Tibetan
多罗那他大师教言集JT560སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་མན་ངག་བཞུགས། 24-315 ༄༅། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་མན་ངག་བཞུགས། ༄༅། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་མན་ངག་བཞུགས། ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མཧཱམཡོཔདེཤ བོད་སྐད་དུ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་མན་ངག ཧེ་ རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། སྨྲས་པ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རེ་ག་ཕྱེད་བཅས་བདུན། །ཐིག་ལེ་རླུང་གི་བདག་ཉིད་ལས་འགྲོ་ འོང་། །རླུང་དང་སྔགས་དབྱེར་མེད་པའི་དེ་ཉིད་གང་། །དབང་པོའི་ལམ་ལས་བདེ་བའི་མངོན་ ཤེས་ལྔ། །འབྱུང་འགྱུར་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཉམ་བྱས་ཏེ། །ལྟེ་བའི་རི་མོར་སྦྱར་བས་སྟེང་དུ་འབར། ། འོག་ཏུ་བདུད་རྩི་ཐིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འབབ། །སྟེང་འོག་གཅིག་གཉིས་དག་ཏུ་སྦྱར། །ཡུལ་ དང་དབང་པོའི་གྲོང་འཇོམས་པ། །རླུང་འགོག་གསང་བ་དེ་དག་གོ །རླུང་དང་ཐིག་ལེའི་བདེ་ སྒྲུབ་པས། །ཁམས་གསུམ་དག་གི་ལམ་མཆོག་གི །བུད་མེད་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། །སྤྱན་ སོགས་རིག་མའི་སྦྱོར་བས་སྤྱད། །རོ་འཛིན་སྦྱོར་བས་མི་བྱེད་བཅིངས། །རླུང་གི་སྦྱོར་བས་ མི་ཡི་སྣ། །སྣ་ཡི་རྩེ་མོའི་དབུས་སུ་སྦྱར། །སྐད་ཅིག་འབར་དང་འཛག་པར་བྱེད། །སྙིང་ཁའི་ དཔའ་བོ་ཞུ་བ་སྟེ། །དེ་ཡང་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྔགས་སུ་བརྗོད། །དེ་ དག་གོང་བུའི་གཟུགས་གཅིག་སྟེ། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་འཐོབ། །དྲི་ཟའི་ སེམས་ཅན་རྨི་ལམ་ལུས། །རགས་དང་ཕྲ་བའི་དངོས་ཐིམ་པ། །སྐུ་གསུམ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ སྒོམ། །མགྲིན་པའི་པདྨར་ཡི་གེ་ༀ། །ཡང་ན་ནོར་བུར་རྟག་ཏུ་བསམ། །སྦྱོར་བ་འདི་ནི་ཉིད་ དུ་གསང་། །དང་པོའི་ལུས་ནི་དེ་ནས་སླར། །སྦོམ་པོའི་ཁམས་ལ་ཡང་དག་འཇུག །ཡང་དག་ མཐའ་ལ་དེ་འགྲོ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་གཉིད་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ནས་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཡི་ 24-316 ཁྱོན་ཙམ་དུ། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད། །རིག་པ་དང་བཅས་དཔའ་བོ་ནི། །རྒྱན་རྣམས་ སྤོས་དང་མེ་ཏོག་བཅས། །མཆོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདོད་པ་སྤྱད། །གོང་བུ་ཁུ་བ་བུ་མོ་དག། བཀུག་ནས་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བྱ། །ཉི་ཟླ་རླུང་གི་སྦྱོར་བས་རིག་པ་འཛིན། །(པར་འགྱུར་ ཏེ། དེ་ནས་ཡང་།) འདི་ཡིས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོར་འགྱུར། །ཡོན་ཏན་བརྒྱད་དམ་མཆོག་ཡང་ན། ། དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །རིག་མར་ལྷན་ཅིག་འོད་གསལ་གནས། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ ནི་ལྷ་ཡི་སྐུ། །ཤེས་རབ་ཌཱམརུའི་སྒྲ། །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སྙིང་ག །མེ་ནི་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ། ། རྣམ་བྱེད་དུས་སུ་གླུ་བླངས་ཏེ། །འ
Chinese
多罗那他大师教言集JT560幻化大成就法。 24-315 ༄༅། །幻化大成就法。 ༄༅། །幻化大成就法。 ༄༅། །印度语：玛哈玛尤帕德舍。藏语：幻化大成就法。顶礼黑汝嘎！ 说：事业金刚半截七，明点风之自性而行往，风与咒语无别之彼性，从根门生起乐之五现识，生起阿利嘎利令其相等，系于脐间脉轮之上而燃烧，下滴甘露之状而降临，上下合一二者相合，摧毁境与根门之城，阻断风息彼等秘密是，成办风与明点之乐故，是三界清净之殊胜道，所有何等之女子们，以眼等明妃之合而行欲，以味执之合而束缚不为，以风之合而人相合，于鼻尖之中间相合，刹那燃烧且滴落而作，心间勇士融化是，彼亦无自性也，大乐说为咒语，彼等聚集成一团，一切庄严皆得圆满，寻香众生梦幻身，粗细之物融入，三身瑜伽士所修，于喉间莲花中字母嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），或者恒常观想为宝珠，此合修即是秘密，最初之身从彼复还，于粗大之界中如实入，如实至边际而彼行，瑜伽与睡眠如实具，彼后八俱卢舍之量， 24-316 许范围中，此乃极显现而作，具明之勇士乃，具诸庄严香与花，以供养轮享用欲，聚团精液诸女等，勾招后行欲之享受，以日月风之合而执持明，（变为印刷，其后又，）以此变为幻化大，获得八功德或殊胜，或者，变得具有八自在，与明妃一同安住光明，卡杖嘎乃天神身，智慧达玛茹之声，希日嘎心髓，火乃佛空行母，于转变之时歌唱而，啊
English
Collection of Instructions by Master Taranatha JT560 The Great Illusion Tantra. 