Back to the library

rtz054 0006.oral instructions for dispelling suppression practice.sakyapa kunlo.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

དང་སྦྱིན་བདག་གི་མིང་འབྲི་དགོས་ན་དེ་ཐར་བླ་རྩིས་བྱུགས། མ་བྲིས་ན་མི་བྱུགས། བསྐྱུར་དུས་རླུང་གཡས་ནས་རྒྱུ་བ་བྱུང་ན་བཟང་མ་བྱུང་ན་སྣ་གཡོན་བཀའག་ནས་གཡས་ལ་བསྒྱུར་བར་བྱ། འཁོར་ལོ་འབྲི་བ་དང་བསྐྱུར་བ་གཉིས་ཀ་གནམ་སྟོང་ལ་བྱ། སྒྲ་གཅན་བརྩི་ཚུལ་གཏོར་ཟློག་བཞིན། དཔང་གཟུ་བརྗོད་པར་གསུངས་པ་ནི་འདི་སྐད་བྱ་སྟེ། སྐྱགས་གནས་དམ་པ་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་ས་ཕྱོགས་འདི་ན་གནས་པའི་ལྷ་ཀླུ་བདུད་བཙན་མ་མོ་ལ་སོགས་པ་དྲགས་བྱེད་ཅི་མཆིགས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་མ་ཡེངས་པར་དགོངས་ཤིག བདག་དང་སྦྱིན་བདག་རྣམས་ནས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་མཆོད་འོས་གཙུག་ཏུ་ཁུར། བསྐྱང་འོས་སྤུན་ཟླ་ལྟར་བསྐྱངས། །བྱམས་འོས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་བརྩེ་སེམས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བསྒོམས་པ་ཡིན་ཀྱང་། རྦོད་གཏོང་བྱང་མ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་གནོད་ཅིང་ལན་ཆགས་ནས་འདུག་ཏུ་མི་ལྟེར་བར་འདུག་གོ །བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ནས་བྱང་མ་རྣམས་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཕོག་འགླ་དུ་འགྲོ་བ་སྤུ་ཙམ་བྱས་མིན་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་དང་། འདིར་འདུས་དྲེགས་བྱེད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་ཟག་ བཅས་བྲག་མེད་མངོན་ཤེས་ཀྱིས་དགོངས་ཤིག གཟིགས་ཤིག བྱད་མ་རྣམས་ནས་ལུས་ཀྱི་བརྫས་བསོགས་ལུགས་སམ། ངག་གི་སྔགས་བཟླས་ལུགས་སམ། སེམས་ཀྱིས་དམིགས་པ་ཞེ་ངན་ཅི་བྱས་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རྣམས་གྱིས་མི་མཁྱེན་ཅིང་མི་གཟིགས་པ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མེད་པས། བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་བདེན་པ་བདེན་ཐོག་ཏུ་ཐོན་ལ་མགོན་སྐྱབས་དཔུངས་གཉེན་མཛོད་ཅིག གདུག་ཅན་བྱད་མ་རྦད་འདྲེ་བཅས་པ་འཕྲལ་དུ་ཚར་གཅོད་རྗེས་བཟུང་མ་མཛད་ན་རང་གཞན་ཀུན་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་ཐར་དུས་མེད་པར་མ་ཟད་ལྷ་འདྲེ་དྲེགས་པ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱང་ཉེས་མེད་སེམས་ཅན་གྱི་སྲོག་དབུགས་ལ་རྔམས་པ་ལས། གདུག་ཅན་འདི་དག་མྱུར་དུ་ཟོས་ན་ཟ་བའི་ཟ་གོ་དང་། བཏུང་བའི་བཏུང་གོ་ཆོད་པར་འདུག་པས་བྱད་མ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབ་པོ། གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག བདག་དང་སྦྱིན་བདག་ལ་འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ བཀའ་བདེན་པ་དང་། རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བཀའ༴ རྫས་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བཀའ༴ བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྟེང་ན་ཉེས་པ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བྱད་མ་གདུག་ཅན་རྣམས་ནས་རྫས་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོང་ན་གཡོ་འཕྲུལ་གསུམ་ཅི་དང་ཅི་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད་ལོ་ཟླ་ཞག་དང་ཟ་མ་མ་འགྱངས་པར་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟློག་ཅིག ཅེས་བརྗོད་ལ་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་བརྡབ། གསེར་སྐྱེམས་བཤམས་ལ་རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། གསེར་སྐྱེམས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་འབུལ་ཞིང་མཆོད་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ནི། རྩ་བརྒྱུད་ཅེས་རྩི་འདིས་ཚིམས་ཤིང་མཉེས་ནས་བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱི་མགོན་སྐྱབས་དཔུར་གཉེར་མཛོད་ལ་ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་བྱད་མ་རྦད་འདྲེ་འཁོར་བཅས་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་ མཛོད་ཅིག ཅེས་བརྗོད་ལ་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར། བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ་གཞན་ཀྱི་མནན་གཏད་ཕུང་ཤིས་སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཤིག་ཅིག དེ་དག་གི་བསམ་སྦྱོར་འབྲས་བུ་མེད་པར་གྱིས་ཤིག ཀླུ་གཉན་དྲེགས་པ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་དང་བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་འཁོན་མེད་ཅིང་བསྡུམ་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། གཤེད་དང་བདུད་དུ་མ་མཛད་པར་ལྷ་དང་དཔལ་དུ་མཛོད་ལ་ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་མཛོད་ཅིག ཅེས་བརྗོད་ནས། རྭ་རྩེ་ཕར་བསྟན་ལ་མཚེར་བསྐྱུར་བའམ་ས་ཁུང་དུ་བཅུག ཕུ་མ་ནི་སི་ནི་ཨ་ལོ་ག་ན་ཏེ་སེ་ཁའི་ནག་ལེན་ག་ལེ་ཨ་གེ་ཨ་གེ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ན་ག་རཱ་ཙ། ཙི་ཙི་ཛི་ཙི། འདུ་ཤེ་འདུ་པ་ཡ་འདུལ་ཡ། ན་ག་རཱ་ཙ། ཕ་རོལ་གྱི་རྦོད་གཏོང་མནན་གཏད་ཟློག་ཟློག ཅེས་བརྗོད་ལ་ས་ཁུང་མི་མངོན་པར་བྱའོ། ཞེས་མཁས་པ་ཟངས་གླིང་དབང་ཕྱུག་གི་གཏེར་གཞུང་ཉིད་གོང་དུ་སྨོས་ཤིང་སྤྱི་འགྲོའི་ཕྱག་ལེན་གྱི་མཐར་དབང་གཟུག་མན་ས་སྐྱབ་པ་ཀུན་བློས་གསར་རྩོམ་བགྱིས་པ་དགེ །ཡི་གེ་པ་ནི་གཞུ་ལུང་པའོ། འདི་ནི་རིགས་བདག་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་རྫོགས་ཀྱི་ཕྱིར་དུ་སྤར་གསར་དུ་བསྒྲུབས་པས་དབང་ལུང་གོ་གལ་དགོས་པ་ཡོད་དོ། སི་ཏུ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱིས་སོ། མནན་གཏད་ཀྱི་སྦྱོང་བ་བཤིག་པའི་མན་ངག ས་སྐྱབ་པ་ཀུན་བློ།

