Tibetan
多罗那他大师教言集JT448སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་གནོད་སྦྱིན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ།། 21-577 ༄༅། །སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་གནོད་སྦྱིན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་གནོད་ སྦྱིན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་ གནོད་སྦྱིན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། ཤིང་ལེབ་ལ་སྐུ་འདྲ་བྱ། རབ་གནས་གྲུབ་ནས། རང་བདག་ བསྐྱེད་བསྒོམ་ལ་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པའི། བཾ་ཡཾ་བརྩེགས་པ་ལས་ནོར་རྒྱུན་མ་སེར་མོ། ཕྱག་ གཡས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་གོས་དང་། གཡོན་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་འཛིན་པ། སྐྲ་འཁྱིལ་བ། རྒྱན་དང་ན་བཟའ་རྫོགས་པ། གསེར་གྱི་བྲག་སྐྱིབས་ན་བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་པ། རང་ གི་སྙིང་ག་ནས་ཁྲོ་བོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པས་གནོད་སྦྱིན་མོ་བཀུག་ནས་བསྟིམ། དབང་བསྐུར་ནས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྐྱེ་གནས་ སུ་རེག་ལ། ༀ་ཡོ་ཡཀྵི་ཎི་བཱི་ར་ཛེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། དེ་གོས་ཀྱི་ས་ གཡོགས་ལ་བཞག །སྔགས་འབུམ་ཕྲག་བཅུས་འགྲུབ་སྟེ་བསྙེན་པའོ། །གསུང་འདི་ཡང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ རང་ལོ་ཉེར་གསུམ་ལ་སྦྱར་བའོ།། །།ཤུམྦྷ་མ་སྟུ། བཀྲ་ཤིས།
Chinese
多罗那他大师教言集JT448，依托度母瑜伽母之夜叉女修法。 21-577 ༄༅། །依托度母瑜伽母之夜叉女修法。 ༄༅། །依托度母瑜伽母之 夜叉女修法。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛！ 顶礼度母！ 依托度母瑜伽母之 夜叉女修法是：在木板上制作佛像。圆满开光后，自身 生起观修且具足我慢。从വം（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，种子字）ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，种子字）重叠中生起黄色财续母。右 手持各色衣物，左手持稻穗。头发盘旋， 具足装饰和衣物。在金色的岩洞中，背靠菩提树。自身 心间，持忿怒尊铁钩和绳索，勾招夜叉女并融入。 灌顶后，以阎魔敌为顶严。三尖金刚杵手印触碰生殖 处。嗡 哟 药叉 尼 维 惹 杰 梭哈。（藏文，梵文天城体：ॐ यो यक्षिणि वीरजे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ yo yakṣiṇi vīraje svāhā，嗡，哟！夜叉女，勇士生！梭哈！）念诵后供养。将其置于衣物之上。 念诵十万个咒语即可成就，是为修持。此语也是多罗那他 二十三岁时所著。 शुभं अस्तु！（藏文，梵文天城体：शुभं अस्तु，梵文罗马拟音：śubhaṃ astu，愿吉祥！） 吉祥！
English
Collected Teachings of Tāranātha JT448: A Sādhana of a Yakṣiṇī Based on Tārā Yoginī. 21-577 ༄༅། ། A Sādhana of a Yakṣiṇī Based on Tārā Yoginī. ༄༅། ། A Sādhana of a Yakṣiṇī Based on a Yakṣiṇī. ༄༅། །Oṃ svasti! Homage to Tārā! The Sādhana of a Yakṣiṇī Based on Tārā Yoginī is as follows: Make an image on a wooden board. After the consecration is complete, with self- generation and meditation, possessing pride, from vaṃ (वं, vaṃ) yaṃ (यं, yaṃ) stacked upon each other, arises yellow Vasudhārā. The right hand holds clothes of various colors, and the left holds a spike of grain. The hair is coiled, complete with ornaments and attire. In a golden rock cave, leaning against a Bodhi tree. From one's own heart, holding the wrathful one's iron hook and lasso, summon the Yakṣiṇī and dissolve her. After empowerment, adorn the head with Yamāntaka. The three-pointed vajra mudrā touches the generative organ. Oṃ yo yakṣiṇi vīraje svāhā (ॐ यो यक्षिणि वीरजे स्वाहा, oṃ yo yakṣiṇi vīraje svāhā). Recite this and offer the offerings. Place it on a cloth. Accomplishment is achieved by reciting ten hundred thousand mantras, this is the practice. This statement was also composed by Tāranātha at the age of twenty-three. śubhaṃ astu! (शुभं अस्तु, śubhaṃ astu! May it be auspicious!) Auspiciousness!