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大正藏第 01 册 No. 0062 新岁经 No. 62 [No. 26(121), Nos. 61, 63 No. 99(1212), No. 100(228), No. 125(32.5)] 佛说新岁经 东晋天竺三藏昙无兰译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众八万四千人俱。舍利弗、目连等，前后围绕，听佛说经。佛处大会，犹如须弥众山之王，独峻高显，如月盛满照于群星，威光唯景。如紫金耀于是场地，皆作金色，卓然特异，巍巍无侣。于时世尊，与比丘众俱，清净无量，如日如云，终竟三月，以至新岁。诸比丘众寂然憺怕，一心自思念于道定，无有异想。于是贤者阿难，即从座起，偏袒右臂，右膝着地，长跪叉手，前自归佛足，以偈叹曰： “佛尊所以来， 游此以济护， 三月处于斯， 祇树孤独园。 所愿以具足， 今正是其时， 导师无等伦， 应宣布新岁。” 于时，世尊闻阿难说偈叹诵，至真寂坐一面，告贤者大目揵连：“汝往诣三千大千世界，幽闲山谷，峻顶石室，悉遍声告诸比丘众，始进旧学，逮诸未悟，悉使来会于斯祇树。所以者何？如来以到欲立新岁。”时大目揵连，踊在虚空，承佛圣旨，而发洪音，告于三千大千世界，其大响中自然演偈，而说颂曰： “仁等所以处， 林薮山石间， 新岁时已到， 心所愿当成。” 时，诸比丘所在游居三千大千世界，闻斯偈告，各各以神足若干方便，变现其身，到祇树园，行诣佛所，受立新岁，并在佛边，合集弟子，各从异方他土来者，一时都会，凡八十万四千亿垓，欲受新岁。 彼时世尊，告贤者阿难：“汝往击于揵捶，时今已到。”阿难受教，即从座起，而挝揵捶，声遍佛土，一佛大国，地狱、饿鬼、畜生，闻揵捶音，承佛威神，一切诸病苦毒悉除，皆得安隐。 于时世尊，以净梵音，告诸比丘：“汝等宜起行舍罗筹，各各相对，悔过自责，相谢众失所犯非法，各忍和同，净身口心，令无余秽。”时诸比丘，即受佛教，各从坐起，在世尊前，各各相谢，忏悔所失讫，还复坐在其本位。 佛时见众各还位坐，佛垂慈愍，因从座起，而自叉手，向诸比丘言：“诸比丘众！当和心相向，向汝悔过。所以者何？我身口意，傥相违失，虽无上尊如来至真无有误失阙漏之业，心不放逸，不失智慧，无所贪慕，不毁禁戒，于诸声闻缘觉中，尊德超诸天世间人民，三界最长，而无等侣。又诸比丘！若种姓出家学道，修沙门法，心性各异，志操不同，在斯佛业，当可施行，宜奉训诲，不得违犯。所以者何？若有比丘，处于圣众，建立新岁，身行各异，心念不同，而怀䛕谄；计彼比丘，不受真正，不应具戒。所以者何？身口意净，乃善真正。受佛具戒，心抱恭恪，顺上中下，不为慢恣，惭愧下意，乃应法戒。所以者何？如是行者，无有怨憎，不为结恨，观古今法，无有愦乱，建立新岁，亦无瞋恚自大之心。所以者何？戒禁清净，造立新岁，建立最大。戒不清净，非佛弟子，犹如死人尸形在地，弃捐冢间；天上世间，诸天人民，各赍良药，神咒好术，愍念疗之，不能使活。如是，比丘！毁犯禁戒，正使入众，若干新岁，不能自救，建成新岁