Tibetan
多罗那他大师教言集JT529ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། 24-216 ༄༅། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། ༄༅། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་ལ། །ནང་བྱན་ཆུད་པ་མཐུ་སྟོབས་དབང་། །རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ལ་ འདུད་དོ། །བདག་ཀྱང་ཁྱེད་དང་མཚུངས་པར་ཤོག ། སྔགས་དང་རྒྱུད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རྣམས་འཕགས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བློ་གཏད་འཆའ་དགོས་ཏེ། སྔགས་དང་རྒྱུད་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་སྟོང་ཉིད་སྒོམ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྭ་བྷཱ་ཝའི་སྔགས་ བརྗོད། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་སྲུང་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཉི་མ་ལ་ཧཱུཾ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་དོན་གཉིས་ བྱས་འདུས་པ་ལས། འཕགས་མཆོག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་ལྗང་ཞུ། རིན་པོ་ཆེའི་སྲོག་ཞུ་ཅན། མི་བསྐྱོད་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རིགས་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་ཐུགས་ཀར་ འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་གསོར་བའི་ཚུལ་དང་། གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་པ། ནམ་བཟའ་མཆོག་དང་། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རབ་ཏུ་བཞད་ཅིང་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཟླ་ བའི་འོད་ཀྱི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན་ནོ། །ཡང་ན་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོར་བྱས་ཀྱང་རུང་། དེའི་དྲུང་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ པ། ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་རྫོགས་ཤིང་། ལྗང་ཁུའམ། སྔོ་སངས་དགྲ་སྟ་འཛིན་པའོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ དགུག་གཞུག་དང་། སྒོ་གསུམ་བྱིན་རླབས་བྱ། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མཧཱ་བཛྲ། པྲ་ཏིཥྛི་ཏཱ་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ ཏ། ཤ་རཱི་རཱནཱརྒ་ཏཱ་ཡ། བཛྲ་ཤཱ་རཱི་རཾ། མེ་ཀུ་རུ་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་སྭཱཧཱ། སྙིང་པོའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བའི་མདོ་དང་། གསང་བདག་ཉིད་ཀྱི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་ཀློག མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་ལ་ཡང་ བརྩོན་པར་བྱའོ། ། བདེ་གཤེགས་ཀུ༵ན་གྱི་འཕྲིན་ལས་ནི། །རབ་དག༵ས་སྒྲུབ་མཛད་སེམས་པ་ཆེ། །དེ་ཡི་མངོན་རྟོགས་སྙི༵ང་པོ༵་ཙམ། །ཨུ་དུམ་ 24-217 བ་རའི་མེ་ཏོག་འདྲ། །ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།མངྒ་ལཾ།། (སྒྲུབ་ཐབས་གསུམ་གྱི་མ་དཔེ་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་ཀ་རྟགས་མི་གསལ་ཞིག་ཡིན།) 目录 ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས།
Chinese
金刚手菩萨修法 24-216 ༄༅། །金刚手菩萨修法。 ༄༅། །金刚手菩萨修法。 ༄༅། །顶礼 गुरु(藏文，梵文天城体，guru，上师)。诸佛之身语意秘密中，内蕴威力力量权，顶礼金刚持。我亦愿与您等同。 于密咒及续部极喜者，需信赖圣金刚手菩萨，因其为一切密咒及续部之主。于皈依、发心、四无量心、空性之修习先行后，诵 स्वाभाव(藏文，梵文天城体，svabhāva，自性)咒。于吽(藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字)所生之护轮中央，日轮上具吽(藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字)。彼放光作二利，复收摄，生圣金刚手菩萨，寂静相，身绿，具珍宝之发髻，不动佛为首之五部佛严顶，右掌当胸作持燃焰金刚杵之势，左手依于座，着天衣，具一切饰，以极喜悦嬉戏之姿安住，具月光之背光。或身色作蓝色亦可。其前有甘露旋绕，具忿怒相圆满，身绿或蓝，持钺刀。其后作迎请智慧尊，及加持身语意。那摩 班匝 巴那耶。玛哈 班匝。 扎地色扎耶。萨瓦 达塔嘎 达。 夏日拉那嘎达亚。班匝 夏日让。麦 咕噜 班匝 阿迪色塔那 梭哈。心咒也。亦应诵诸佛之身语意秘密经，及密主自身之一百零八名号，并勤作供养及朵玛。 诸善逝一切之事业，极喜乐成办具心者，彼之现证心要仅如，乌昙跋罗花相似。乃出自八大近子之金刚手修法。吉祥！（此乃三修法之母本，果地十法之旧抄本，字迹不清。） 目录 金刚手菩萨修法
English
Vajrapani Sadhana 24-216 ༄༅། །Vajrapani Sadhana. ༄༅། །Vajrapani Sadhana. ༄༅། །Namo Guru. To the secret of body, speech, and mind of all Buddhas, the power and authority inherent within, I bow to Vajradhara. May I also become like you. Those who are manifestly delighted in mantras and tantras must place their trust in the noble Vajrapani, for he is the lord of all mantras and tantras. With refuge, bodhicitta, immeasurable compassion, and emptiness meditation as preliminaries, recite the Svabhava mantra. In the center of the protective circle arising from Hūṃ, on the sun is Hūṃ. From it, light radiates, accomplishing the two purposes, and then gathers back, giving rise to the supreme noble Vajrapani, peaceful, green in color, with a jeweled topknot. The five families, with Akshobhya as the chief, adorn his head. His right hand is at his heart, holding aloft a blazing vajra, and his left hand rests on the seat. He is adorned with celestial garments and all ornaments. He sits in a posture of great joy and playfulness, with a backdrop of moonlight. Alternatively, one can make the body color blue. In front of him, nectar swirls, complete with the appearance of a wrathful deity, green or blue, holding a cleaver. Then, invite and absorb the wisdom beings, and bless the three doors. Namo Vajrapāṇaye. Mahā Vajra. Pratiṣṭhitāya. Sarva Tathāgata. Śarīrānarghatāya. Vajra Śārīraṃ. Me Kuru Vajra Adhiṣṭhāna Svāhā. This is the heart mantra. Also, one should recite the secret sutras of the body, speech, and mind of the Tathagatas, and the one hundred and eight names of the Lord of Secrets himself, and diligently make offerings and tormas. The activity of all the Sugatas is accomplished with great joy by those with great minds. The essence of their realization is like the flower of the Udumbara. This is the Vajrapani Sadhana from the eight close sons. May there be auspiciousness! (This is a mother copy of three sadhanas, an old manuscript from Drangne Chudrug, the letter 'ka' is unclear.) Table of Contents Vajrapani Sadhana