Chinese

如果需要写施主的名字,就用塔尔布拉孜涂抹。 如果不写,就不涂抹。 抛弃时,如果风从右边吹来就好,如果没来,就从左鼻孔堵住,向右边转换。 绘制和抛弃轮子,都在天空空旷时进行。 星宿罗睺的计算方法如同摧破金刚。 所说的证明和公正的陈述是这样做的: 祈请圣洁的处所,特别是居住于此地的神、龙、魔、凶猛的母神等等,所有具有威力的神灵,请不要分心,关注这里。 我和施主们,在任何时候都将值得供养的顶戴在头顶,将值得扶持的如同兄弟姐妹般扶持,对值得慈爱的众生,恒常修持慈悲之心。 尽管如此,却被诅咒、降头及其眷属所伤害,并因业债而无法安住。 我和施主及其眷属,从身语意三门,哪怕是像毛发般微小的冒犯都没有做过,三宝和聚集于此的傲慢者及其眷属,以无漏的无碍神通,请知晓! 请观看! 诅咒者们,无论是身体的物品积聚的方式,还是语言的咒语念诵的方式,还是心中恶意的意念所作的一切,你们都无时无刻不在知晓和观看。 我和施主及其眷属,请在真实之上显现真实,成为我们的怙主、救护、臂膀和依靠。 如果不立即诛灭这些恶毒的诅咒者和恶鬼,那么自他一切都无法从轮回的苦海中解脱,不仅如此,你们这些傲慢的神鬼,如果继续贪图无辜众生的性命,不如立即吞噬这些恶毒者,这样才能解决吃喝的问题。 所以,将诅咒者及其眷属的身命受用,全部奉献给你们的口中。 无论委托什么事业,都请迅速成办。 根本传承的上师、本尊、佛、菩萨,勇士、空行母,护法、财神,龙神八部,地方神、地祇,以及我和施主的守护神五尊及其眷属的 誓言真实不虚,因果不虚的誓言,以及物质、咒语、禅定的誓言。 我和施主及其眷属的身语意三

