Tibetan
ག་གི་འབང་༔ སྨྲེང་དང་གྲོས་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བྱེད༔ རྗེ་གཅིག་འབངས་ལ་ཉེ་རིང་མེད༔ དེ་བས་ཡུལ་ 54-9-3b མའི་ཟླ་ལ་བྷྱོ༔ ད་ནི་བྷྱོ་བ་གང་དུ་བྷྱོ༔ ཁྱིམ་སྒོ་ལམ་སྲང་འདི་དག་ཏུ༔ ཡུལ་བདག་ཕུང་འདྲེའི་ནད་བྱུང་སྟེ༔ སྲིད་སྡེ་རྒྱ་འདྲེ་བྱུང་བ་ན༔ སྲིད་སྡེ་རང་གི་ཡུལ་དུ་བྷྱོ༔ སྲིད་སྡེའི་ཡུལ་དུ་མི་བྷྱོ་རུ༔ དང་པོ་ཐ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་བྱས༔ ད་ལྟ་བློ་གྲོས་གཅིག་ཏུ་བྱེད༔ གྲོས་གཅིག་མི་ལ་བཟང་ངན་མེད༔ དེ་བས་སྲིད་སྡེའི་ནང་དུ་བྷྱོ༔ ད་ནི་བྷྱོ་བ་གང་དུ་བྷྱོ༔ ཁྱིམ་སྒོ་ལམ་སྲང་འདི་དག་ཏུ༔ གྲོང་པའི་བུ་ཚ་མི་ཁ་ལངས༔ སྨྲ་མཆུ་ཡོ་ལངས་བྱུར་ཆག་ཆེ༔ ཁྱིམ་མཚེས་རང་གི་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ ཁྱིམ་མཚེས་རང་ལ་མི་བྷྱོ་རུ༔ ཆུ་དང་རྫས་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བྱེད༔ འགྲོ་འདུག་མལ་སྟབས་གཅིག་ཏུ་བྱེད༔ མི་གཅིག་མི་ལ་སྔ་ཕྱི་མེད༔ དེ་བས་ཁྱིམ་མཚེས་རང་ལ་བྷྱོ༔ ད་ནི་བྷྱོ་བ་གང་དུ་བྷྱོ༔ ཁྱིམ་སྒོ་ལམ་སྲང་འདི་དག་ཏུ༔ ཆེ་དང་ཆུང་གི་སྲི་ལངས་པས༔ ན་མཉམ་དེ་ཡི་བྱོལ་སོ་བྱུང་༔ ན་མཉམ་དེ་ཡི་ནང་ལ་བྷྱོ༔ ན་མཉམ་ནང་དུ་མི་བྷྱོ་རུ༔ མཐུན་པའི་ལོ་ནི་གཅིག་ཏུ་སྐྱེས༔ སྡོད་པའི་རྩེ་སྲོགས་སྡོང་སྟབས་གཅིག༔ ཆེ་སྐྱེད་ཀུན་ཚང་གཅིག་ཏུ་བྱེད༔ ཚང་གཅིག་མི་ལ་རྒན་གཞོན་མེད༔ དེ་བས་ན་མཉམ་ནང་ལ་བྷྱོ༔ ད་ནི་བྷྱོ་བ་གང་དུ་བྷྱོ༔ ས་བདག་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བྷྱོ༔ ཞང་བློན་དྲག་པོ་དེ་ལ་བྷྱོ༔ ཕུང་ཁྱིམ་སྲིད་སྡེ་རྣམས་ལ་བྷྱོ༔ བྲན་དང་ཕས་རྒོལ་དེ་ལ་བྷྱོ༔ ཡང་ན་འོག་གི་རྟ་ལ་བྷྱོ༔ ཡང་ན་སྒོ་ཡི་ཁྱི་ལ་བྷྱོ༔ ཡང་ན་ཞིང་གི་མུ་ལ་བྷྱོ༔ ༈ ད་ནི་ཟློག་པ་གང་ཞིག་ 54-9-4a ཟློག༔ ཡས་ཀྱི་བདུད་གཡོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས་ཟློགས༔ དྲང་སྲོང་གཟའ་ཡི་ཀི་ཀཾ་ཡང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས་ཟློགས༔ མ་མོའི་ཁྲག་ནད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས་ཟློགས༔ ཐེའུ་རང་སྲིས་ལ་རྐུ་བ་ཡང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས༴ ཐོ་རངས་སྒོ་ཁྱི་ངུ་བ་ཡང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས༴ ནམ་ཕྱེད་འོག་རྟ་འཚེར་བ་ཡང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས༴ སྲོད་ལ་བྱ་ཕོ་འཚེར་བ་ཡང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས༴ ལོ་ཀེག་ཟླ་ཀེག་ཞག་ཀེག་དང་༔ བུད་མེད་དམོད་ངན་འདེབས་པ་ཡང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས༴ མི་ཡི་ནད་དང་འཚེ་བ་དང་༔ ཕྱུགས་ཀྱི་གོད་སྲི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས༴ གཟའ་སྐར་ལམ་ལྟས་མཚན་མ་ངན༔ མོ་དང་པྲ་ངན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས་ཟློགས༔ ཟློགས་ཤིག་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྒྱུར་ཅིག་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་སྒྱུར༔ ༈ ད་ནི་བྷྱོ་ལམ་གཏད་པ་སྟེ༔ བྷྱོ་ནི་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ བྷྱོ་ནི་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྱོལ་བའི་ཚེ༔ ཡུལ་མཁར་ཁྱིམ་ཡང་རྒྱ་གྲམ་འཇིག༔ ཞིང་གི་ལོ་ཡང་གཏན་མི་སྐྱེ༔
Chinese
