Tibetan
ཚོགས་བསྡུས། ཚོགས་བསྡུས། ཚོགས་བསྡུས་ནི། རྃ་ཡྃ་ཁྃཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ ཚོགས་རྫས་འདོད་ཡོན་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྒྱན། །ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང་། །གདན་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་ཡུལ་ཉེར་བཞིའི་བདག །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །འདིར་གཤེགས་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས། །འགལ་འཁྲུལ་ནོངས་དང་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ། །ལྷག་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿཨུཙྪིཥྚ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧིཿ། ཀ་དག་ཕྱོགས་ཡན་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་ལཿ བགྲང་བྱའི་ཐེག་པ་ཐ་དད་མ་གྲུབ་ཀྱངཿ ཀུན་རྟོག་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་བསམ་པའི་ཕྱིརཿ ཐེག་པ་རིམ་དགུར་ཤར་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐངཿ སྐོང་བཤགས་རྡོ་རྗེའི་ཐོལ་གླུ་ལས་སོ། ༈ །གངས་ཅན་མཚོ་ཡི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཇི་སྙེད་བཀོད་པའི་གནས་ཡུལ་དང་༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ འདིར་བྱོན་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་དང༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཐེག་པ་གསུམ་དང་རིག་འཛིན་གྱི༔ སྡོམ་གསུམ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲོན་མེ་ཆེ༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་ཀྱི་དཔུང་དང་གཉེན༔ འདི་ན་བཞུགས་པའི་སྐྱེས་མཆོག་གི༔ ཚེ་འཕྲང་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་སུན་ཁ་ཟློག༔ ཞབས་པད་བརྟན་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ༔ ཡུམ་ཀའི་ཚོགས་བསྡུས་ཀུན་མཁྱེན་འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་སུན་ཟློག་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་པའོ། །རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཿཧཱུྃ། ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་མཆོད་འདི། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ལ་དགྱེས་པར་འབུལ། །ཉམས་ཆག་ཀུན་བཤགས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ཞེས་པའང་བུདྡྷས་གསུང་ངོར་ཛྙཱ་ནས་སོ། །ཨོཾ་ཨཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི། རིག་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས། །ཚོགས་མཆོད་ཉམས་བཤགས་རུ་ཏྲ་སྒྲོལ། །ལྷག་རོལ་ཚོགས་རྫོགས་བླ་མ་རྗེའི། །ཞབས་པད་བརྟན་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །ཞེས་པའང་གྲངས་གསོག་ཆེད་བུདྡྷས་སོ། །ཨོཾ་ཨཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿༀ་གུ་རུ་བིདྱ་དྷ་ཝ་ག་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བྷྱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། བུདྡྷས་སོ། ། ཚོགས་བསྡུས།
Chinese
会供。 会供。 会供是：让央康，嗡啊吽。会供品是如意宝，是智慧游戏的庄严。会供主，会供之主，持明上师，三座坛城，二十四圣境之主，勇士空行，具誓护法众。请降临于此，享用会供的供品。忏悔违背、错误、过失和誓言的破损。将内外障碍解脱于法界之中。享用余供，成办事业。嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 嘎纳扎扎 普匝 霍， 乌吉扎 巴林达 卡嘿。（梵文天城体：ॐ गुरु देव डाकिणि गणचक्र पूजा होः उच्छिष्ट बलिन्त खाहि，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākiṇi gaṇacakra pūjā hoḥ ucchiṣṭa balinta khāhi，汉语字面意思：嗡 上师 天 空行母 会供 供养 霍 剩余 供食 吃）。从原始清净广大之见地中，虽然不可成立可数之异乘，然为调伏众生之根器意乐故，为满足显现九乘次第之意愿，从圆满忏悔金刚歌中来。 祈愿。 于雪域之国土中，所有陈设之圣地处所，勇士空行之城市中，从金刚珍宝莲花中，十万广阔之空行众，请降临于此，享用受用之欲妙，以会供轮来满足意愿，三乘与持明之，三律仪誓言之违犯作忏悔，成为教法大海之明灯，成为所有众生之助伴与亲友，祈愿住于此地之圣者们，寿命障碍消于法界中，遣除勇士空行之违缘，赐予足莲永固之吉祥。此乃从圆满母会供中，全知吉美林巴的遣除违缘文中简略而出。让央康，嗡啊吽。以此无漏甘露之会供，供养三根本本尊令欢喜，忏悔所有违犯，解脱怨敌魔障，祈愿迅速成办事业，赐予成就。嘎纳扎扎 普匝 霍。这也是佛陀所说，从智慧中流出。嗡啊吽 哈哈 舍。祈请持明坛城本尊众降临，会供忏悔，解脱罗刹，余供享用，会供圆满，祈愿上师足莲永固之吉祥。这也是为了凑数，佛陀所说。嗡啊吽 哈哈 舍，嗡 咕噜 比雅达 瓦 嘎纳 萨巴热瓦热 比雅 嘎纳扎扎 普匝 卡嘿。（梵文天城体：ॐ आः हूँ ह हः ह्रीः ॐ गुरु विद्याधर वगण सपरिवार भ्यः गणचक्र पूजा खाहि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha haḥ hrīḥ oṃ guru vidyādhara vagana saparivāra bhyaḥ gaṇacakra pūjā khāhi，汉语字面意思：嗡 啊 吽 哈哈 舍 嗡 上师 持明 众眷属 会供 供养 吃）。佛陀所说。 会供。
