Tibetan
多罗那他大师教言集JT72ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་འགྱུར་ལུགས་འདྲ་མཐོང་བས། སེམས་ལ་ངོ་སྤྲོད་པ་ལྟར་གྱུར་པའི་སྐབས་ཤིག་ཏུ་གླུར་བླངས་པ། 1-745 ༄༅། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་འགྱུར་ལུགས་འདྲ་མཐོང་བས། སེམས་ལ་ངོ་སྤྲོད་པ་ལྟར་གྱུར་པའི་སྐབས་ཤིག་ཏུ་གླུར་བླངས་པ། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། བདག་ཕྱོགས་རིས་བྲལ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །དུས་མེ་ཏོག་ལྡན་པ་ ཁྱུ་མཆོག་ལོ། །ཡུལ་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་པའི་གཡོ་རུ་ན། །རྗེ་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་སྙིང་ལ་དྲན། ། སྔོན་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས། །མཐར་ད་ལྟའི་བར་དུ་འཁྱམས་པ་ལགས། །ལར་ འཁོར་བ་གཏིང་མཐའ་མེད་པ་འདིར། །སེམས་སངས་རྒྱས་སུ་གཏོང་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །འགྲོ་ དྲུག་ཕ་མ་དྲིན་ཅན་ཡང་། །འཁོར་བར་བསྐྱུར་རོགས་གཅིག་མ་ལགས་པ། །གཏན་གྱི་འདུན་ གྲོས་ལ་སྦྱོར་མཁན་མེད། །སྙིང་གི་འདུན་གྲོས་དེ་རྗེས་ལ་ཞུས། །ལུས་ཤ་ཁྲག་འདུས་པའི་ ཕུང་པོ་འདི། །ནམ་འཇིག་ལ་ངེས་པ་ཅུང་ཟད་མེད། །ཤི་རྗེས་སུ་དྲོད་པའི་གདེངས་མེད་ཀུན། ། རིག་པ་འདི་ནང་དུ་འགུགས་པར་ཞུ། །ང་འཆི་བས་འཇིགས་ནས་བླ་མ་བཙལ། །ཉམས་ ལེན་ཀུན་རྡོ་རུས་ཐུག་པར་འབད། །ད་ཙམ་ནས་ཤི་ཡང་བློ་རེ་བདེ། །བློ་བདེ་ཚགས་སུ་ཆུག་ པ་གཅིག་མི་དགོས་སམ། །ནམ་ཟླ་དུས་བཞིའི་འགྱུར་བ་འདི་དང་གཅིག །མཐོ་དམན་འབྱོར་ རྒུད་ཀྱི་རི་མོ་འདི་དང་གཉིས། །རྒྱལ་ཁམས་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི་འགྱུར་ཚབས་འདི་དང་གསུམ། འདུས་བྱས་མི་རྟག་པ་སྟོན་པའི་སློབ་དཔོན་གཅིག་གདའ། །བྱས་ཀྱང་ཟིན་མེད་ཀྱི་ཞིང་ལས་ འདི་དང་གཅིག །བསྐྱངས་ཀྱང་དྲིན་མེད་ལོག་སྒྲུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང་གཉིས། །འཐུངས་ཀྱང་ ངོམས་མེད་ཀྱི་ལན་ཚྭའི་ཆུ་དང་གསུམ། །ལས་དོན་མེད་དུ་སྟོན་པའི་སློབ་དཔོན་གཅིག་མི་ གདའ། །གྲོང་ཁྱེར་འདུ་འཛིའི་ལང་ལོག་འདི་དང་གཅིག །བྲེལ་ལ་དོན་ཆུང་སྦྲང་བུའི་སྤྱོད་པ་ འདི་དང་གཉིས། །སྤྲིན་དཀར་བན་བུན་གྱི་འགྱེད་འཁོར་འདི་དང་གསུམ། །འཁོར་བ་གཏད་ མེད་དུ་སྟོན་པའི་ངོ་སྤྲོད་གཅིག་གདའ། །སྣང་ལ་གཟུགས་མེད་ཀྱི་འཇའ་ཚོན་འདི་དང་གཅིག ། ལྷང་ལྷང་དམིགས་མེད་ཀྱི་བྲག་ཆ་འདི་དང་གཉིས། །མེད་ཀྱང་དགའ་སྡུག་འཆར་བའི་རྨི་ ལམ་དང་གསུམ། །སྣང་བ་རང་སེམས་སུ་སྟོན་པའི་སློབ་དཔོན་གཅིག་གདའ། །ཕྱི་སྣང་བ་སྒྱུ་ 1-746 མའི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་གཅིག །ནང་རིག་པ་སེམས་ཀྱི་འཆར་སྒོ་དང་གཉིས། །དབྱིངས་ངོས་ གཟུང་བྲལ་བའི་སྟོང་ཉིད་དང་གསུམ། །ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་བཞིན་དུ་དབྱེར་མེད་གཅིག་གདའ། ། ལར་ཉམས་
Chinese
