Tibetan
པ་ཀརྨཱ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྤྲོ་བསྡུ་དང་བཅས་བསྙེན་པ་བྱ། །མདུན་བསྐྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་སྐད་ཅིག་བསྐྱེད། ཧཱུྃ༔ མདུན་དུ་ཚོམ་བུ་དགུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ 16-7-4a ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས༔ བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྣམས༔ ཕྱོགས་མཚམས་མེད་པར་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ཁེངས༔ རང་རང་གནས་གསུམ་འོད་ཀྱིས་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་ཉིད་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ་ཨ༔ ས་མ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་སྨན་གྱིས་མཆོད༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྣམ་དག་བདུད་རྩི་གཏོར་མས་མཆོད༔ ཆགས་བྲལ་རཀྟ་དམར་ཆེན་རྫས་ཀྱིས་མཆོད༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མཆོག༔ གཉིས་མེད་བླང་དོར་མེད་པའི་ངང་དུ་མཆོད༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རྃ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག༴ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ལ༴ ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ལྷ་ལ༴ ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་ལྷ་ལ༴ 16-7-4b མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ལྷ་ལ༴ དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ལྷ་ལ༴ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ལྷ་ལ༴ རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ལྟར་བཀའ་བརྒྱད་བདག་མདུན་ཆ་ཚང་འདི། །སྔོན་གྱི་གཏེར་རྙིང་རྣམས་ནས་བསྡུས་ཏེ་བསྒྲིགས། །གནད་དང་མན་ངག་བརྒྱུད་པ་གསར་པ་སྟེ། །སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་གཏེར་ཡིན། །དགོངས་གཏེར་གཞུང་དུ་དམིགས་པ་བསྙེན་སྔགས་དང་། །དབང་བསྐུར་རྩ་ཚིག་རྒྱུད་ཚིག་ལྟ་བུ་ལས། །ངག་ཏུ་འདོན་ཆ་གསལ་བར་མ་བྱུང་བས། །སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་པས་རྗེས་གནང་ཕྱིར། །འདོན་ཆ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་ལ། །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ལྷ་དང་སྲུང་མར་བཤགས། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་པད་འབྱུང་ཉིད་འགྲུབ་ཤོག། །།
Chinese
嗡（Oṃ），噶玛（Karma），让让（Raṃ Raṃ），匝拉（Jvala），让（Raṃ），吽（Hūṃ），啪特（Phaṭ）！进行包含收放的修持。 于前方刹那间生起坛城。 吽（Hūṃ）！ 于前方九聚之诸天众， 父尊母尊子与化身眷属俱， 八教诸天七百二十尊， 无有方隅光芒无尽满虚空， 各自三处以光迎请融入之。 吽（Hūṃ）！ 法界平等觉性之智慧尊， 善逝成就八教诸天众， 无作任运 匝（Jaḥ） 吽（Hūṃ） 榜（Baṃ） 霍（Hoḥ） 阿（Āḥ）！ 萨玛雅 阿贝夏雅 迪叉 隆（Samaya āveśaya tiṣṭha lhan）！ 向自明智慧之天众敬礼赞！ 吽（Hūṃ）！ 向自生方便智慧无别以药供， 以净因缘甘露朵玛作供养， 以离贪大红血肉作供养， 以外内秘密如是之性作供养， 于无二取舍无有之状态中作供养。 萨瓦 班杂 阿弥利达 拉卡 吽（Sarva pañca amṛta la kha hūṃ）！ 玛哈 苏卡 卡嘻（Mahā sukha kha hi）！ 玛哈 巴林达 拉卡嘻（Mahā baliṃta la kha hi）！ 玛哈 玛姆萨 拉卡嘻（Mahā māṃsa la kha hi）！ 玛哈 泽达 拉卡嘻（Mahā citta la kha hi）！ 玛哈 惹达 拉卡嘻（Mahā rakta la kha hi）！ 玛哈 郭若匝那 拉卡嘻（Mahā gorocana la kha hi）！ 玛哈 巴苏达 拉卡嘻（Mahā vasuta la kha hi）！ 吽（Hūṃ）！ 向文殊身之天众敬礼赞！ 向莲花语之天众敬礼赞！ 向真实意之天众敬礼赞！ 向大胜功德之天众敬礼赞！ 向事业金刚橛之天众敬礼赞！ 向玛姆诅咒抛掷之天众敬礼赞！ 向恶咒猛咒之天众敬礼赞！ 向世间供赞之天众敬礼赞！ 向持明上师之天众敬礼赞！ 如是本尊与自前圆满之此法，乃从昔日伏藏新旧中汇集整理。 要诀与口诀传承皆为新，乃是化身不变金刚之意伏藏。 意伏藏正文中，如观想、念诵、仪轨，灌顶根本词句、传承词句等， 对于口诵部分未曾明示，故为使化身尊者之意得以成办， 由Ra Ga A Sya整理诵读部分，若有错谬之处，向天众与护法忏悔。 愿以此善行，一切众生皆能成就莲花生大士之果位！
English
Oṃ Karma Raṃ Raṃ Jvala Raṃ Hūṃ Phaṭ! Practice with gathering and dispersing. Instantly generate the mandala in front. Hūṃ! In front, the assembly of deities in nine groups, With father, mother, son, and emanated retinue, The seven hundred and twenty deities of the Eight Commands, Without directions, infinite light fills the expanse, Invite and dissolve them into their respective three places with light. Hūṃ! The wisdom deity of the Dharmadhatu's equality, The Sugata's accomplishment, the assembly of deities of the Eight Commands, Unfabricated, spontaneously accomplished Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Āḥ! Samaya āveśaya tiṣṭha lhan! I prostrate and praise the deity of self-aware wisdom! Hūṃ! I offer medicine with the inseparable self-arisen method and wisdom, I offer pure cause and condition nectar torma, I offer the great red substance of attachment-free rakta, I offer the outer, inner, and secret suchness itself, I offer in the state of non-dual, without acceptance or rejection. Sarva pañca amṛta la kha hūṃ! Mahā sukha kha hi! Mahā baliṃta la kha hi! Mahā māṃsa la kha hi! Mahā citta la kha hi! Mahā rakta la kha hi! Mahā gorocana la kha hi! Mahā vasuta la kha hi! Hūṃ! I prostrate and praise the deity of Mañjuśrī's body! I prostrate and praise the deity of Padma's speech! I prostrate and praise the deity of Yangdak's mind! I prostrate and praise the deity of Chemchok's qualities! I prostrate and praise the deity of Phurba's activity! I prostrate and praise the deity of Mamo's casting! I prostrate and praise the deity of fierce mantras! I prostrate and praise the deity of worldly offerings and praise! I prostrate and praise the deity of the Vidyadhara Guru! Thus, this complete practice of the Eight Commands, self and front, is compiled and arranged from old and new treasures. The key points and instructions are a new lineage, it is the mind treasure of Tulku Mingyur Dorje. In the mind treasure text, such as visualization, recitation, and empowerment root words, lineage words, etc., The parts to be recited were not clearly stated, so in order to fulfill the intention of the Tulku himself, Ra Ga A Sya compiled the recitation parts, if there are any mistakes, I confess to the deities and protectors. May all beings attain the state of Padmasambhava through this virtue! --------------------------------------------------------------------------------