Tibetan
་བཀའ་གཏད་དབང་ཆེན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་གྷུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱརྱ་པ་ལོ་ཌཱ་ཀི་པུ་ཏྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ༔ དེ་ནས་བྷནྡྷའི་བདུད་རྩི་ངག་ཏུ་བླུད་ལ། ཧྲཱི༔ བླ་མ་འཕགས་པ་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་གྱི༔ བདེ་སྟོང་རབ་སྦྱར་བྱང་སེམས་བདུད་རྩི་འདིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོངས་རྫོགས་གཏད་རྒྱའི་དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཡང་གོང་གི་རྩ་སྔགས་བརྗོད། 23-27-3b དེ་ནས་མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཡི་དམ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ གསང་བ་ཌཱ་ཀི་སྲས་འཁོར་བཅས་པ་ཡི༔ དགོངས་པ་མཐར་ཕྱིན་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་མཆོག༔ ཡོངས་རྫོགས་གཏད་རྒྱའི་དབང་ཆེན་བུས་ཐོབ་ཤོག༔ ཡང་གོང་གི་སྔགས་བརྗོད། དེ་ནས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཧྲཱི༔ བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱལ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ནང་བཅུད་བུམ་ཆུ་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས༔ ཡོངས་རྫོགས་གཏད་རྒྱའི་དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཡང་གོང་གི་སྔགས་བརྗོད། མན་ཤེལ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་སྟོང་གསལ་འགྱུར་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ ལོངས་སྐུ་འོད་ཟེར་ལྔ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ སྤྲུལ་སྐུ་དོན་མཛད་སྐལ་ལྡན་བུ་འདི་ལ༔ ཡོངས་རྫོགས་གཏད་རྒྱའི་དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཡང་གོང་གི་སྔགས། དེ་ནས་པོ་ཏི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྲེང་བ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་གཏད་ལ། ཧྲཱི༔ བླ་མ་འཕགས་པ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་དང་༔ བཀའ་སྡོད་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྙེན་སྒྲུབ་ཕྱིར༔ ཡོངས་རྫོགས་གཏད་རྒྱའི་དབང་ཆེན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཡང་གོང་གི་སྔགས་བརྗོད། དེ་ནས་བླ་མ་དང་འཕགས་པའི་གཏོར་མས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧྲཱི༔ གཏོར་ 23-27-4a མ་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ དབྱིབས་གཟུགས་མཚོན་བྱེད་བརྡ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། བླ་མ་འཕགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་འདིས༔ སྐལ་ལྡན་གཏད་རྒྱ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཡང་གོང་གི་སྔགས། དེ་ནས་དཔལ་མགོན་གྱི་གཏོར་མ་རང་གཟུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧྲཱི༔ བླ་མ་འཕགས་པ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་གྱི༔ བཀའ་སྲུང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་ཚོགས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་འདི་ཉིད་ལ༔ ཡོངས་རྫོགས་གཏད་རྒྱའི་དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་གྷུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱ་རྱ་པ་ལོ་ཌཱ་ཀཱི་པུ་ཏྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར༔ དྷརྨ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝཱི་ཨེ་ཀ་ཧཱ་ཏ་རི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ དེ་ནས་བཀའ་སྲུང་བྱེ་བྲག་པ་རྣམས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལག་ཏུ་གཏོད་ལ། བླ་མ་འཕགས་པའི་བཀའ་སྒྲུབ་ལས་བྱེད་པ༔ གཟའ་དང་སྲིན་པོ་ཀླུ་དང་ལྷ་མོ་དང་༔ བཤན་པ་སྙིང་ཟན་ཐང་ལྷ་གངས་བཙན་སོགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གཏད༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་བསྒྲུབ་པར་གྱིས༔ ཧྲཱིཿཏྲི་ར་ཤ་མ་ཕེ་ཨ་
Chinese