24-315 ༄༅། །The Great Illusion Tantra. ༄༅། །The Great Illusion Tantra. ༄༅། །In Indian language: Mahamayopadesha. In Tibetan: The Great Illusion Tantra. Homage to Heruka! It is said: The action vajra with half of the lines, seven. Bindu, the nature of wind, goes and comes. Whatever is the nature of wind and mantra inseparable. The five manifest consciousnesses of bliss arise from the path of the senses. Making the arising Ali Kali equal. Applying it to the navel chakra, it burns upwards. Downwards, it falls like drops of nectar. Joining the upper and lower, one and two. Destroying the city of objects and senses. Stopping the wind, those are the secrets. By accomplishing the bliss of wind and bindu. It is the supreme path of the three realms. As many women as there are. Enjoying with the union of vidyas like eyes. Binding non-action with the union of taste. With the union of wind, uniting with the human nose. Joining in the middle of the tip of the nose. Making it burn and drip in an instant. The hero of the heart melts. That too is without self-nature. Great bliss is spoken of as mantra. Those are gathered into one mass. All ornaments are completely obtained. Gandharva sentient beings, dream body. Coarse and subtle things dissolve. The three kayas are meditated upon by yogis. The letter OM (藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) in the lotus of the throat. Or always contemplate as a jewel. This union is secret. The first body then returns. Truly entering the coarse realm. Truly going to the end, it goes. Yoga is truly possessed with sleep. Then eight yojanas of measure. 24-316 In the area. This is made to appear very clearly. The hero with knowledge. With ornaments, incense, and flowers. Enjoying desires in the mandala of offerings. Masses of semen, daughters, etc. Summoning and enjoying the pleasures of desire. Holding knowledge with the union of sun, moon, and wind. (It becomes printed, and then again.) With this, it becomes a great illusion. Obtaining eight qualities or supreme. Or, becoming possessed of eight powers. Abiding in clear light together with the vidya. Khatvanga is the body of the deity. The sound of wisdom damaru. Shri Heruka's heart essence. Fire is the Buddha dakini. Singing songs at the time of transformation. Ah.
Tibetan
དི་ཡིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར། །ཀཱ་ལི་ཟླ་བ་ནཱ་ད་ སོགས། །རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་འདིར་ཤེས་བྱ། །གཉིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། །བརྩེ་ བའི་སེམས་ཀྱིས་འདིར་བརྗོད་པའོ། །དེ་ལྟར་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཤེས། །འབྱུང་པོ་མ་ཀུན་རབ་ གྲུབ་འགྱུར། །ཀམྦལ་དང་ཀླུ་བོད་ཞབས། །ཀླུ་དང་ཁྱི་མོའི་ཞལ་མངའ་ནས། །དྷརྨས་ཀྱང་ནི་ དེ་ལྟར་བཤད། །དེ་ནས་བདག་གིས་གྲུབ་པ་ཡིན། ། སློབ་དཔོན་བྱཱ་ད་ལའི་ཞབས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པས་མཛད་པ་དྷརྨའི་ཞལ་སྔ་ནས་ ཀྱི་རིམ་པ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་མན་ངག་རྫོགས་སོ། །མཧཱམཡའི་མན་ངག་དང་པོ་ འདི་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་བུདྡྷནཱཐའི་གསུང་ལས་ཏཱརནཱཐས་བསྒྱུར་པའོ། །ཕྱི་མའི་གུ་རུའི་ ནིརྦཱཎཤྲཱི་ལས་གླེགས་བམ་སྟེང་ནས་ཞུས་པའོ།། །།བཀྲ་ཤིས། གཅིག་ཞུས། (མ་དཔེ་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་། ཕྱི་མ། ༥༨༥ ཡིན།) 目录 སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་མན་ངག་བཞུགས།
Chinese
由此将成圆满正觉。迦利、月亮、那达等。于此应知圆满瑜伽。此乃无二之法瑜伽。以慈爱之心在此宣说。如是知晓大幻化。五大种皆得成就。堪布、龙藏足。从龙与犬女之面容处。达摩亦如是说。此后我获得成就。 导师比亚达拉足，因获得成就而造，达摩面前的次第，吉祥大幻化之口诀圆满。此乃玛哈玛雅之首个口诀，由一切胜者之体性，布达纳塔之语中，塔拉纳塔所译。后世古汝之涅槃室利，从书本上请教而来。吉祥！校对一次。 （母本乃果地十部之古籍。末页。585页。） 目录 大幻化之口诀。
English
Through this, one will attain perfect enlightenment. Kali, Moon, Nada, etc. Here, one should understand the perfect yoga. This is the non-dual Dharma yoga. It is spoken here with a loving heart. Thus, know the great illusion. All the five elements will be perfectly accomplished. Kambala and Naga Tibet Foot. From the faces of the Naga and the Dog Woman. Dharma also spoke thus. After that, I attained accomplishment. Acharya Vyadala's feet, made by attaining accomplishment, the order in front of Dharma, the oral instructions of glorious Mahamaya are complete. This is the first oral instruction of Mahamaya, translated by Taranatha from the words of Buddhanatha, the essence of all victors. The latter Guru's Nirvana Shri, requested from the book. Auspicious! Checked once. (The original is an old book from the ten fruits. Last. Page 585.) Table of Contents The oral instructions of Mahamaya are present.