English
Yoga Mudra Path Completion Folio. Shikro's Completion Confession Ritual Kunzang Bath Folio. Possession Empowerment Yeshe Gyabo Folio. 9. Deceased's Abode Leading Compassionate Iron Hook Five Folios and Divine Power Usage Instruction Folio. 4. Hypnotic Empowerment Amulet Folio. 5. Longevity Empowerment Terma Text Folio. 1. Root Empowerment Extensive Ritual Readable Compilation Yeshe Water Stream Folio. 18. Common Longevity Empowerment Deathless Accomplishment Essence Extraction Folio. 6. Root Tantra Lotus Hearth's Abridged Commentary Lotus Net Folio. 28. Lama Ransom Method Life-Sustaining Tree Folio. 2. Approach and Accomplishment Two Stages Accomplishment Chariot Folio. 8. Quickly Accomplishing the Four Activities of Pacifying, Increasing, Subjugating, and Destroying, the Homa Ritual, Various Treasures' Treasury Folio. 20. Tsog Gathering Folio. 1. Accomplished Supreme Sangye Wonpo's Terma Emergence Heart Practice Bliss Gone Gathering Lineage Application Folio. 1. Activity Manual Actual Accomplishment Essence Folio. 30. Guru Namdak's Praise Folio. 2. Treasure Protector Vajra Kasha's Offering Cloud Folio. 1. Heart Practice Bliss Gathered from the Maturing Empowerment Ritual Actual Accomplishment Glory Bestowal Folio. 22. Heart Practice Bliss Gone Gathering's Recitation Arrangement Folio. 4. Lotus Secret Drop's Mandala Folio. 2. Heart Practice Self-Front Mandala Folio. 4. Torma Pattern Folio. Impartial Teaching Expanding Prayer, Righteous One's Truthful Melodious Sound Folio. 5. Printing Prayer Words Folio. 2. Totaling 259 Folios. Sarva Mangalam! Which is made from the essence of merit gold. The essence of the four classes is extremely high, the spokes of the ten virtues. Having a hundred true prayers as its circumference. Surrounded by the doers of deeds, why not praise it? This was prophesied by the stainless wisdom of the unequaled Great Sage. The great chariot of the impartial teachings, Jamgon Dorje Chang, for the sake of others, if mentioned by name, is Kongtrul Yonten Gyatso, who has compiled the profound treasure teachings into one, called "Precious Treasure Treasury", which is the inexhaustible source of Dharma giving, the immeasurable palace Dharma treasury of gathering all arts, the activities of the auspicious many doors, connected by the superior merit of many virtuous masters, accumulating the mother copy and the process of printing is briefly described above.
Tibetan
སྨྲོས་ན། ཐོག་མར་དཔལ་སྤུངས་ཐུག་བསྟན་ཆོས་གླིང་དུ་འཇམ་མགོན་རིན་པོ་ཆེའི་དཀར་ཆག་ལྟར་པོད་དྲུག་ཅུ་རེ་གཉིས་ཅན་བཞུགས་པ་དེ་ལ་གཙོ་བོར་བྱས། དེ་རྗེས་སུ་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་ མངའ་བདག་དཔལ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་༧ཀརྨ་པ་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེས་དཀར་ཆག་བསྒྲིགས་ཤིང་པར་དུ་བསྐྲུན་པ། འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྣམ་ཐར་སྐོར་པོད་གཅིག་བསྣན་ཏེ་པོད་རེ་གསུམ་བཞུགས་པ་སྟོང་ལུང་མཚུར་ཕུའི་པར་མ་དང་ཕྱིས་སུ་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་དིལ་མཁྱེན་རིན་པོ་ཆེ་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྐྱར་དུ་འཕྲུལ་པར་དུ་བཀོད་པ་བཅས་ཡིན་པས། དེ་ཡང་སྔ་ཕྱིའི་པོད་རེ་གསུམ་སྟེང་། རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེས་ལྗགས་སྒྲིགས་གནང་བའི་དབང་གི་བཅས་བཤམས་ལག་ལེན་མཚམས་སྦྱོར་སྐོར་བོད་བཞི། གཏེར་ཆེན་མཆོག་གླིང་རྫོགས་ཆེན་སྡེ་གསུམ་པོད་གཅིག ཀུན་གཟིགས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཐིག་པོད་གཅིག ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་རྗེས་དྲུང་ཕྲིན་ལས་བྱམས་པའི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་པདྨ་གསང་ཐིག་སྐོར་པོད་གཅིག་བཅས་འབོར་བསྡོམ་དྲིལ་བ་པོད་བདུན་ཅུ་ཐམ་པ་ཅན་བཞུགས་པ་རྣམས་ཁུངས་བསྟེན་ནས་བོད་རབ་བྱུང་བཅུ་དྲུག་པའི་ཆུ་ཁྱི་ལོའི་ས་ག་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་ལ་པར་ཡིག་འབྲི་བརྐོས་དུ་མ་གདན་དྲངས་ཏེ་དཔལ་ སྤུངས་པར་མ་ལྟར་དངོས་སུ་བཞེངས་རྒྱུའི་དབུ་ཚུགས། རབ་བྱུང་དེའི་ས་རྟ་པོར་མདོ་རྒྱུད་རིག་གནས་རྒྱལ་མཚོའི་མངའ་བདག་ཐང་བློ་ཚེ་དབང་བླ་སློབ་ཀྱིས་ཕྱག་བསྟར་མ་གཏེར་མཛོད་ཙཀ་དཀྱིལ་པོད་བཅུ་གཉིས་ཅན་བཞུགས་པ་མ་ཕྱི་བྱས་ཏེ་པར་དུ་བསྒྲུབ་པ་ལགས་ལ་སྐབས་དེ་དག་ཏུ་དག་པར་བགྱིས་པའི་ཚུལ་ནི་གཏེར་མཛོད་ཞུ་དག་ཐེངས་བཞི་བྱས་མཐར་མཁན་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་ལྡན་མཆོག་གིས་མ་ཕྱི་ལྟར་ཡོངས་སུ་དྲིལ་བར་པོད་བདུན་ཅུ་ཅན་འདི་ཞུ་དག་དཀར་ཆག་ཆོག་སྒྲིག་གནང་བ་དང་ཙཀ་དཀྱིལ་རྣམས་སོ་སོའི་བཞུང་དང་བསྟུན་ནས་བསོད་ནམས་ཆོས་འཕེལ་དང་བྱང་ཆུབ་ཆོས་འཕེལ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་ཞིབ་གཟིགས་གནང་བ་དང་། གཞན་ཡང་མཆོག་སྤྲུལ་ཐུབ་བསྟན་ཚེ་རིང་གི་ཀྱང་གཏེར་མཛོད་ཞུ་དག་ལ་ཐུགས་ཁུར་རྒྱ་ཆེར་གནང་བ་མ་ཟད། ཁྱད་པར་དུ་ངེས་པ་དོན་གྱི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་མཁན་ཚེ་རྣམ་མཆོག་གིས་ཐོག་མཐའ་ཀུན་ཏུ་ཞུ་དག་ཞི་བ་གཟིགས་དང་ཐུགས་ཁུར་བླ་མེད་རྩོལ་བའི་བདག་རྐྱེན་ལས་ད་ལམ་བོད་རབ་བྱུང་བཅུ་བདུན་པའི་ཆུ་ཕོ་ལོ་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་ ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས
Chinese
总而言之，最初以八邦寺（དཔལ་སྤུངས་，Palpung Monastery）图丹却林（ཐུག་བསྟན་ཆོས་གླིང་，Thubten Chöling）中，按照蒋贡仁波切（འཇམ་མགོན་རིན་པོ་ཆེ，Jamgön Kongtrul）的目录所列的六十二函为主要依据。之后，由圆满教法的自在主，尊贵的嘉瓦仁波切（རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་，Gyalwang Karmapa）第七世噶玛巴·卡恰多杰（ཀརྨ་པ་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ，Karmapa Khakyab Dorje）编纂目录并付梓印刷。加上蒋贡多杰羌（འཇམ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་，Jamgön Dorje Chang）的传记部分一函，共计六十三函，即东隆寺（སྟོང་ལུང་，Tölung）楚布寺（མཚུར་ཕུ，Tsurphu Monastery）的印版，后来又由遍主轮王迪钦仁波切·久美特钦丹贝坚赞（དིལ་མཁྱེན་རིན་པོ་ཆེ་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན，Dilgo Khyentse Rinpoche Gyurme Tekchok Tenpai Gyaltsen）重新以印刷方式刊印。因此，加上前后共计六十三函。嘉瓦噶玛巴·卡恰多杰亲自编纂的灌顶仪轨、实修引导等四函，大掘藏师秋吉林巴（མཆོག་གླིང་，Chokgyur Lingpa）的大圆满三部一函，衮钦·钦哲旺波（ཀུན་གཟིགས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ，Kongtrul Khyentse Wangpo）的上师、本尊、空行母三根本光明心髓一函，康钦仁波切·杰仲·赤列绛巴炯内（ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་རྗེས་དྲུང་ཕྲིན་ལས་བྱམས་པའི་འབྱུང་གནས，Khamtrul Rinpoche Jetrung Trinle Jampa Jungne）的莲花秘密明点等一函，总计七十函。