Back to the library

td2579 Great Treasure of the Drikung Kagyu TD2579, Instructions on the Preliminary Practices and Clearing Obstacles from the Three Sections of Dzogchen.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

ན་མོ་གུ་རུ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་བྱང་བུ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དངོས་འཛིན་འཁྲུལ་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྣང་སྟོང་རིག་སྟོང་ཚོར་སྟོང་གི༔ ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གདོད་ནས་དག༔ ཅིར་ཡང་འབྱུང་ཞིང་ཅིར་ཡང་འཕྲུལ༔ ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་སྣོད་ཡངས་སུ༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་པའི༔ བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་གཏིབས༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཕ་མཐའ་བྲལ་བའི་དབྱིངས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ བདེ་མཆོད་བཞེས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་མའི་དབྱིངས་ཀྱི་བྷནྡྷ་རུ༔ རིག་པ་བདེ་ཆེན་འདོད་ཡོན་བཤམས༔ དབྱིངས་རིག་གཉིས་མེད་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ གསལ་བའི་ངང་དུ་འཛིན་པ་བཤགས༔ མི་རྟོག་ཕྱལ་ཆད་མིན་པར་བསྐང་༔ 68-39-7a བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དབྱེར་མེད་ངང་དུ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ ཡུལ་གྱི་དྲྭ་བར་ཆུད་པའི་བདུད༔ དབང་པོའི་དྲྭ་བར་གཅིག་ཏུ་བསྡུས༔ རྣམ་ཤེས་དག་པའི་མཚོན་གྱིས་བསྒྲལ༔ ཀུན་གཞིའི་ཀློང་དུ་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ྄༔ སྣང་སྲིད་ཆོས་ཀུན་མ་ལུས་པ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་སུ་རོལ༔ སེམས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་གྱུར་ཏེ༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ རྣམ་རྟོག་བྲལ་བའི་ལྷག་སྡུད་རྣམས༔ འཛིན་མེད་རང་གསལ་ལྷག་གཏོར་བཞེས༔ དྲན་སྣང་སོ་མའི་བར་ཆད་སོལ༔ རང་གྲོལ་ཀློང་དུ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གསལ་སྟོང་བདེ་ཆེན་དབྱེར་མེད་པའི༔ སྣང་སེམས་གཉིས་མེད་ཀློང་ཡངས་སུ༔ ཡུལ་དབང་ཤེས་གཞི་དག་པའི་ཚོགས༔ ཕུལ་པས་དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་ཤོག༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་བྱང་བུ་འོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ ན་མོ་གུ་རུ༔ ཕྲིན་ལས་རྗེས་ཀྱི་བྱང་བུ་ནི༔ མན་ངག་སྡེའི།་དབྱིངས་ལས་ཤར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ རིག་པའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པ་ལས༔ དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་རྫོགས་པ་ཆེ༔ 68-39-7b འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཉིད་དུ་རྫོགས༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཕྱི་སེམས་སྡེའི།་ཡུལ་སྣང་དབང་པོ་ལྔ་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཉིད་རྣམ་ཤེས་ལ་འདུས་པས༔ ཀུན་གཞིའི་དབྱིངས་སུ་ཐམས་ཅད་རྫོགས༔ དམིགས་མཐའ་བྲལ་བའི་ཀློང་དུ་ཡལ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ནང་ཀློང་སྡེའི།་གསལ་བའི་དབྱིངས་སུ་སྤྲུལ་པ་རྣམས༔ མི་རྟོག་པ་ཡི་ངང་ལ་གཞག༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྲུབ་སྟེ༔ དབྱེར་མེད་ངང་དུ་མངོན་པར་རྫོགས༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ལྟ་བ་ཆོས་ཉིད་ཡེ་ནས་དག༔ སྒོམ་པ་བློ་ལས་འདས་པའི་ངང་༔ སྤྱོད་པ་བསམ་ཡས་དགེ་བ་ཀུན༔ འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་འཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ བསམ་དུ་མེད་པའི་ལྟ་བ་རྟོགས༔ བརྗོད་དུ་མེད་པའི་སྒོམ་ཉམས་ལོངས༔ བླང་དོར་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་སྤ