多罗那他大师因亲眼目睹国运变迁，心中似有所悟，遂歌咏之。 1-745 ༄༅། །多罗那他大师因亲眼目睹国运变迁，心中似有所悟，遂歌咏之。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛。（藏文：ༀ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。我，一个不偏不倚的瑜伽士。 时值鲜花盛开的吉祥年份。 在吉祥增上的尧茹地方（g.yo ru，卫藏地区的一个地方），我对上师的恩情铭记于心。 从无始轮回以来，我一直漂泊至今。 总的来说，在这无边无际的轮回中，将心转化为佛陀的珍宝。 即使是六道众生的慈爱父母，也并非独自被遗弃在轮回中。 没有人促成永久的约定，我追随内心的约定。 这由血肉组成的身体，何时崩坏也无法确定。 死后没有温暖的把握，请将觉性引入其中。 我因害怕死亡而寻找上师，努力将所有修行落实到骨髓。 即使现在死去，内心也感到快乐，难道不需要一个坚定的快乐吗？ 这四季的变化，算作一个。 高低贫富的命运图景，算作第二个。 国家和地区的剧变，算作第三个。 有一个导师在教导有为法皆是无常。 做了也无法完成的农活，算作一个。 养了也忘恩负义、行邪道的行为，算作第二个。 喝了也无法满足的咸水，算作第三个。 有一个导师在揭示徒劳无功。 城市喧嚣的起伏，算作一个。 忙碌而无意义的蜜蜂行为，算作第二个。 白云飘忽不定的变幻，算作第三个。 有一个引导在揭示轮回的无常。 显现却无形的彩虹，算作一个。 清晰却无所指的瀑布，算作第二个。 没有却产生喜怒哀乐的梦境，算作第三个。 有一个导师在揭示显现即是自心。 外在显现如幻术的戏法，算作一个。 内在觉性如心识的显现之门，算作第二个。 本体是不可把握的空性，算作第三个。 如水入水般无别，算作一个。 总的来说，修行
English
Tarānatha, seeing the changes in the kingdom, sang a song as if introducing it to his mind. 1-745 ༄༅། །Tarānatha, seeing the changes in the kingdom, sang a song as if introducing it to his mind. ༄༅། །Oṃ Svasti. (Tibetan: ༀ་སྭཱ་སྟི།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वस्ति, Sanskrit Roman transliteration: oṃ svasti, literal Chinese meaning: Om, auspicious!). I, a yogi free from bias. In the auspicious year when flowers bloom. In the Yōru region (g.yo ru, a place in the Ü-Tsang region) where auspiciousness increases, I remember the kindness of the master in my heart. From beginningless saṃsāra, I have wandered until now. In general, in this endless saṃsāra, the jewel of transforming the mind into a Buddha. Even the kind parents of the six realms are not left alone in saṃsāra. No one facilitates a permanent agreement, I follow the agreement of my heart. This body composed of flesh and blood, it is uncertain when it will collapse. There is no certainty of warmth after death, please draw awareness into it. I sought a master out of fear of death, striving to put all practices into my bones. Even if I die now, my heart feels happy, don't you need a firm happiness? This change of the four seasons, count as one. The landscape of high and low, rich and poor, count as the second. The drastic changes in the country and region, count as the third. There is a teacher teaching that all conditioned phenomena are impermanent. The farming that cannot be completed even if done, count as one. The act of raising but being ungrateful and practicing heresy, count as the second. The salty water that cannot be satisfied even if drunk, count as the third. There is a teacher revealing the futility of work. The ups and downs of the city's hustle and bustle, count as one. The busy but meaningless