以此为依据，在藏历第十六胜生周水狗年萨嘎月上弦初，迎请众多刻字匠人，开始按照八邦寺印版实际制作。在该胜生周土马年，显密文化法海自在主唐洛·策旺喇嘛师徒，以手抄本伏藏宝藏总集（གཏེར་མཛོད་，Terzö）的札卡吉（ཙཀ་དཀྱིལ，Tsak-kyil）十二函为底本进行刊印。当时进行校对的方式是，伏藏宝藏总集经过四次校对后，最终由堪布扎西华丹（བཀྲ་ཤིས་དཔལ་ལྡན，Trashi Palden）按照底本进行汇总，对这七十函进行了校对、目录整理和仪轨编排，札卡吉（ཙཀ་དཀྱིལ，Tsak-kyil）等按照各自的经文，由索南曲培（བསོད་ནམས་ཆོས་འཕེལ，Sönam Chöpel）和绛曲曲培（བྱང་ཆུབ་ཆོས་འཕེལ，Jangchub Chöpel）二人进行了详细审阅。 此外，秋珠·图丹策林（མཆོག་སྤྲུལ་ཐུབ་བསྟན་ཚེ་རིང，Choktrul Thubten Tsering）也对伏藏宝藏总集的校对给予了极大的关注。特别是，真正意义上的大班智达堪布策南（མཁན་ཚེ་རྣམ，Khen Tsenam）自始至终都进行了仔细的校对和审查，并给予了无上的努力和支持，因此，现在在藏历第十七胜生周水猴年五月十日，最终得以完成，吉祥圆满。
English
In short, initially, the main reference was the sixty-two volumes listed in the catalog of Jamgön Rinpoche at Palpung Thubten Chöling. Subsequently, the catalog was compiled and printed by the all-encompassing master of the teachings, the venerable Gyalwang Karmapa, the 7th Karmapa Khakyab Dorje. Adding one volume on the biography of Jamgön Dorje Chang, there were sixty-three volumes, which were the prints from Tölung Tsurphu Monastery. Later, Khyabdag Khorlo's Gonpo Dilgo Khyentse Rinpoche Gyurme Tekchok Tenpai Gyaltsen reprinted them. Therefore, in addition to the previous sixty-three volumes, there were four volumes of empowerment arrangements, practical guidance, and introductions personally compiled by Gyalwang Karmapa Khakyab Dorje; one volume of the Great Treasure Revealer Chokgyur Lingpa's Dzogchen Desum; one volume of the Guru, Deva, and Dakini, the Three Roots, Light of the Heart Essence of Kunkhyen Khyentse Wangpo; and one volume of the Lotus Secret Bindu of Khamtrul Rinpoche Jetrung Trinle Jampa Jungne. In total, there were seventy volumes. Based on these, in the waxing period of the Saga month of the Water Dog year of the sixteenth Rabjung, many scribes and engravers were invited to begin the actual creation of the Palpung edition. In the Earth Horse year of that Rabjung, the master of the ocean of sutras, tantras, and sciences, Tanglo Tsewang Lama and his disciples, used the twelve volumes of the Chak-kyil of the Terzö (Treasure Trove) as the basis for printing. The method of correction at that time was that after the Terzö had been corrected four times, Khen Trashi Palden compiled the seventy volumes according to the original text, and provided corrections, cataloging, and ritual arrangements. Sönam Chöpel and Jangchub Chöpel carefully reviewed the Chak-kyil and other texts according to their respective scriptures. In addition, Choktrul Thubten Tsering also took great care in the correction of the Terzö. In particular, the truly great scholar Khen Tsenam carefully reviewed and corrected everything from beginning to end, and provided unparalleled effort and support. Therefore, it was finally completed on the tenth day of the monkey month of the Water Male Monkey year of the seventeenth Rabjung, auspicious and virtuous.
