Tibetan
大寶伏藏TD1486གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་རིགས་དྲུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔ གནམ་ཆོས་གཡུ་སྒྲོན། གཏེར་གཞུང་། 38-29-1a ༄༅། །གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་རིགས་དྲུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔ གནམ་ཆོས་གཡུ་སྒྲོན། གཏེར་གཞུང་། ༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་རིགས་དྲུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔ རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་ལ་བཏུད་ནས༔ དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པར་བྱ༔ དང་པོ་ཕྱི་ཡི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ ལྷ་སྨན་གཡུ་སྒྲོན་སྐུ་མདོག་དཀར༔ གཡས་པས་ནོར་བུ་གཡོན་མེ་ལོང་༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཁྲི་ལ་བཞུགས༔ མདུན་ནས་རིམ་བཞིན་གཡས་སྐོར་དུ༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས༔ གཙོ་མོ་དང་ནི་མཐུན་པ་ལ༔ ལྷ་མཚོ་གཡུ་སྐྱིད་མདུན་ན་བཞུགས༔ ལྷ་སྐྱིད་གཡུ་མཚོ་མཚམས་ན་བཞུགས༔ ལྷ་ཡུམ་གཡུ་གསལ་གཡས་སུ་བཞུགས༔ ལྷ་སྒྲོན་གཡུ་སྨན་མཚམས་སུ་བཞུགས༔ ལྷ་སྐྱིད་གཡུ་བུན་རྒྱབ་ཏུ་བཞུགས༔ ལྷ་ཁང་གཡུ་ཞལ་མཚམས་སུ་བཞུགས༔ ལྷ་རྒྱན་གཡུ་ཕྲེང་གཡོན་དུ་བཞུགས༔ ལྷ་ཤམ་གཡུ་མོ་མཚམས་སུ་བཞུགས༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ དེ་ནས་ནང་གི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ ལྷ་སྨན་གཡུ་སྒྲོན་སྐུ་མདོག་སེར༔ གཡས་པས་ནོར་བུ་གཡོན་མེ་ལོང་༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཁྲི་ལ་བཞུགས༔ མདུན་ནས་རིམ་བཞིན་གཡས་སྐོར་དུ༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་ 38-29-1b མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས༔ གཙོ་མོ་དང་ནི་མཐུན་པ་ལ༔ མདུན་དུ་རིན་ཆེན་མཚོ་གཡས་སུ༔ རིན་ཆེན་སྒྲོན་དང་དེ་བཞིན་རྒྱབ༔ རིན་ཆེན་སྐྱིད་དང་གཡོན་ཕྱོགས་སུ༔ རིན་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་སྭཱ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ དེ་ནས་གསང་བའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཅེར་བུ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཤིན་ཏུ་མཛེས་པས་མདའ་དར་འཛིན༔ གཡོན་པས་བྷནྡྷ་ཁྲག་བཀང་འཛིན༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས༔ གཙོ་མོ་དང་ནི་མཐུན་པ་ལ༔ གཡས་སུ་པདྨ་སྒྲོན་ཁྲོ་མོ༔ གཡོན་དུ་པདྨ་མཚོ་ཞི་མ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ནིར་ཤོག་ཛང་ཤོག༔ ཛཿཛ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ དེ་ནས་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་ནི༔ ལྷ་སྨན་གཡུ་སྒྲོན་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ གཡས་པས་ནོར་བུ་གཡོན་མེ་ལོང་༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཁྲི་ལ་བཞུགས༔ མདུན་དུ་དོན་གྲུབ་སྒྲོན་ལྗང་ནི༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས༔ གཙོ་མོ་དང་ནི་མཐུན་པར་བསམ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ
Chinese
大宝伏藏TD1486《天法意伏藏》之金刚玉灯六道成就法 天法玉灯。伏藏正文。 天法意伏藏之金刚玉灯六道成就法。顶礼金刚玉灯！ 现在宣说其成就法：首先是外成就法： 天女玉灯身色白，右手持宝珠，左手持明镜，以绸缎和珍宝严饰，安住于珍宝之座。 从前方开始，依次按顺时针方向，身色、手印、装饰和服饰，都与主尊相同。 天女措吉（湖生乐女）安住于前方，天乐玉措（玉湖）安住于间隔处，天母玉萨（玉明）安住于右方，天灯玉曼（玉药）安住于间隔处，天乐玉本（玉根）安住于后方，天康玉夏（玉颜）安住于间隔处，天严玉串（玉鬘）安住于左方，天香玉嫫（玉母）安住于间隔处。 刹那间迎请降临。 嗡 班杂 扎摩哈 舍楞 舍楞 匝匝 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ वज्र प्रमोह ह्रीं ह्रीं ज ज स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramoha hrīṃ hrīṃ ja ja svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，极喜，舍楞，舍楞，匝匝，梭哈) 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：去，去，去) 卡汤 ഗുཧྱ༔（藏文：ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha thaṃ guhya，汉语字面意思：空行秘密) 接下来是内成就法： 天女玉灯身色黄，右手持宝珠，左手持明镜，以绸缎和珍宝严饰，安住于珍宝之座。 从前方开始，依次按顺时针方向，身色、手印、装饰和服饰，都与主尊相同。 前方是珍宝湖，右方是珍宝灯，后方也是如此，左方是珍宝乐，被珍宝母们围绕。 刹那间迎请降临。 嗡 班杂 扎摩哈 泽达 舍楞 舍楞 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramoha citta hrīṃ hrīṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，极喜，心，舍楞，舍楞，梭哈) 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：去，去，去) 卡汤 ഗുཧྱ༔（藏文：ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha thaṃ guhya，汉语字面意思：空行秘密) 接下来是秘密成就法： 金刚玉灯身色红，赤裸，以珍宝装饰，极其美丽，手持箭和幡，左手持充满血的颅器。 身色、手印、装饰和服饰，都与主尊相同。右方是莲花灯忿怒母，左方是莲花湖寂静母。 刹那间迎请降临。 嗡 班杂 扎摩哈 呢尔秀 臧秀 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ནིར་ཤོག་ཛང་ཤོག༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramoha nirśok jaṃ śok，汉语字面意思：嗡，金刚，极喜，不净，臧秀) 匝匝。（藏文：ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ jaḥ，汉语字面意思：匝，匝) 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：去，去，去) 卡汤 ഗുཧྱ༔（藏文：ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha thaṃ guhya，汉语字面意思：空行秘密) 接下来是极密成就法： 天女玉灯身色绿，右手持宝珠，左手持明镜，以绸缎和珍宝严饰，安住于珍宝之座。 前方是成办利乐灯绿尊，身色、手印、装饰和服饰，都与主尊相同。 刹那间迎请降临。 嗡 班杂 扎摩
English