何人的臣民？将怨恨与计谋融为一体，君主对待臣民不分亲疏。因此，向这片土地呼喊‘བྷྱོ༔’（藏文），现在向何处呼喊‘བྷྱོ༔’？就在这房前屋后、大街小巷。国土之神遭遇邪魔之病，政治势力出现恶鬼作祟，向政治势力自身的领地呼喊‘བྷྱོ༔’！不要在政治势力的领地之外呼喊‘བྷྱོ༔’！起初誓言一致，如今心意相同，统一的意志对任何人都没有好坏之分。因此，向政治势力内部呼喊‘བྷྱོ༔’！现在向何处呼喊‘བྷྱོ༔’？就在这房前屋后、大街小巷。村里人互相争吵，口舌之争激烈，邻里之间互相呼喊‘བྷྱོ༔’！不要向邻里之外呼喊‘བྷྱོ༔’！水和食物共同分享，起居作息一致，人与人之间没有先后之分。因此，向邻里之间呼喊‘བྷྱོ༔’！现在向何处呼喊‘བྷྱོ༔’？就在这房前屋后、大街小巷。大小邪魔作祟，同龄人之间出现争端，向同龄人内部呼喊‘བྷྱོ༔’！不要向同龄人之外呼喊‘བྷྱོ༔’！同心同德，年龄相仿，如同树木般共同生长，茁壮成长，一切圆满具足，圆满之人不分老少。因此，向同龄人内部呼喊‘བྷྱོ༔’！现在向何处呼喊‘བྷྱོ༔’？向土地之神国王呼喊‘བྷྱོ༔’！向贤明的宰相呼喊‘བྷྱོ༔’！向邪魔之家、政治势力呼喊‘བྷྱོ༔’！向奴仆和仇敌呼喊‘བྷྱོ༔’！或者向下方的马匹呼喊‘བྷྱོ༔’！或者向门口的狗呼喊‘བྷྱོ༔’！或者向田地的边界呼喊‘བྷྱོ༔’！ 现在要遣除什么呢？所有上方的邪魔侵扰，都用这人嘴鸟喙遣除！星曜的作祟，也用这人嘴鸟喙遣除！所有邪魔的血病，都用这人嘴鸟喙遣除！盗窃魂灵的鬼怪，也用这人嘴鸟喙遣除！黎明时分狗的哀嚎，也用这人嘴鸟喙遣除！半夜马的嘶鸣，也用这人嘴鸟喙遣除！黄昏时分雄鸟的鸣叫，也用这人嘴鸟喙遣除！年份不顺、月份不顺、日子不顺，以及恶毒的诅咒，都用这人嘴鸟喙遣除！人的疾病和伤害，以及牲畜的灾祸，都用这人嘴鸟喙遣除！星象不吉、预兆不祥、占卜不良，都用这人嘴鸟喙遣除！遣除吧！向憎恨的敌人呼喊‘བྷྱོ༔’！转变吧！将损害转向作祟的邪魔！ 现在是指示‘བྷྱོ༔’的途径：‘བྷྱོ༔’是向憎恨的敌人呼喊，‘བྷྱོ༔’是向作祟的邪魔呼喊。当向憎恨的敌人呼喊‘བྷྱོ༔’时，城镇家园也会崩塌，田地的收成也会颗粒无收。
English
Whose subjects are we? Unifying resentment and schemes, the ruler treats subjects without favoritism. Therefore, shout 'བྷྱོ༔' (Tibetan) to this land! Now, where to shout 'བྷྱོ༔'? Right here in front of houses, in streets and alleys. The land deity suffers from demonic illness, political forces are plagued by evil spirits, shout 'བྷྱོ༔' to the political forces' own territory! Do not shout 'བྷྱོ༔' outside the political forces' territory! Initially, the oaths were the same, now the intentions are the same, the unified will has no good or bad for anyone. Therefore, shout 'བྷྱོ༔' within the political forces! Now, where to shout 'བྷྱོ༔'? Right here in front of houses, in streets and alleys. Villagers quarrel with each other, verbal disputes are fierce, neighbors shout 'བྷྱོ༔' to each other! Do not shout 'བྷྱོ༔' outside the neighbors! Water and food are shared, daily life is consistent, there is no precedence among people. Therefore, shout 'བྷྱོ༔' to the neighbors! Now, where to shout 'བྷྱོ༔'? Right here in front of houses, in streets and alleys. Major and minor demons are causing trouble, disputes arise among peers, shout 'བྷྱོ༔' within the peers! Do not shout 'བྷྱོ༔' outside the peers! With the same heart and mind, of similar age, growing together like trees, thriving, everything is complete and perfect, perfect people do not distinguish between old and young. Therefore, shout 'བྷྱོ༔' within the peers! Now, where to shout 'བྷྱོ༔'? Shout 'བྷྱོ༔' to the land deity king! Shout 'བྷྱོ༔' to the wise minister! Shout 'བྷྱོ༔' to the demon's house, the political forces! Shout 'བྷྱོ༔' to the servants and enemies! Or shout 'བྷྱོ༔' to the horse below! Or shout 'བྷྱོ༔' to the dog at the door! Or shout 'བྷྱོ༔' to the boundary of the field! Now, what should