Tibetan
མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མཚན་དོན་སྦྱར་ཞིང་དངོས་གྲུབ་བླང་༔ ཧཱུྃ༔ ལྕང་ལོར་བཅས་ 18-4-3a པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་དོན་སྙིང་ཁྲག༔ དམར་ཆེན་རྦ་རླབས་མཁའ་ལ་འཕྱོ༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་འབར་བའི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མར་སྦྱར༔ འདོད་ཡོན་རྣམས་ལྔས་རབ་སྤྲས་པ༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིན་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་མེད་རབ་སྦྱོར་ཞིང་༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་ཡི༔ བམ་ཆེན་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་གྱུར་ནས༔ ཀ་དག་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཏ་ན་ག་ཎ་ཏི་ར་སིདྡྷི་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ མ་འགགས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ མཚན་དང་དཔེ་བྱད་གཟི་བརྗིད་འབར༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨཱ༔ གྲགས་སྟོང་བརྗོད་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ལས༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རབ་གཡོ་ཞིང་༔ དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ལས་ལ་འདུད༔ རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ཡི༔ དམིགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེར་ལྡན༔ སྙིང་རྗེས་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་ཡི༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་གྱི་མ་གཤིན་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ ལས་ལ་མྱུར་ཞིང་བསྟན་པ་སྲུང་༔ མཐུ་རྩལ་ནུས་པ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཐུགས་ཀར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་ 18-4-3b བས་འཁོར་བར་བསམས་ལ༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་བདུན༔ སྒྲུབ་པ་འབུམ་ཕྲག་གསུམ༔ སྒྲུབ་ཆེན་ལ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླ་བར་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་སོ༔ སྔགས་སྡེབ་སོགས་ནི་ཡང་གབ་དུ་གསལ༔ ཡང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས་བཟླ་བ་ནི༔ ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན༔ ཨེ་ཀ་ཧེ་དུན་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཡ༔ ཨེ་དུན་ཀ་ཡམ༔ གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་སྔགས་ཨྱཻ་རིང་ཡང་བཟླ༔ ལས་སྔགས༔ ཡ་མན་དཽ་རུ༔ ཎ་ཡོ་ད་ཡ༔ ས་དོ་མེ་ཡ༔ ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ༔ ནི་ར་མ་ཡ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ༔ གཞན་ཡང་ལྕགས་ཐག་གསུམ་དང་༔ སྟོང་སྲོག་གོང་འོག༔ གཡུ་སྤྱང་བཅུ་བཞི་སོགས་ལས་གང་དང་གང་ལ་སྦྱར་བ་དེ་བཞིན་བཟླ་བ་གབ་པའི་ཤོག་དྲིལ་དུ་ཤེས༔ གཞན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཇུག་རྣམས་སྤྱི་ཆིངས་ལྟར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ ཁོ་བོ་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་གཏེར་མའོ།། །།
Chinese
མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (藏文) महान्पञ्चामृत ओम् आः हुं (梵文天城体) mahāpañcāmṛta oṃ āḥ hūṃ (梵文罗马拟音) 大五甘露 嗡 阿 吽 (汉语字面意思) 将真言的意义结合起来，获得成就。 ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽 (hūṃ)：伴随着树枝的颅器中，盛有诛杀怨敌邪魔的精髓之血。 鲜红的血浪在空中飞舞，献给伟大的主尊及其眷属。 མ་ཧཱ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཧི༔ (藏文) महारक्तपूजा खाहि (梵文天城体) mahārakta pūjā khāhi (梵文罗马拟音) 大血供 享用 (汉语字面意思) ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽 (hūṃ)：在燃烧的颅器食子上，混合着怨敌邪魔的血肉供品。 以五种妙欲供品庄严，献给伟大的主尊及其眷属。 མ་ཧཱ་བ་ལིན་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ (藏文) महाबलिन्त खाहि (梵文天城体) mahābalinta khāhi (梵文罗马拟音) 大力 享用 (汉语字面意思) ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽 (hūṃ)：结合乐空无二的智慧，诛杀凶恶的怨敌邪魔。 这伟大的秘密会供，献给伟大的主尊及其眷属。愿融入无二的境界，在原始清净的法界中解脱！ ཏ་ན་ག་ཎ་ཏི་ར་སིདྡྷི་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ (藏文) तनागण तिर सिद्धि धर्मधातु पूजा हो (梵文天城体) tanāgaṇa tira siddhi dharmadhātu pūjā ho (梵文罗马拟音) 此等成就 法界 供养 愿成 (汉语字面意思) ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽 (hūṃ)：从无生法界的自性中，显现无碍圆满报身。 具有相好庄严的光辉，向金刚身顶礼！ ཨཱ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 阿 (ā)：从空性无言的智慧中，三千世界震动。 慑服傲慢者，向金刚语顶礼！ ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽 (hūṃ)：遍布轮回涅槃的一切。 具备无缘智慧和大悲，以慈悲利益众生，向金刚意顶礼！ ཧཱུྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽 (hūṃ)：眷属中的男女傲慢众，迅速行动守护教法。 神通威力不可思议，向及其眷属顶礼！ 