愿获得大付嘱灌顶！嗡 咕噜 贝玛 班匝 阿雅 贝洛 达吉 普札 萨巴热瓦Ra 阿比钦匝 杜 芒！（藏文：ཨོཾ་གྷུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱརྱ་པ་ལོ་ཌཱ་ཀི་པུ་ཏྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru padma vajra ārya palo ḍāki putra saparivāra abhiṣiñcatu māṃ，汉语字面意思：嗡，上师，莲花，金刚，圣者，贝洛，空行母，子，眷属，请灌顶于我！）然后，将甘露倒入嘴中，吽！上师圣者空行父母的，乐空双运菩提心甘露，以此灌顶有缘种姓之子，愿获得所有圆满付嘱的灌顶！再次念诵上述根本咒语。 然后，将镜子放在心间，玛哈咕噜 本尊 观世音，秘密空行母 子眷属的，究竟密意金刚自性，愿儿子获得所有圆满付嘱的大灌顶！再次念诵上述咒语。然后，以宝瓶进行灌顶，吽！宝瓶法界，胜者的宫殿中，内含宝瓶之水，上师本尊，以此灌顶有缘种姓之子，愿获得所有圆满付嘱的灌顶！再次念诵上述咒语。以朱砂进行灌顶，吽！法身空明不变法界，报身五光圆满坛城，化身利众，于此有缘之子，愿获得所有圆满付嘱的灌顶！再次念诵上述咒语。然后，以经书、金刚杵、铃、念珠等进行灌顶和付嘱，吽！上师圣者父母子眷属和，听命者、护法、具誓海众等，为了有缘之子生起次第和圆满次第的修持，愿获得所有圆满付嘱的大灌顶！再次念诵上述咒语。然后，以上师和圣者的食子进行灌顶，吽！ 食子五欲圆满五智慧，形状象征表法的坛城，以此成就上师圣者的所有事业，愿有缘者获得圆满付嘱的灌顶！再次念诵上述咒语。然后，以自身形象装饰的护法食子进行灌顶，吽！上师圣者父母子眷属的，护法玛哈嘎拉 兄妹众，于此有缘种姓之殊胜子，愿获得所有圆满付嘱的灌顶！嗡 咕噜 贝玛 班匝 阿雅 贝洛 达吉 普札 萨巴热瓦Ra，达玛巴拉 玛哈嘎拉 德威 埃嘎哈达日 萨瓦 阿比钦匝 芒！（藏文：ཨོཾ་གྷུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱ་རྱ་པ་ལོ་ཌཱ་ཀཱི་པུ་ཏྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར༔ དྷརྨ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝཱི་ཨེ་ཀ་ཧཱ་ཏ་རི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru padma vajra ārya palo ḍāki putra saparivāra dharma pāla mahākāla devī eka hātari sarva abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡，上师，莲花，金刚，圣者，贝洛，空行母，子，眷属，护法，玛哈嘎拉，女神，独母，一切，请灌顶于我！）然后，将各个护法的食子放在手中，上师圣者成办事业者，星曜、罗刹、龙和天女和，屠夫、食心者、唐拉、冈坚等，为了有缘之子守护教法而交付，愿圆满成办息增怀诛四种事业！吽 哲Ra 萨玛 贝 阿！
English
May I receive the great empowerment of entrustment! Om Guru Padma Vajra Arya Palo Daki Putra Saparivara Abhisincatu Mam! (藏文：ཨོཾ་གྷུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱརྱ་པ་ལོ་ཌཱ་ཀི་པུ་ཏྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru padma vajra ārya palo ḍāki putra saparivāra abhiṣiñcatu māṃ，汉语字面意思：Om, Guru, Padma, Vajra, Arya, Palo, Dakini, Putra, Saparivara, Please empower me!) Then, pour the nectar into the mouth, Hrih! The bliss-emptiness union bodhicitta nectar of the Guru Holy Dakini Father and Mother, by empowering the fortunate son of lineage with this, may he receive all the complete entrustment empowerments! Again, recite the above root mantra. Then, place the mirror at the heart, Maha Guru Yidam Avalokiteshvara, the secret Dakini with the son and retinue, the ultimate intention, the supreme vajra nature, may the son receive the great empowerment of complete entrustment! Again, recite the above mantra. Then, empower with the vase, Hrih! From the vase dharmadhatu, the palace of the victorious ones, the inner essence vase water, Guru Yidam deity, by empowering the fortunate son of lineage, may he receive all the complete entrustment empowerments! Again, recite the above mantra. Empower with vermilion, Hrih! Dharmakaya emptiness-clarity unchanging dharmadhatu, Sambhogakaya five-light complete mandala deity, Nirmanakaya accomplishing benefit, to this fortunate son, may he receive all the complete entrustment empowerments! Again, the above mantra. Then, empower and entrust with the books, vajra, bell, and mala, Hrih! Guru Holy Father Mother Son and retinue, and the command attendants, Dharma protectors, oath-bound ocean, for the sake of the fortunate son's generation and completion stage practice, may he receive the great empowerment of complete entrustment! Again, recite the above mantra. Then, empower with the Guru and Holy One's torma, Hrih! Torma five desires complete five wisdoms, shape form symbolic mandala, with this accomplishing all the activities of the Guru Holy Ones, may the fortunate one receive the complete entrustment empowerment! Again, the above mantra. Then, empower with the Dharma Protector's torma adorned with its own form, Hrih! Guru Holy Father Mother Son and retinue, Dharma Protector Mahakala sister and brother assembly, to this supreme fortunate son of lineage, may he receive all the complete