德上师。 蒙受摄受，显现解脱行持。 以三喜悦如法承侍之后， 获得意之精髓，修行至究竟。 圆满地道之功德， 愿能成就金刚持之果位。 如法修持，不生障碍， 以通达证悟之法自在富饶。 将佛陀教法弘扬遍布赡部洲。 愿能与您——法王一般。 全知上师仁波切，圆满佛陀教法的自在之主，我以虔诚的信心，从您如海般的传记中撷取一滴，愚钝的我将这无与伦比的香巴噶举传记祈请文串联成乌昙婆罗花鬘，应众多具信之人的意愿而作，并补上了一些发愿文等偈颂，愿吉祥增上！ 结尾补遗的三首偈颂，由具法慧者所加，愿生生世世皆为至尊文殊上师所摄受，愿智慧观照的加持融入心间！ 愿吉祥！
English
I pray! The land and mind treasure endowed with six transmissions (referring to the distant transmission, near transmission, profound transmission, oral transmission, empowerment transmission, and aspiration transmission). Pure vision, oral transmission, recollection, and treasure. Attained the seven precious royal possessions (referring to the wheel jewel, elephant jewel, horse jewel, gem jewel, lady jewel, treasurer jewel, and general jewel). I pray to the Wheel-Turning King of Dharma. Self-appearance is self-liberated, other-appearance is subdued by power. Effortlessly, the four activities (pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating) are accomplished. Dakinis, Dharma protectors, powerful and arrogant ones. I pray to accomplish everything as you have commanded. With immeasurable profound and vast Dharmacakras. Ripening and liberating hundreds of millions of fortunate ones. Holding inconceivable noble conduct. I pray to you, the embodiment of compassion. (Supplement: When demonstrating the passing away in this realm, The manifestation at the peak of the cool five peaks. The crown ornament of the five hundred, the stainless spiritual friend. I pray to the one who has become one with your mind essence. Again, in the appearance of those to be tamed, according to what is appropriate, With emanations of body, speech, mind, qualities, and activities. Fulfilling the hopes of beings and teachings. I pray for the endless benefit of beings. May we, under the Great All-Seeing Protector, At the very beginning of manifesting enlightenment, Have the fortune to attain supreme enlightenment. May we be attendants of that Victorious One.) With unwavering devotion, I pray with one-pointedness. May this life, until enlightenment is attained, Never be separated from the glorious and supreme Lama. May we be guided and manifest the conduct of liberation. After serving properly with the three kinds of satisfaction, Obtain the essence of the mind, and reach the end of practice. Perfecting all the qualities of the grounds and paths, May we attain the state of Vajradhara. Practicing according to the Dharma, without obstacles arising, With the freedom and wealth of scriptural and realized Dharma. May we spread the Buddha's teachings throughout Jambudvipa. May we be like you, the King of Dharma. This drop, taken with faithful hair-tips from the ocean-like biography of the omniscient Lama Rinpoche, the sovereign of the complete Buddha's teachings, is strung into a garland of Utpala flowers, a prayer to the biography of the incomparable Shangpa Kagyu, by the dull-witted, boundless intellect, at the request of many faithful ones, and some verses such as aspiration prayers have been added. May virtue increase! The three concluding verses added by Chokyi Lodro, may the blessings of Jamyang Lama always be with us in all lifetimes, and may the blessings of wisdom vision enter the heart! May there be auspiciousness! --------------------------------------------------------------------------------