Tibetan
多罗那他大师教言集JT476མངོན་བརྗོད་བླ་མ་ལས་འབྱུང་བའི་དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གླུ་དང་སྤེལ་མར་སྦྱར་བ་བཞུགས། 23-93 ༄༅། །མངོན་བརྗོད་བླ་མ་ལས་འབྱུང་བའི་དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གླུ་དང་སྤེལ་མར་སྦྱར་བ་བཞུགས། ༄༅། །མངོན་བརྗོད་བླ་མ་ལས་འབྱུང་བའི་དཔྱིད་ཀྱི་ རྒྱལ་པོའི་གླུ་དང་སྤེལ་མར་སྦྱར་བ་བཞུགས། ༄༅། །ཧེ་ༀ། ཁྲོ་བོ་བདེ་བ་དགྱེས་པ་ཡི། །བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ལས་བྱུང་བ། །བདེ་ བ་དབབ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རབ་ཏུ་རྨོངས་པས་བརྟེན་པར་བྱེད། །ཨ་ལ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། །ཨ་ ཨཱི་ཨཱ་ཨཱ་ར་ལི་ཧོཿ །བདེ་ཆེན་ལ་དགྱེས་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱིས། །བདེ་བས་རབ་མྱོས་ལྷ་མོ་ཆོ་ག་ བཞིན། །སྦྱར་བས་ཟླ་ཟེར་ཞུ་བདེ་དབབ་པ་ཡིས། །ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་རབ་ ཞུགས། །བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་གར་གྱིས་རོལ། །རྣལ་འབྱོར་མ་མཆོག་པདྨའི་བདེ། །ཨ་ལ་ལ་ ལ་ལ་ཧོ། །དགྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་མཆོག །རྣལ་འབྱོར་མ་མཆོག་མཆོད་པར་མཛོད། །ཨ་ ཨཱི་ཨཱ་ཨཱ་ར་ལི་ཧོཿ །གཉུག་མའི་བདེ་བས་ཐུགས་ནི་རབ་སྐྱོད་ནས། །འདོད་པའི་སྒྱུ་རྩལ་དུ་ མའི་གར་གྱིས་ཁྱོད། །པདྨར་རྡོ་རྗེ་སྐྱོད་པའི་རོལ་པ་ལས། །བདེ་བ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་མ་ མཆོག་མཛོད། །རབ་དགྱེས་མགོན་པོ་དགྱེས་བཞུགས་མཛོད། །མཁའ་འགྲོ་དྲྭ་བའི་བདེ་བ་ སྩོལ། །དགྱེས་པའི་བདེ་བ་གསོལ་བ་མཛོད། །ཞི་བའི་གར་གྱི་གར་མཛད་པ། །བདག་ལ་ བདེ་ཆེན་བདེ་བ་སྩོལ། །ཨ་ལ༴ ཨ་ཨཱི་ཨཱ༴ མགོན་ཁྱོད་བདག་གི་མདུན་དུ་རབ་བཞུགས་ཏེ། ། ཀུན་རྟོག་རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་རྒྱུན་ཆད་པས། །ཞི་ལས་ཟུང་འཇུག་ཉམས་བརྒྱའི་ཟློས་གར་ མཛད། །རབ་མཛེས་དགའ་ཆེན་བདེ་བ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །བདག་ནི་མཁའ་འགྲོ་དྲྭ་བ་ཐམས་ ཅད་ལ། །སྙོམས་པར་འཇུག་པས་བདེ་སྩོལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐར་པའི་མཚན་ཉིད་ལྡན་ པ་ཁྱོད། །ཨ་ལ༴ །བདེ་བ་སྤངས་པས་གྲོལ་མི་འགྱུར། །བདེ་མེད་སྡུག་བསྔལ་གྱི་མི་གྲོལ། ། བདེ་དེ་ཆུ་སྐྱེས་དབུས་ན་གནས། །ཨ་ཨཱི༴ སྒྲིབ་གཉིས་ལས་གྲོལ་ཐར་པའི་རང་བཞིན་ཏེ། ། 23-94 བདེ་བ་འདི་མེད་ལམ་ཀུན་ངལ་བའི་རྒྱུ། །པདྨའི་དབུས་གནས་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང་། ། ནོར་བུའི་དབུས་ཀྱི་བདེ་བས་མཚོན་པར་གྱིས། །ཆགས་པའི་དངོས་པོ་ཁྱོད་མ་གྱུར། །བདེ་ བ་ཆེ་ཡིས་གྲོལ་བར་མཛོད། །པདྨ་རྒྱས་པའི་རོ་ཉིད་ཀྱིས། །བུང་བ་ལྟ་བུར་ཚིམ་པར་མཛོད། ། ཨ་ལ༴ ཨ་ཨཱི༴ འདོད་པས་མ་གོས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་ནི། །རྨད་དུ་བྱུང་ངོ་བདེ་དགའ་དམ་ པ་འདིས། །བདག་གི་ལུས་སེམས་འཆིང
Chinese
