Tibetan
多罗那他大师教言集JT118དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། 5-773 ༄༅། །དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་ བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་ འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། ཆོས་ཀུན་རང་བཞིན་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། ། དང་པོའི་སངས་རྒྱས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དགའ་བ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ ལུས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་གཟུགས། །ངེས་པ་དོན་གྱི་བླ་མ་མཆོག་གི་ཞབས་ལ་གསོལ་ བ་འདེབས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་དང་། །ཀླུ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་བི་ པུ་ཀལྤ་ས་ར་ཧ། །ཀླུ་སྒྲུབ་ཡབ་སྲས་བཞི་དང་ཟླ་གྲགས་སློབ་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་། །ནག་པོ་པ་ དྲེས་དེ་ཝཱ་ཀ་ར་མགོས་ལོ་ཁུག་པ་དང་། །མང་ར་སངས་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་སེང་གེ་ཉི་སེང་ཉི་མ་ ལྕམ། །རྔོག་སྟོན་འཕགས་ལྷ་ཐང་སྤེ་བ་དང་གསེར་ལྡེངས་གཞོན་ནུ་འོད། །ཆོས་སྐུ་འོད་ཟེར་ འཕགས་འོད་བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ་དང་། །དཔལ་མཆོག་དོན་གྲུབ་ཙནྡྲ་ཤྲཱི་འཁྲུལ་ཞིག་ ཚུལ་རྒྱལ་བ། །མཁྱེན་རབ་མཆོག་གྲུབ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན་ དང་། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་བཟང་ཀུན་མཁྱེན་སྒྲོལ་མགོན་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས། །བློ་གྲོས་ རྣམ་རྒྱལ་ངག་དབང་འཕྲིན་ལས་ཀུན་བཟང་རྒྱལ་དབང་དཔལ། །ཚེ་དབང་ནོར་བུ་འཕྲིན་ ལས་ཤིང་རྟ་བསྟན་པའི་ཉིན་མོར་བྱེད། །ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ་ཀརྨ་རཏྣ་འོད་གསལ་འགྱུར་བ་ མེད། །ཆོས་འཕེལ་རྒྱ་མཚོ་ངག་དབང་ཆོས་འཛིན་བསྟན་འཛིན་གྲགས་པའི་ཞབས། །ཐུབ་ བསྟན་འགྱུར་མེད་ཀུན་དགའི་རིག་པ་འཛིན་པའི་མཆོག་གི་ཞབས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་རྩ་ 5-774 བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བདག་རྒྱུད་དག་པར་ བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཡང་ཡང་སྐྱེ་བའི་རིམ་པ་རྣམས་སུ་ཡང་། །འགྲོ་ བའི་དོན་བསྒྲུབ་དོན་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པར་དགའ་བ་དང་། །སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་ ཁྱབ་པར་འཕྲོ་བས་དབང་བསྐུར་བ། །བདེ་ཆེན་རོལ་བ་ལྷན་ཅིག་དེ་ཡི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ ཤོག །ཅེས་དཔལ་གསང་འདུས་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་ བ་རྫོགས་སོ། །སྨན་མཆོད་སྐབས་སུ། ཟག
Chinese
吉祥密集金刚不动金刚上师传承祈请文，名为成就之源。 5-773 ༄༅། །吉祥密集金刚不动金刚上师传承祈请文，名为成就之源。 ༄༅། །吉祥密集金刚不动金刚上师 传承祈请文，成就 之源。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛！诸法自性本初即是清净之体性。 最初佛陀大乐之喜俱生起。三世诸佛无 余一切之智慧幻化身。祈请决定胜义之上师尊足。大金刚持，持金刚，因陀罗部底，与 龙之瑜伽母和毗布噶拉萨拉哈。 龙树父子四位与月称师之金刚，黑行者 德瓦喀惹，郭洛库巴和，芒热桑结，益西僧格，尼僧，尼玛 坚，绒敦帕拉，塘贝瓦和色登，迅努沃。法身光芒 帕沃，帕沃，布敦仁钦南嘉和，吉祥胜义顿珠，赞扎西，竹西 楚嘉瓦。智胜成就衮秋华桑扎西坚参 和，华丹曲桑，衮钦卓衮益西嘉措之足。洛哲 南嘉，阿旺钦列，衮桑嘉旺华。策旺诺布，钦 列，如车，教法之旭日。策旺衮恰，噶玛惹纳，沃赛，不变 。曲培嘉措，阿旺曲珍，丹增扎巴之足。图 丹久美，衮噶之持明胜者之足。金刚持真实现量根本 5-774 传承上师一切。从心底祈请，请加持我之相续清净。以此福德，于一次又一次转生之次第中。 为利有情，于义无所畏，欢喜，身之光芒，遍布虚空，以灌顶。 大乐嬉戏，愿速得彼之果位。如是吉祥密集金刚不动金刚上师传承祈请文，名为成就之源圆满。 于供养食子时念诵。 杂。