Great Treasure of the Sky Dharma TD1486, The Practice of Accomplishing the Six Realms of Vajra Yu Dron from the Mind Treasure of the Sky Dharma Sky Dharma Yu Dron. Treasure Text. The Practice of Accomplishing the Six Realms of Vajra Yu Dron from the Mind Treasure of the Sky Dharma. Homage to Vajra Yu Dron! Now, I will explain its practice of accomplishment: First, the outer practice of accomplishment: The goddess Yu Dron is white in color, with a jewel in her right hand and a mirror in her left, adorned with silk and precious jewels, seated on a throne of jewels. Starting from the front, in a clockwise direction, the color of the body, hand gestures, ornaments, and attire are all the same as the main deity. The goddess Tso Kyi (Lake-born Joyful Woman) resides in front, the goddess Kyi Yu Tso (Jade Lake) resides in the interval, the goddess Yum Yu Sal (Jade Clear) resides on the right, the goddess Dron Yu Men (Jade Medicine) resides in the interval, the goddess Kyi Yu Bun (Jade Root) resides in the back, the goddess Khang Yu Shal (Jade Face) resides in the interval, the goddess Gyen Yu Treng (Jade Garland) resides on the left, and the goddess Sham Yu Mo (Jade Mother) resides in the interval. In an instant, they are invited to descend. oṃ vajra pramoha hriṃ hriṃ ja ja svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ वज्र प्रमोह ह्रीं ह्रीं ज ज स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramoha hrīṃ hrīṃ ja ja svāhā，Literal meaning: Om, Vajra, Great Joy, Hring, Hring, Ja Ja, Svaha) Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Literal meaning: Vow) Gya Gya Gya. (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，Literal meaning: Go, Go, Go) Kha Tham Guhya. (藏文：ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha thaṃ guhya，Literal meaning: Dakini Secret) Next is the inner practice of accomplishment: The goddess Yu Dron is yellow in color, with a jewel in her right hand and a mirror in her left, adorned with silk and precious jewels, seated on a throne of jewels. Starting from the front, in a clockwise direction, the color of the body, hand gestures, ornaments, and attire are all the same as the main deity. In front is the Jewel Lake, on the right is the Jewel Lamp, and so on in the back, on the left is the Jewel Joy, surrounded by the Jewel Mothers. In an instant, they are invited to descend. oṃ vajra pramoha citta hriṃ hriṃ svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramoha citta hrīṃ hrīṃ svāhā，Literal meaning: Om, Vajra, Great Joy, Mind, Hring, Hring, Svaha) Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Literal meaning: Vow) Gya Gya Gya. (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，Literal meaning: Go, Go, Go) Kha Tham Guhya. (藏文：ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha thaṃ guhya，Literal meaning: Dakini Secret) Next is the secret practice of accomplishment: Vajra Yu Dron is red in color, naked, adorned with precious jewels, extremely beautiful, holding an arrow and banner, with the left hand holding a skull cup filled with blood. The color of the body, hand gestures, ornaments, and attire are all the same as the main deity. On the right is the Lotus Lamp Wrathful Mother, and on the left is the Lotus Lake Peaceful Mother. In an instant, they are invited to descend. oṃ vajra pramoha nirśok jaṃ śok (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ནིར་ཤོག་ཛང་ཤོག༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramoha nirśok jaṃ śok，Literal meaning: Om, Vajra, Great Joy, Impure, Jam Shok) Jah Jah. (藏文：ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ jaḥ，Literal meaning: Jah, Jah) Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，Literal meaning: Vow) Gya Gya Gya. (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，Literal meaning: Go, Go, Go) Kha Tham Guhya. (藏文：ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha thaṃ guhya，Literal meaning: Dakini Secret) Next is the extremely secret practice of accomplishment: The goddess Yu Dron is green in color, with a jewel in her right hand and a mirror in her left, adorned with silk and precious jewels, seated on a throne of jewels. In front is the Accomplishing Benefit and Happiness Lamp, green in color, the color of the body, hand gestures, ornaments, and attire are all the same as the main deity. In an instant, they are invited to descend. oṃ vajra pramo --------------------------------------------------------------------------------