behavior of bees, count as the second. The erratic transformation of white clouds, count as the third. There is a guide revealing the impermanence of saṃsāra. The rainbow that appears but has no form, count as one. The clear but aimless waterfall, count as the second. The dream that arises with joy and sorrow even though it is not there, count as the third. There is a teacher revealing that appearance is one's own mind. External appearance is like the illusion of magic, count as one. Internal awareness is like the door of the mind's manifestation, count as the second. The essence is emptiness that cannot be grasped, count as the third. Like water placed in water, inseparable, count as one. In general, practice
Tibetan
མྱོང་ཅུང་ཟད་གཅིག་སྐྱེས་ཙ་ན། །སྣང་བ་གང་ཤར་ཅི་ཤར་ངོ་སྤྲོད་དུ་འདུག །སྒོ་ གསུམ་བྱ་བ་ཅི་བྱས་བོགས་འདོན་དུ་གདའ། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ན་ཨ་ལ་ལ། །ང་ཡང་མི་ ཚེའི་ལྷག་མ་ཅུང་ཟད་འདི། །ཉམས་ལེན་སྒྲུབ་པ་ལ་སྐྱེལ་བ་དང་། །དབེན་པའི་རི་ཁྲོད་ཟིན་ པ་དང་། །གང་ཤར་ལམ་དུ་ལོངས་པ་རུ། །དྲིན་ཅན་བླ་མ་རིན་ཆེན་གྱིས། །སྔར་ཚད་གཟུང་ མེད་པར་བྱིན་བརླབས་མོད། །ད་ཡང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །སྐྱབས་གཞན་མེད་དོ་ ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་འགྱུར་ལུགས་འདྲ་མཐོང་བས། སེམས་ལ་ངོ་སྤྲོད་ པ་ལྟར་གྱུར་པའི་སྐབས་ཤིག་ཏུ་གླུར་བླངས་པའོ།། །།བཀྲ་ཤིས་འཕེལ། 目录 ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་འགྱུར་ལུགས་འདྲ་མཐོང་བས། སེམས་ལ་ངོ་སྤྲོད་པ་ལྟར་གྱུར་པའི་སྐབས་ཤིག་ཏུ་གླུར་བླངས་པ།
Chinese
当稍微生起一点体验时， 显现的任何事物都成了认识。 身语意所作的一切都成了显现。 想到这个意义，啊啦啦！ 我也将这剩下的一点人生， 用来修持和实修， 占据寂静的山间， 将所显现的一切都用于道上。 恩德具足的珍贵上师， 过去已经给予了无法估量的加持， 现在也请再次加持。 没有其他的皈依处，法之主！ 塔拉纳塔因见到国土的变迁，如同认识自心一般，在那样的时刻所唱的歌。 吉祥增上！ 目录 塔拉纳塔因见到国土的变迁，如同认识自心一般，在那样的时刻所唱的歌。
English
When a little experience arises, Whatever appears becomes recognition. Whatever actions of body, speech, and mind are done become manifest. Thinking of this meaning, alala! I too will spend this remaining bit of life, On practice and accomplishment, Occupying a solitary mountain retreat, Using whatever appears on the path. The kind and precious Lama, Has already given immeasurable blessings in the past, Now also, please bless me again. There is no other refuge, Lord of Dharma! Taranatha, seeing the changes of the kingdom as if recognizing his own mind, sang this song at such a time. Tashi Pel (May auspiciousness increase)! Table of Contents Taranatha, seeing the changes of the kingdom as if recognizing his own mind, sang this song.