English
The Prayer to the Lineage of the Glorious Guhyasamaja Akshobhyavajra Guru, called the Source of Accomplishments. 5-773 ༄༅། །The Prayer to the Lineage of the Glorious Guhyasamaja Akshobhyavajra Guru, called the Source of Accomplishments. ༄༅། །The Prayer to the Lineage of the Glorious Guhyasamaja Akshobhyavajra Guru, called the Source of Accomplishments. ༄༅། །Om Svasti! The nature of all dharmas is the essence of primordial purity. The first Buddha, the joy of great bliss, arises simultaneously. The wisdom of all the Buddhas of the three times, without exception, is an illusory form. I pray to the feet of the supreme Guru of definitive meaning. Great Vajradhara, Vajrapani, Indrabhuti, and the Yogini of the Nagas, and Vipukalpa Sarahah. Nagarjuna, father and sons, four in all, and Chandrakirti, the Vajra of the disciple. Krishnacharya, Devakara, Gho Lokakupa, and Mangra Sangye, Yeshe Senge, Nyiseng, Nyima Cham. Ngokton Phagla, Tangpewa, and Serling Zhonnu O. Dharmakaya Light Rays, Phag O, Phag O, Buton Rinchen Namgyal, and Palchok Dondrup, Chandrashri, Thrulzhik Tsulgyalwa. Khyenrap Chokdrup, Konchok Palzang, Tashi Gyaltsen, and Palden Chosang, Kunkhyen Drolgon Yeshe Gyatso's feet. Lodro Namgyal, Ngawang Trinle, Kunsang Gyalwang Pal. Tshewang Norbu, Trinle, like a chariot, the sun of the teachings. Tshewang Kunkhyab, Karma Ratna, Odsel, Immutable. Chopel Gyatso, Ngawang Chodzin, Tenzin Drakpa's feet. Thub ten Gyurme, Kungga, the supreme Vidyadhara's feet. Vajradhara, the actual root 5-774 lineage, all the holy Gurus. From the depths of my heart, I pray, please bless my being to be purified. By this merit, again and again, in the order of rebirths. To benefit beings, fearless in purpose, joyful, the light rays of the body, spreading throughout the sky, with empowerment. Great bliss, may I quickly attain that state. Thus, the Prayer to the Lineage of the Glorious Guhyasamaja Akshobhyavajra Guru, called the Source of Accomplishments, is complete. Recite during the offering of torma. Dza.
Tibetan
་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་ གསོལ། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་ཁ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ།། །།འདིའི་མ་ཡིག་འཛམ་པར་ལ་བསྟུན་པ་ལས་གཞན་ལག་ཏུ་མ་རྙེད། 目录 དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས།
Chinese
无有智慧甘露之供养，祈请享用。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如是作加持。 此之母本，除与瞻巴（Dzampar）比对外，未于他处寻得。 目录 吉祥密集金刚不动金刚上师传承祈请文，名为成就生源，住于此。
English
Offering the nectar of non-existent wisdom, please accept and enjoy. Oṃ Āḥ Hūṃ. Thus, it should be transformed. The original text of this, apart from comparing it with Dzampar, was not found elsewhere. Table of Contents The Prayer to the Lineage of the Glorious Guhyasamaja Akshobhya Vajra Guru, called "The Source of Accomplishments," is present.