Tibetan
་འཕེལ། ཇི་ལྟའི་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་པ་མེད་མཁྱེན་ཡང་། ཀུན་རྫོབ་རྣམ་འགྱུར་ཇི་སྙེད་སྤྲོས་ཚུལ་གྱིས། མ་འདྲེས་མཁྱེན་པའི་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་དང་། རྗེས་མཐུན་བདུད་རྩིའི་བགོ་བཤར་མཛད་འདི་རྨད། འོན་ཀྱང་ཉུང་ངུའི་ཐོས་པའི་བློ་ཁེངས་ཤིང་། ཆུང་ངུའི་གནས་ལ་དཔྱོད་པའི་མིག་གོམས་པས། ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་གནས་ཀྱིས་འཇིག་གྱུར་ནས། རང་བློ་རྙོགས་མས་རྙོགས་མར་བསྒྲུབས་པའང་ཡོད། གཞན་དུ་སྟོན་པ་བཞི་ཡི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྦྱན་རྣོན་པོ་ཡིས། མ་ནོར་གཟིགས་པས་ལེགས་བཤད་སྒོ་ཕྱེས་ཤིང་། གྲུབ་གཉིས་མཛད་དབང་བསྒྱུར་ཕྱིར་འཁྲུལ་ཡོད་མིན། དེ་ཕྱིར་སྲིད་བདེ་ལྕགས་ཀྱུས་སྙིང་བཏབ་པའི། བསྐྱར་དུ་གློག་པར་སོགས་རྒྱག་ལེན་མི་ཆོགས་བཅས། སྡེ་དགེ་པར་ཁང་ཆོས་མཛོད་ཆེན་པོ་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་ནས། རབ་བྱུང་བཅུ་བདུན་པའི་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་ནས། ཛ་ཡན་ཏུ། འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་གཏེར་རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཐིག
Chinese
增长广大！虽然了知如是之法性无有戏论，然以尽所有俗世之变幻戏论之方式，不杂了知所化众生之界性根器，行此随顺甘露之分施，甚为稀有！然以少许听闻而心生满足，以微小之处而习惯于观察之眼，因深广之处而生畏惧，亦有以自心之浑浊而成就浑浊者。于他处，以四导师之明咒而清净之妙法慧眼，以无误之观照而开启善说之门，为转变二成就之事业权能故，无有错谬。是故，对于以有寂之乐以铁钩取心者，再次进行电击等之拍摄获取等皆不应理。于德格（四川德格县）印经院大法库吉祥多芒，第十七胜生周之猴年之月之初十日起。胜利！ 光明化身金刚之意伏藏，三根本光明心滴。
English
May it increase and expand! Although knowing the suchness of reality without elaboration, yet through the way of elaborating as many conventional transformations as there are, knowing the dispositions and faculties of beings to be tamed without mixing, this act of distributing nectar accordingly is wonderful! However, being content with little learning, and being accustomed to the eye of examining small things, becoming frightened by deep and vast things, there are also those who accomplish turbidity with the turbidity of their own minds. Elsewhere, with the sharp Dharma eye purified by the vidyā-mantras of the four teachers, opening the door of good speech with unerring vision, there is no error in order to transform the power of the two accomplishments. Therefore, it is unreasonable to repeatedly take electric shocks, etc., for those who have taken the heart with the iron hook of the happiness of existence and peace. From the Great Dharma Treasury of the Derge (Dege County, Sichuan) Printing House, Tashi Gomang, from the tenth day of the monkey month of the seventeenth Rabjung. Victory! The mind treasure of the luminous emanation Vajra, the three roots, luminous heart drop.