观想心间八辐轮，在日轮之上，吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 字周围环绕咒语： ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ (藏文) ओम् अक्रोधकाय मान्तक हुम् फट् (梵文天城体) oṃ akrodhakāya māntaka hūṃ phaṭ (梵文罗马拟音) 嗡 不忿怒身 摧毁 吽 啪 (汉语字面意思) 在《月密黑续》中说，念诵亲近咒七百万遍，修持咒三百万遍，大修持念诵一百万遍。咒语的组合等在《秘密总集》中已阐明。此外，念诵身语意咒语：ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན༔ ཨེ་ཀ་ཧེ་དུན་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཡ༔ ཨེ་དུན་ཀ་ཡམ༔ (藏文) 所有主尊和眷属的通用咒语也可以念诵ཨྱཻ་རིང་ (藏文)。事业咒： ཡ་མན་དཽ་རུ༔ ཎ་ཡོ་ད་ཡ༔ ས་དོ་མེ་ཡ༔ ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙ༔ ནི་ར་མ་ཡ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ (藏文) 念诵这些。此外，铁钩三股、空命上下、绿松石狼十四等，与何种事业结合就念诵相应的咒语，这在秘密纸卷中可知。 其他的，事业的结尾都按照共同的约定来做。萨玛雅！རྒྱ༔ རྒྱ༔ རྒྱ༔ (藏文) 这是我，至尊林巴的伏藏品。
English
mahāpañca amṛta oṃ āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Combine the meaning of the mantra and obtain accomplishment. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): In the skullcup with branches, there is the essence blood for subduing enemies and obstacles. The crimson waves of blood flutter in the sky, offered to the great lord and his retinue. mahārakta pūjā khāhi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): In the burning skullcup offering stand, mix the flesh and blood of enemies and obstacles as offerings. Adorned with the five desirable qualities, offered to the great lord and his retinue. mahābalinta khāhi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): Combining the wisdom of bliss and emptiness, subduing the vicious enemies and obstacles. This great secret feast offering, offered to the great lord and his retinue. May it dissolve into the non-dual state and be liberated in the primordial pure dharmadhatu! tanāgaṇa tira siddhi dharmadhātu pūjā ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): From the unborn nature of dharmadhatu, the unobstructed perfect enjoyment body manifests. With the splendor of marks and signs, I prostrate to the vajra body! Āḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): From the emptiness and inexpressible wisdom, the three thousand worlds tremble. Subduing the arrogant ones, I prostrate to the vajra speech! Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): Pervading all of samsara and nirvana. Possessing the wisdom of non-objectification and great compassion, acting for the benefit of beings with compassion, I prostrate to the vajra mind! Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): The arrogant hosts of male and female attendants, acting swiftly to protect the teachings. Their magical power and abilities are inconceivable, I prostrate to them and their retinue! Visualize an eight-spoked wheel at the heart, on top of the sun disc, with the mantra surrounding the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): oṃ akrodhakāya māntaka hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) In the 'Secret Black Tantra of the Month' it is said to recite the approach mantra seven hundred thousand times, the accomplishment mantra three hundred thousand times, and the great accomplishment mantra one hundred thousand times. The combinations of mantras, etc., are explained in the 'Secret Collection'. Furthermore, recite the mantras of body, speech, and mind: emyaks ya ngubs mug shag ka dun; e ka he dun ya ma nying khrag ra ma tsa ya; e dun ka yam. The general mantra for all the main deities and retinues can also be recited: ayiring. The action mantra: yaman dauru; ṇa yoda ya; sa do me ya; ya kṣe ya tsa; nira ma ya drag po māra ya phaṭ. Recite these. Furthermore, the three iron hooks, the upper and lower empty life, the fourteen turquoise wolves, etc., should be recited according to which action they are combined with, as is known in the secret scroll. Otherwise, the conclusions of the activities should be done according to the common agreement. Samaya! rgya! rgya! rgya! This is a treasure of me, the supreme Lingpa. --------------------------------------------------------------------------------