多罗那他大师教言集JT476，出自显句上师的春王之歌及交合。 23-93 ༄༅། །出自显句上师的春王之歌及交合。 ༄༅། །出自显句上师的春之 王之歌及交合。 ༄༅། །嘿 嗡！忿怒喜乐者，由乐之享受所生，以施乐之结合，极度愚昧而依止。啊啦啦啦啦霍！啊 伊 阿 阿啦哩霍！大乐喜悦黑汝嘎具光辉，如乐所醉之天女仪轨。以结合，月光融乐施予，俱生乐之享受而入。大乐以乐之舞嬉戏。瑜伽母至上莲花之乐。啊啦啦啦啦霍！喜悦者们之至上乐。瑜伽母至上作供养。啊 伊 阿 阿啦哩霍！本初之乐心极动，以欲之幻术多舞动。莲花中金刚动之嬉戏中，作至上乐之瑜伽母至上。极喜悦怙主喜悦安住。空行母网之乐赐予。喜悦之乐祈请。寂静之舞作舞者。于我赐予大乐之乐。啊啦… 啊 伊 阿… 怙主您于我前极安住，断绝一切分别风之轮转。寂静中双运百态之戏。极美大喜之乐献于您。我于空行母网一切，以等入赐乐加持。具解脱之相您。啊啦…。舍弃乐则不得解脱。无乐则不从痛苦中解脱。彼乐住于莲花中。啊 伊… 从二障解脱，乃解脱之自性。 23-94 无此乐，一切道皆为劳累之因。莲花中安住珍宝无量宫。以宝珠中之乐象征。莫成贪执之物。以大乐令解脱。以莲花开放之味。如蜂般满足。啊啦… 啊 伊… 不染欲，乃大贪欲。稀有哉此乐喜殊胜。系缚我之身心。
English
Collected Teachings of Dolonatha JT476, The Spring King's Song and Union Arising from the Explicit Guru. 23-93 ༄༅། །The Spring King's Song and Union Arising from the Explicit Guru. ༄༅། །The Spring King's Song and Union Arising from the Explicit Guru. ༄༅། །Hey Om! The Wrathful One who delights in bliss, arising from the enjoyment of bliss, through the union that bestows bliss, is relied upon by the utterly deluded. Ala la la la Ho! A E A A rali Ho! Glorious Heruka who delights in great bliss, like a goddess intoxicated by bliss. Through union, the melting bliss of moonlight is bestowed, deeply entering into the enjoyment of co-emergent bliss. Enjoy the dance of great bliss. Supreme bliss of the yogini's lotus. Ala la la la Ho! Supreme bliss of those who delight. Supreme yogini, make offerings. A E A A rali Ho! With innate bliss, the mind is greatly moved, you dance with various arts of desire. From the play of the vajra moving in the lotus, make the supreme yogini of supreme bliss. Utterly delighted, Protector, joyfully abide. Bestow the bliss of the dakini net. Request the bliss of delight. The dancer who dances the dance of peace. Bestow upon me the bliss of great bliss. Ala... A E A... Protector, may you abide greatly before me, cutting off the continuous cycle of conceptual winds. In peace, perform the play of a hundred aspects of union. I offer you the utterly beautiful, great joy, bliss. To all the dakini nets, bless me with bliss through absorption. You who possess the characteristics of liberation. Ala... Without abandoning bliss, one will not be liberated. Without bliss, one will not be liberated from suffering. That bliss resides in the center of the lotus. A E... Liberated from the two obscurations, it is the nature of liberation. 23-94 Without this bliss, all paths are causes of fatigue. A precious immeasurable palace residing in the center of the lotus. Symbolize it with the bliss in the center of the jewel. Do not become an object of attachment. Liberate with great bliss. With the very taste of the blooming lotus. Satisfy like a bee. Ala... A E... Undefiled by desire, it is great desire. Wonderful, this sacred bliss and joy. Binding my body and mind.