Chinese

顶礼 गुरु (guru,上师)!会供文如下: 吽!实执迷妄皆尽除, 显空觉空感空性, 本初即净之体性。 随显随变任运生, 浩瀚般若之器中, 陈设四喜之会供。 五欲妙供善庄严, 无上供云密布覆。 嗡 阿 吽! 吽!轮涅无边际之法界, 童瓶身之净土中, 圆满报身之诸圣众, 为受安乐妙供祈降临。 ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ (梵文天城体:एह्येहि वज्र समाज,梵文罗马拟音:ehy ehi vajra samāja,汉语字面意思:来!来!金刚萨玛扎)! 吽!原始法界之坛城中, 陈设觉性大乐之妙欲。 此法界觉性无二之会供, 献与大圆满之诸本尊。 མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ (梵文天城体:महाज्ञानगणचक्रपूजा हो,梵文罗马拟音:mahājñānagaṇacakrapūjā ho,汉语字面意思:大智慧轮坛城供养)! 于明观中忏悔执着, 于非散乱中圆满补阙。 赐予大乐之成就, 愿于无别中任运成就! ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ (梵文天城体:समय शुद्धे आ,梵文罗马拟音:samaya śuddhe ā,汉语字面意思:三昧耶清净)! 落入境之网中之魔, 汇集于根识之网中, 以清净之智慧剑斩断, 于阿赖耶识中示其面。 མཱ་ར་ཡ་ཕཊ྄ (梵文天城体:मारय फट,梵文罗马拟音:māraya phaṭ,汉语字面意思:杀!啪)! 轮回涅槃一切诸法, 皆为大乐之会供。 愿心性完全清净, 证悟法界觉性双运! ཨ་ལ་ལ་ཧོ (梵文天城体:अ ल ल हो,梵文罗马拟音:a la la ho,汉语字面意思:啊啦啦吼)! 无分别之余供残食, 请享用无执自显之余供, 遣除念想纷杂之障碍, 于自解脱之界中行事业。 ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི (梵文天城体:उच्छिष्ट बलिं त खा हि,梵文罗马拟音:ucchiṣṭa baliṃ ta khā hi,汉语字面意思:食残食)! 于明空大乐无别中, 显现心识无二之广阔界, 供养境根识清净之会供, 愿证法界觉性之双运! 此乃会供文。 ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ (梵文天城体:समय ग्य ग्य,梵文罗马拟音:samaya gya gya,汉语字面意思:三昧耶,印,印)! ༁ྃ (无意义) 顶礼 गुरु (guru,上师)!事业后行文如下: 口诀部,从法界中显现之诸本尊, 融入于觉性之法界中, 法界智慧双运之大圆满, 轮涅无别中圆满。 ཨ་ཨ་ཨ (梵文天城体:अ अ अ,梵文罗马拟音:a a a,汉语字面意思:啊 啊 啊)! 外心部,境相五根融入于五根识, 彼融入于诸识中, 一切圆满于阿赖耶识之法界, 消失于无所缘之界中。 ཨ་ཨ་ཨ (梵文天城体:अ अ अ,梵文罗马拟音:a a a,汉语字面意思:啊 啊 啊)! 内空部,于明观之法界中之化现, 安住于无分别之状态, 任运成就于大乐中, 于无别之状态中显现圆满。 ཨ་ཨ་ཨ (梵文天城体:अ अ अ,梵文罗马拟音:a a a,汉语字面意思:啊 啊 啊)! 见解本初即清净, 禅修超越心识之状态, 行为无量善功德, 为获三身而回向。 证悟不可思议之见解, 体验不可言说之禅修, 行持无取舍之行为。

