Tibetan
རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ རྣམ་དག་དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ 25-34-2a ཐུགས་རྗེས་ཆེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ རཏྣ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ པདྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དྲེགས་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་ན༔ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྣམ་བཅུ་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ཐུབ་པར་སྲུང་༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་མ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་སོ་སོར་མཛད༔ མཁའ་འགྲོ་སྒོ་མ་ཆེན་མོ་རྣམ་བཞི་ལ༔ རྣམ་དག༴ ཐུགས་རྗེས༴ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿསརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་པདྨར་ལྡན་བྱས་ཏེ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དཀར་དང་དམར༔ ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཡི་གེ་གསུམ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང་༔ དེ་རིང་ 25-34-2b ཉིད་དུ་བདག་ལ་དགོངས་ནས་ཀྱང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བདུད་རྩིའི་དྭངས་བཅུད་འབྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པས་བདག་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་སྟེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ལ་བདུད་རྩིས་གནས་གསུམ་རེག་ཅིང་མྱང་། ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་མཆོད་ན་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྩོལ༔ རྒྱལ་བ་མཉེས་བྱེད་བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་མཆོག༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐངས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ།།
Chinese
'རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，null，ram khahi，令喜悦！吽！）为了守护殊胜的佛法， 向具德怙主黑袍金刚父母， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，mahākāla sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，大黑天，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 向金刚部的空行母， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'བཛྲ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，vajra ḍākinī sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，金刚，空行母，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 向宝生部的空行母， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'རཏྣ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，ratna ḍākinī sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，珍宝，空行母，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 向莲花部的空行母， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'པདྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，padma ḍākinī sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，莲花，空行母，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 向事业部的空行母， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，karma ḍākinī sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，事业，空行母，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 在十方傲慢者交织的座垫上， 向降伏魔众的十位大忿怒尊， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，oṃ vajra krodha mahā sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，嗡，金刚，忿怒，大，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 守护东西南北四方， 铁钩、绳索、铁链、铃铛女， 分别行持息增怀诛事业。 向四位空行母大门神， 献上清净的誓言物和甘露妙供。 请以大悲垂念，赐予灌顶和成就。 'ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿསརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ sarva pañca amṛta kharaṃ khāhi，札，吽，榜，霍，所有，五种，甘露，吞噬！吽！） 父母双运金刚莲花， 菩提心滴白色和红色， 无二方便智慧的本性， 祈请三世善逝加持。 三字是身语意的自性， 今天请您垂念我， 祈请赐予身语意的成就。 'ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，嗡，啊，吽！） 'ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔'（藏文，梵文天城体，oṃ namaḥ sarva tathāgata kāya siddhi oṃ，嗡，敬礼，所有，如来，身，成就，嗡！） 'ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔'（藏文，梵文天城体，oṃ namaḥ sarva tathāgata vāka siddhi āḥ，嗡，敬礼，所有，如来，语，成就，啊！） 'ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，oṃ namaḥ sarva tathāgata citta siddhi hūṃ，嗡，敬礼，所有，如来，意，成就，吽！） 观想甘露精华以三字（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，oṃ āḥ hūṃ，嗡，啊，吽！）的形式融入我的三处，获得三世诸佛的身语意成就，然后用甘露触碰并品尝三处。 'ཧཱུྃ༔'（藏文，梵文天城体，hūṃ，吽！）供养诸佛赐予大成就， 令诸佛欢喜，乃甘露之精华。 祈愿三世善逝诸佛众， 誓言圆满，事业成就！' 如是祈愿。
English
'Ram Khahi! Hum!' To protect the sacred Buddha's teachings, To the glorious Protector, Black Mahakala (mahākāla) and consort, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Mahākāla Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' To the Dakini (ḍākinī) of the Vajra (vajra) family, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Vajra Ḍākinī Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' To the Dakini of the Ratna (ratna) family, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Ratna Ḍākinī Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' To the Dakini of the Padma (padma) family, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Padma Ḍākinī Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' To the Dakini of the Karma (karma) family, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Karma Ḍākinī Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' Upon the seat where the arrogant ones of the ten directions are intertwined, To the ten great wrathful ones who subdue demons, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Om Vajra Krodha Mahā Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' Protecting the four directions, east, south, west, and north, Hook, noose, chain, and bell maiden, Performing peaceful, increasing, powerful, and wrathful actions separately. To the four great Dakini gatekeepers, I offer pure samaya substances and the nectar of delight. Please consider with great compassion and grant empowerment and accomplishment. 'Jah Hum Bam Hoh Sarva Pañca Amrita Kharaṃ Khāhi! Hum!' Father and mother united in Vajra and Padma, White and red drops of Bodhicitta (bodhicitta), The wisdom of non-duality of method and wisdom, Blessed by all the Sugatas (sugata) of the three times. The three syllables are the nature of body, speech, and mind, Considering me today, I request you to grant the accomplishments of body, speech, and mind. 'Om Ah Hum!' 'Om Namah Sarva Tathāgata Kāya Siddhi Om!' 'Om Namah Sarva Tathāgata Vāka Siddhi Ah!' 'Om Namah Sarva Tathāgata Citta Siddhi Hum!' Visualize the essence of nectar dissolving into my three places in the form of the three syllables, and by touching and tasting the three places with nectar, may I obtain the accomplishments of body, speech, and mind of all the Buddhas of the three times. 'Hum! Offering to the Buddhas grants great accomplishment, Making the Buddhas happy is the essence of great nectar. May the heart commitment of the assembly of Buddhas of the three times, Be fulfilled and may their activities be accomplished!' Thus, make aspirations. --------------------------------------------------------------------------------