be dispelled? All the demonic disturbances from above are dispelled by this human mouth and bird's beak! The afflictions of the stars are also dispelled by this human mouth and bird's beak! All the blood diseases of the demons are dispelled by this human mouth and bird's beak! The ghosts who steal souls are also dispelled by this human mouth and bird's beak! The howling of dogs at dawn is also dispelled by this human mouth and bird's beak! The neighing of horses in the middle of the night is also dispelled by this human mouth and bird's beak! The crowing of roosters at dusk is also dispelled by this human mouth and bird's beak! Unfavorable years, unfavorable months, unfavorable days, and malicious curses are all dispelled by this human mouth and bird's beak! Human diseases and injuries, as well as livestock disasters, are all dispelled by this human mouth and bird's beak! Inauspicious stars, ominous omens, and unfavorable divination are all dispelled by this human mouth and bird's beak! Dispel! Shout 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! Transform! Turn the harm towards the afflicting demon! Now, this is the path to indicate 'བྷྱོ༔': 'བྷྱོ༔' is shouting to the hateful enemy, 'བྷྱོ༔' is shouting to the afflicting demon. When shouting 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy, towns and homes will collapse, and the harvest of the fields will be barren. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བུ་ཚ་རིགས་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆད༔ གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྱོལ་བའི་ཚེ༔ གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ བྱིས་པ་ཡཀྵ་འདར་ཞིང་བརྒྱལ༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ ཕུ་ན་ཤ་ཕོ་རུ་འཛིངས་བདུད་ཀྱི་བྱོལ༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ བྱ་རོག་སྡེར་འཛིངས་ 54-9-4b རྒྱལ་པོའི་བྱོལ༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ གཡག་པོ་རུ་འཛིངས་དམུ་ཡི་བྱོལ༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ གོང་ཤ་སྣ་བཞི་ཀླུ་ཡི་བྱོལ༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ སྲོད་ལ་སྲིན་བྱ་ཀྱུང་ཀྱུང་ཟེར༔ གཤིན་རྗེའི་མཐུ་ཁ་ཟུག་པ་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ སྒོ་རྩར་གླ་བ་སྦར་གྱིས་འདེབས༔ རོག་པོ་བཙན་གྱི་ལྟས་ངན་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ ཐོ་རངས་འུག་པ་གད་མོ་རྒོད༔ འགོང་པོ་ཀུན་གྱི་ལྟས་ངན་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ དུར་བྱ་སྲེག་པ་ཁྱིམ་དུ་བྱུང་༔ གཟའ་བདུད་ཀུན་གྱི་ལྟས་ངན་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ བྱི་འུ་ཞང་ཞུང་གོ་ཁར་སླེབས༔ བདུད་གཅོད་ཕོ་མོའི་ལྟས་ངན་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ མི་སྲིད་ཕྱུགས་ལ་མཚེ་མ་བྱུང་༔ མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་ལངས་པ་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ ཝ་མོ་སྐད་ངན་འདོན་པ་ཡང་༔ བཙན་གྱི་ཕྲིན་ངན་བྱུང་བ་ཡིན༔ དེ་ཡང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ དེ་ཡང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ བྷྱོ་ཟློག་སྒྱུར་རོ་མི་ཁ་སྒྱུར༔ ཕོ་བརྒྱས་གཡས་སུ་མདའ་འཕེན་ཟློགས༔ མོ་བརྒྱས་གཡོན་དུ་དུག་གཡོས་ཟློགས༔ བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ཟློགས༔ ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཟློགས༔ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློགས༔ བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་ཟློགས་ཤིག༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དྲག་སྔགས་བཟླ། ཐུན་གྱིས་ 54-9-5a བྲབ། ཡས་སྟགས་རྣམས་ཁང་མགོ་མི་མཐོང་བའི་སར་བསྐྱལ། ཕྱི་མིག་མི་བལྟ་བར་ལོག །སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་དོ། །ཞེས་སློབ་དཔོན་པདྨ་སཾ་བྷཱ་བས་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོའི་དོན་དུ་མཛད་ཅིང་། རྟ་ནག་གི་གུ་རུ་རྣོན་རྩེས་༼པདྨ་བཀའ་ཐང་ལས། ཨ་ཡ་བོན་པོ་ལྷ་འབུམ་ཞེས་གསུངས་པ་དེའོ།་༽གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བྲིས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
子嗣血脉彻底断绝，遭遇损害之邪魔时，天神白尊（Gnam lha dkar po）吐血，孩童夜叉（Yaksha）颤抖昏厥。对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’（藏文，bhyaḥ，भ्यः，bhyaḥ，摧伏）！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 秃鹫与尸体搏斗，驱逐凶魔，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！乌鸦与爪子搏斗，驱逐国王之灾，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 牦牛与角搏斗，驱逐地神之灾，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！四种颜色的麝香，驱逐龙族之灾，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 夜晚，枭鸟发出‘ ক্যুং ক্যুং ’的叫声，这是阎罗王（Shinje）的诅咒，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！门口，麝香鹿用蹄子刨地，这是凶猛赞神（Tsen）的不祥之兆，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 黎明，猫头鹰发出狂笑，这是所有鬼怪的不祥之兆，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！墓地之鸟飞入家中，这是曜魔（Gzah Bdud）的不祥之兆，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 寒鸦飞到象雄（Zhangzhung）的门前，这是男女凶魔（Bdud gcod pho mo）的不祥之兆，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！牲畜产下双头怪胎，这是邪魔女（Ma mo）的血腥武器，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 母狐发出难听的叫声，这是赞神（Tsen）带来的坏消息，对此，向憎恨之敌发出‘བྷྱོ༔’！对此，向损害之邪魔发出‘བྷྱོ༔’！ 以‘བྷྱོ༔’来回遮，转移尸体的嘴巴，百名男子向右射箭回遮，百名女子向左调制毒药回遮，回遮十五种孩童的大恶魔，回遮八十一种不祥之兆，回遮三百六十种邪恶侵扰，‘བྷྱོ༔ བྷྱོ༔ ཟློག་ ཟློག་ བྷྱོ༔ ཟློགས ཤིག༔’（藏文，bhyaḥ bhyaḥ zlog zlog bhyaḥ zlogs shig，摧伏！摧伏！回遮！回遮！摧伏！回遮！）这样念诵，并持诵猛咒，用线团抽打。 将祭品送到屋顶看不见的地方，不要回头看。观想保护轮，诵吉祥颂。莲花生大师（Padmasambhava）为国王所作，黑马之古汝衮泽（Guru Non-rtse）（即《莲花生大师传》中所说的阿亚本波拉本（A-ya Bon-po Lha-vbum））从伏藏中取出，抄写成可读之文。吉祥！吉祥！
English