English

Homage to the Guru! The Tsok Offering Text: HUNG! All clinging and deluded thoughts, Appearances empty, awareness empty, sensations empty, From the very beginning, the essence is pure. Appearing in every way, transforming in every way, In the vast vessel of great wisdom, The Tsok offering of the four joys is arranged. Adorned with the five desirable qualities, Clouds of supreme offerings gather. OM AH HUNG! HUNG! The realm beyond the limits of samsara and nirvana, From the youthful vase body's pure land, The deities of the enjoyment body, Are invited to come for the sake of receiving the bliss offering. EHYEHI VAJRA SAMĀJA (Sanskrit Devanagari: एह्येहि वज्र समाज, Sanskrit Romanization: ehy ehi vajra samāja, Literal Chinese meaning: Come! Come! Vajra Samaja)! HUNG! In the primordial realm's mandala, The desirable qualities of great bliss awareness are arranged. This Tsok offering of the non-duality of realm and awareness, Is offered to the deities of the Great Perfection. MAHĀJÑĀNAGAṆACAKRAPŪJĀ HO (Sanskrit Devanagari: महाज्ञानगणचक्रपूजा हो, Sanskrit Romanization: mahājñānagaṇacakrapūjā ho, Literal Chinese meaning: Great Wisdom Wheel Mandala Offering)! In the state of clarity, confess clinging, In the state of non-distraction, fulfill and complete. Grant the accomplishment of great bliss, May it be spontaneously accomplished in the state of non-duality! SAMAYA SHUDDHE AH (Sanskrit Devanagari: समय शुद्धे आ, Sanskrit Romanization: samaya śuddhe ā, Literal Chinese meaning: Samaya Pure Ah)! The Mara (demon) that has fallen into the net of objects, Is gathered into the net of the senses, Is liberated by the sword of pure consciousness, And shown its face in the expanse of the ground of all. MĀRAYA PHAṬ (Sanskrit Devanagari: मारय फट, Sanskrit Romanization: māraya phaṭ, Literal Chinese meaning: Kill! Phat)! All phenomena of appearance and existence without exception, Are enjoyed as the Tsok of great bliss. May the nature of mind be completely purified, And may the union of realm and awareness be realized! A LA LA HO (Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Literal Chinese meaning: A la la ho)! The remaining accumulations free from conceptualization, Please accept the remaining offering of self-clear non-clinging, Pacify the obstacles of fresh memories and appearances, Accomplish activities in the realm of self-liberation. UCCHIṢṬA BALIṂ TA KHĀ HI (Sanskrit Devanagari: उच्छिष्ट बलिं त खा हि, Sanskrit Romanization: ucchiṣṭa baliṃ ta khā hi, Literal Chinese meaning: Eat the leftovers)! In the non-duality of clear emptiness and great bliss, In the vast expanse of the non-duality of appearance and mind, By offering the pure Tsok of objects, senses, and ground of consciousness, May the union of realm and awareness be attained! This is the Tsok offering text. SAMAYA GYA GYA (Sanskrit Devanagari: समय ग्य ग्य, Sanskrit Romanization: samaya gya gya, Literal Chinese meaning: Samaya, Seal, Seal)! ༁ྃ (meaningless) Homage to the Guru! The subsequent activity text: The deities that arise from the expanse of the oral instruction section, Dissolve into the expanse of awareness, The Great Perfection of the union of realm and wisdom, Is perfected in the non-duality of samsara and nirvana. A A A (Sanskrit Devanagari: अ अ अ, Sanskrit Romanization: a a a, Literal Chinese meaning: Ah Ah Ah)! The external mind section, the appearances of objects dissolve into the five senses, That itself gathers into the consciousness, Everything is perfected in the realm of the ground of all, Vanishing into the realm beyond all aims. A A A (Sanskrit Devanagari: अ अ अ, Sanskrit Romanization: a a a, Literal Chinese meaning: Ah Ah Ah)! The inner space section, the emanations in the realm of clarity, Remain in the state of non-conceptualization, Spontaneously accomplished in great bliss, Manifestly perfected in the state of non-duality. A A A (Sanskrit Devanagari: अ अ अ, Sanskrit Romanization: a a a, Literal Chinese meaning: Ah Ah Ah)! The view is pure from the beginning, The meditation is the state beyond mind, All the immeasurable virtuous actions, Are dedicated for the sake of attaining the three Kayas. Realize the inconceivable view, Experience the inexpressible meditation, Practice the action without acceptance or rejection. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ྱད༔ འབྲས་བུ་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཕྲིན་ལས་རྗེས་ཀྱི་བྱང་བུ་འོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འགྲོ་འདུལ་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།།

Chinese

愿果实自然成就,吉祥如意! 这是事业的后续目录。 萨玛雅,嘉嘉嘉!(三昧耶,རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,samaya gya gya gya,誓言,封印,封印) 这是由调伏众生的殊胜者,大乐洲(བདེ་ཆེན་གླིང་པ་,Dewachen Lingpa)从莲花水晶洞(པདྨ་ཤེལ་ཕུག་,Padma Shelphuk)迎请出来的。 萨尔瓦,芒嘎拉姆!(སརྦ་མངྒ་ལཾ,sarva mangalam,一切吉祥)

English

May the fruit be spontaneously accomplished, may it be auspicious! This is the subsequent catalog of activities. Samaya, Gya Gya Gya! (三昧耶,རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,samaya gya gya gya, Vow, Seal, Seal) This was brought forth from the Lotus Crystal Cave (པདྨ་ཤེལ་ཕུག་,Padma Shelphuk) by the supreme tamer of beings, Dewachen Lingpa (བདེ་ཆེན་གླིང་པ་). Sarva Mangalam! (སརྦ་མངྒ་ལཾ,sarva mangalam, All auspiciousness!) --------------------------------------------------------------------------------

Page 4 of 4