English
Tsok Gathering. Tsok Gathering. The Tsok Gathering is: Ram Yam Kham, Om Ah Hum. The Tsok substances are the ornaments of desirable qualities and wisdom play. Tsok Lord, Lord of Tsok, Vidyadhara Lama, Three Seats Mandala, Lord of the Twenty-Four Sacred Places, Heroes and Dakinis, Samaya-bound Dharma Protectors. Please come here, enjoy the offerings of the Tsok. Confess transgressions, errors, faults, and breaches of vows. Liberate outer and inner obstacles into the Dharmadhatu. Accept the remaining offerings and accomplish activities. Om Guru Deva Dakini Ganachakra Puja Ho, Uchishta Balinta Khahi. (Sanskrit Devanagari: ॐ गुरु देव डाकिणि गणचक्र पूजा होः उच्छिष्ट बलिन्त खाहि, Sanskrit Romanization: oṃ guru deva ḍākiṇi gaṇacakra pūjā hoḥ ucchiṣṭa balinta khāhi, Literal Chinese Meaning: Om Guru Deva Dakini Ganachakra Puja Ho, Remainder Offering Eat). From the primordial pure vast view, although countable different vehicles cannot be established, yet for the sake of taming beings' faculties and intentions, to fulfill the intention of manifesting the nine vehicles in sequence, come forth from the complete confession Vajra song. Prayer. In the land of the snowy mountains, in all the sacred places arranged, in the cities of heroes and dakinis, from the Vajra Jewel Lotus, hundreds of thousands of vast dakini hosts, please come here, enjoy the desirable qualities of enjoyment, fulfill the intention with the Tsok wheel, confess the violations of the three vows of the three vehicles and vidyadharas, become the great lamp of the ocean of teachings, become the help and friend of all sentient beings, may the life obstacles of the holy beings residing here be dissolved in the Dharmadhatu, avert the adversity of heroes and dakinis, grant the auspiciousness of stable lotus feet. This is extracted briefly from the aversion text of the omniscient Jigme Lingpa in the complete Mother Tsok Gathering. Ram Yam Kham, Om Ah Hum. With this flawless nectar Tsok offering, may the Three Roots deities be pleased, confess all violations, liberate enemies and obstacles, may activities be accomplished swiftly, grant attainments. Ganachakra Puja Ho. This was also spoken by Buddha, flowing from wisdom. Om Ah Hum Ha Ho Hri. Please come, Vidyadhara Mandala deity assembly, Tsok offering confession, liberate Rakshasas, remaining offering enjoyment, Tsok completion, may the auspiciousness of the Lama's stable lotus feet be granted. This was also spoken by Buddha to make up the number. Om Ah Hum Ha Ho Hri, Om Guru Vidyadhara Vagana Sapariwara Bhya Ganachakra Puja Khahi. (Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ ह हः ह्रीः ॐ गुरु विद्याधर वगण सपरिवार भ्यः गणचक्र पूजा खाहि, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ ha haḥ hrīḥ oṃ guru vidyādhara vagana saparivāra bhyaḥ gaṇacakra pūjā khāhi, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Ha Ha Hri Om Guru Vidyadhara Assembly with Retinue Ganachakra Puja Eat). Spoken by Buddha. Tsok Gathering.