Tibetan
་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །མཚན་ཉིད་དྲུག་གི་འདབ་ལྡན་ མཚོ་སྐྱེས་ཀྱི། །སྦྲང་རྩིས་རྡོ་རྗེའི་བུང་བ་ཚིམ་མཛད་པ། །གྱེན་དུ་འཕྱུར་བ་འོ་མའི་ཆུ་གཏེར་ བཅིངས། །དྲི་མེད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བས། །གཟིགས་ཤིང་ལས་དང་ དངོས་གྲུབ་ཀུན་མཛོད་ཅིག །འདི་ཡིས་མགོན་པོ་སྐུལ་ན་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་དངོས་གྲུབ་ ངེས་པ་སྟེ། །སྙན་ཅིང་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ནི། །དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གླུ་བླངས་པས། །དྲི་ མེད་མཁའ་འགྲོ་དྲྭ་བ་ཡིས། །གཟིགས་ཤིང་ལས་ཀུན་མཛད་པ་ཡིན། །སྒོམ་པ་འཁོར་ལོའི་ བཟླས་པ་བྱ། །རང་གི་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་ལྟ་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཅན་ཉིད་ ལངས་དུས་སུ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །དཔའ་བོ་དང་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ། ། མཁའ་འགྲོ་དང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ལ་བདག་ནི་གསོལ་བ་འདེབས། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཡིད་ འོང་བ། །སྦྱོར་བས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །དགྱེས་པ་འདི་ཡིས་བསྐུལ་ན་ནི། །བདེ་ བ་ཆེན་པོ་སྩོལ་བ་ཡིན། །དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གླུ་བླངས་པས། །འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་ ཤོག །ཨ་ལ༴ ཨ་ཨཱི༴ མངོན་བརྗོད་བླ་མ་ལས་འབྱུང་བའི་དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གླུ་དང་སྤེལ་ མར་སྦྱར་བ་འདི་ཡང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རང་ལོ་ཉེར་གཉིས་ལ་སྦྱར་བའོ།། །།དགེའོ།། མངྒ་ལཾ། ༼མ་ཡིག འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་། ཕྱི་མ། ༡༤༡དང་། དཔེ་གཉིས་ཡོད།༽
Chinese
迅速从……中解脱！具有六种特征的花瓣 是莲花生的。以甘露使金刚的蜜蜂感到满足。向上涌出的乳海 被束缚。无垢空行母众以慈悲心。 垂视，成为事业和一切成就的宝藏！以此祈请怙主， 坛城成就必定实现。以悦耳柔和的声音， 唱响春之王的歌谣。无垢空行母之网， 垂视，成办一切事业。修习轮涅的念诵， 以自生本尊的结合，观察因和非因。具誓者于 起身之时，向一切如来， 勇士和瑜伽母，空行和空行母， 我向一切祈请。金刚莲花令人心仪， 以结合成就一切成就。以此欢喜祈请， 赐予大乐。唱响春之王的歌谣， 愿一切众生皆成金刚持！ཨ་ལ༴ ཨ་ཨཱི༴ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这首源自明示上师的春之王的歌谣，以及与之交替结合的歌谣，是多罗那他二十二岁时所作。善哉！吉祥！ （底本：锡金十处寺旧抄本，后部，141页，有两个版本。）
English
Swiftly liberate from...! The lotus with six characteristics, Is born from the lake. Satisfying the vajra bee with nectar. The upward surging ocean of milk Is bound. The assembly of immaculate dakinis, with compassion, Look upon, and become the treasure of all activities and accomplishments! By urging the protector with this, The accomplishment of the mandala is certain. With a melodious and gentle voice, Singing the song of the king of spring. The net of immaculate dakinis, Looks upon, and accomplishes all activities. Practice the recitation of the wheel of samsara, With the union of one's own deity, observe cause and non-cause. The one with vows, at the time of rising, to all the Tathagatas, The heroes and yoginis, the dakas and dakinis, I pray to all. The vajra lotus is pleasing to the mind, By union, all accomplishments are achieved. By urging with this joy, Grant great bliss. Singing the song of the king of spring, May all beings become Vajradharas! A la... A a... This song of the king of spring, originating from the explicit guru, and combined alternately, was composed by Tāranātha at the age of twenty-two. May it be virtuous! May there be auspiciousness! (Source: Old manuscript from the Ten Places of Sikkim, later part, page 141, and there are two versions.)