entrustment empowerments! Om Guru Padma Vajra Arya Palo Daki Putra Saparivara, Dharmapala Mahakala Devi Eka Hatari Sarva Abhisinca Mam! (藏文：ཨོཾ་གྷུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་ཨཱ་རྱ་པ་ལོ་ཌཱ་ཀཱི་པུ་ཏྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར༔ དྷརྨ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་ཝཱི་ཨེ་ཀ་ཧཱ་ཏ་རི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru padma vajra ārya palo ḍāki putra saparivāra dharma pāla mahākāla devī eka hātari sarva abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Om, Guru, Padma, Vajra, Arya, Palo, Dakini, Putra, Saparivara, Dharmapala, Mahakala, Devi, Eka Hatari, All, Please empower me!) Then, place the tormas of the individual Dharma Protectors in the hands, Those who accomplish the activities of the Guru Holy Ones, planets and rakshasas, nagas and goddesses, butchers, heart-eaters, Tanglha, Gangchen, etc., entrusted for the sake of the fortunate son to protect the teachings, may you completely accomplish the four activities! Hrih Tri Ra Sha Ma Phe Ah! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཏྲི་ཎི་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ༔ བརྒྱུད་པའི་མཚན་སྨོས་ལ་བཀའ་བསྒོ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་ལྟར་གཏད་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བས། ཆོས་འདི་ཉིད་ཉན་སྒྲུབ་བསྒོམ་འཆད་གང་བྱེད་ཀྱང་བྱན་ཚུད་པའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །དམ་ཚིག་ཁས་བླང་ 23-27-4b མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། གསུམ་པ་རྗེས་ལས་བྱང་ལྟར་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་ཆོག་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་ཡང་བླ་མ་དང་འཕགས་པའི་ལས་བྱང་སྦྲགས་མར་བྱ་དགོས་སོ། །འདིས་ཀྱང་ཐུགས་རྗེའི་གདམས་ཟབ་ཉིད། །ཡོངས་འཛིན་སྐྱེས་བུ་བགྲང་ཡས་འབྱོན། །ཐུབ་བསྟན་ཇི་སྲིད་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། །རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་བཙས་སུ་ཤོག །ཅེས་པའང་ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་རྒྱུན་དཀོན་པས་ཆ་ལག་ཚང་བའི་ཆེད་དུ་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་རྩ་གཞུང་ལ་གསལ་བྱེད་ཕྲན་བུས་བརྒྱན་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
Trini Samaya Abhisincatu Mam（藏文，དྷཱ་རཱ་ཎཱི།，trini samaya abhishincatu mam，愿三昧耶加持于我）！传承之名依通用之开示而行。诵吉祥颂。如是，通过授予印契之灌顶，无论对此法进行听闻、修持、禅修或讲授，皆具必要之加持。誓言承诺，曼扎等依通用仪轨而行。第三，如后行仪轨般，于会供轮中享用，从余供至吉祥颂，亦需将上师与圣众之仪轨合并进行。以此亦为大悲之甚深口诀。愿涌现无数具德上师。愿佛陀教法广弘，直至永续不绝。此乃为使此甚深法之传承不绝，莲花舞自在慧（Padma Garwang Lodro Thaye）于根本经文上略作阐释，愿增吉祥！
English
Trini Samaya Abhisincatu Mam (Tibetan, དྷཱ་རཱ་ཎཱི།, trini samaya abhishincatu mam, May the Samaya of the Three purify me)! The names of the lineage are recited according to the general instructions. Recite the auspicious verses. Thus, through the empowerment of entrusting the seal, whether one listens, practices, meditates, or teaches this Dharma, it is necessary to have the blessing of familiarity. Vow commitment, Mandala, etc., are performed according to the general ritual. Thirdly, as in the subsequent practice, enjoy the Tsog (gathering) and from the remainder offering to the auspicious verses, the practice of the Lama and the Holy Ones must also be combined. This is also the profound instruction of great compassion. May countless virtuous masters appear. May the Buddha's teachings spread widely and may the lineage never cease. This was written by Padma Garwang Lodro Thaye to clarify the root text slightly for the sake of the complete transmission of this profound Dharma, may goodness increase! --------------------------------------------------------------------------------