May the lineage of descendants be utterly severed! When encountering harmful demons, may the white sky god (Gnam lha dkar po) vomit blood, and may the child Yaksha tremble and faint. To this, utter 'བྷྱོ༔' (Tibetan, bhyaḥ, Devanagari: भ्यः, Roman transliteration: bhyaḥ, meaning: subdue) to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! Vultures fighting over corpses, driving away evil spirits, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! Crows fighting with claws, driving away the king's misfortune, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! Yaks fighting with horns, driving away the Mu demons, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! Four kinds of musk, driving away the Naga demons, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! At night, the owl cries ' ক্যুং ক্যুং ', this is the curse of Yama (Shinje), to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! At the door, the musk deer paws the ground, this is an ominous sign of the fierce Tsen spirit, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! At dawn, the owl laughs wildly, this is an ominous sign of all goblins, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! A bird from the cemetery appears in the house, this is an ominous sign of all planetary demons (Gzah Bdud), to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! The jackdaw arrives at the gate of Zhangzhung, this is an ominous sign of male and female demons (Bdud gcod pho mo), to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! Livestock gives birth to monstrous twins, this is the bloody weapon of the demoness (Ma mo), to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! The vixen makes an unpleasant sound, this is bad news brought by the Tsen spirit, to this, utter 'བྷྱོ༔' to the hateful enemy! To this, utter 'བྷྱོ༔' to the harmful demons! Repel with 'བྷྱོ༔', turn away the mouth of the corpse, a hundred men shoot arrows to the right to repel, a hundred women mix poison to the left to repel, repel the fifteen great demons of children, repel the eighty-one ominous signs, repel the three hundred and sixty evil intrusions, 'བྷྱོ༔ བྷྱོ༔ ཟློག་ ཟློག་ བྷྱོ༔ ཟློགས ཤིག༔' (Tibetan, bhyaḥ bhyaḥ zlog zlog bhyaḥ zlogs shig, meaning: Subdue! Subdue! Repel! Repel! Subdue! Repel!) Thus recite, and chant the fierce mantra, strike with the thread ball. Send the offerings to a place on the roof where they cannot be seen, do not look back. Visualize the protective circle and recite auspicious verses. Composed by Padmasambhava for the king, Guru Non-rtse of the Black Horse (who is said to be A-ya Bon-po Lha-vbum in the Padma Kathang) extracted it from the terma, and it was written in a readable form. Mangalam! Mangalam! --------------------------------------------------------------------------------