English

If it is necessary to write the name of the patron, then smear it with Thar Bla Tsi. If it is not written, then do not smear it. When discarding, it is good if the wind blows from the right, but if it does not, then block the left nostril and transfer it to the right. Both drawing and discarding the wheel should be done when the sky is empty. The method of calculating Rahu is like Vajrakilaya. The statement of testimony and impartiality is said as follows: Please pay attention to the sacred places, especially the gods, nagas, demons, fierce mothers, etc. residing in this place, all powerful deities, without distraction. We, the patrons, always hold what is worthy of offering on our heads, support those who are worthy of support like siblings, and constantly cultivate loving-kindness towards all beings who are worthy of love. Nevertheless, we are harmed by curses, spells, and their retinues, and are unable to dwell in peace due to karmic debts. We, the patrons and our retinues, have not committed even a hair's breadth of offense through the three doors of body, speech, and mind towards these evil spirits. The Three Jewels and the arrogant ones gathered here with their retinues, please know and see with unobstructed omniscience! Whether it is the way the cursers accumulate physical substances, or the way they recite mantras, or whatever evil intentions they have in their minds, you are aware of and see everything without a moment's delay. May we, the patrons and our retinues, attain truth upon truth, and be our protectors, guardians, arms, and support. If you do not immediately destroy these vicious cursers and evil spirits, then neither ourselves nor others will ever be liberated from the great ocean of samsara. Moreover, you arrogant gods and demons, instead of coveting the lives of innocent beings, it would be better to immediately devour these vicious ones, so that the problems of eating and drinking can be solved. Therefore, we offer the bodies, lives, and possessions of the cursers and their retinues entirely into your mouths. Please accomplish all the entrusted tasks swiftly. Root and lineage gurus, yidams, Buddhas, Bodhisattvas, heroes, dakinis, Dharma protectors, wealth deities, the Eight Classes of gods and demons, local deities, and the five guardian deities of myself and the patrons, along with their retinues, The oath of truthfulness, the oath of infallible cause and effect, and the oath of substances, mantras, and samadhi. The body, speech, and mind of myself, the patrons, and our retinues

Chinese

于其上,以无罪之真谛,及大真谛之加持力,从恶毒之邪魔处,凡以物咒三摩地,诅咒恶鬼,施放诅咒,行使奸诈幻术等一切所作,皆勿延时年月时辰,尽皆回遮于邪魔及眷属诸神之上!如是说,拍掌三次。陈设金饮,诵 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)三次。此金饮,色香味力圆满,乃智慧甘露之大洋,今献为供养之境。根本传承诸尊,以此满足欢喜,为我与施主眷属之怙主救护,成办所愿之事,将心中所念之邪魔诅咒及其眷属,化为灰尘之事业!如是说,并洒金饮。我与施主眷属等,他人之镇压诅咒、恶兆之结合等恶事,尽皆破除!令彼等之思想行为皆无果!龙、凶猛具力者,汝等与我及施主眷属等,已无仇恨,并已和解。勿作杀者与魔,作天神与吉祥,作寂静与安乐!如是说后,将角尖朝外,弃于秽处或置于土坑中。ཕུ་མ་ནི་སི་ནི་ཨ་ལོ་ག་ན་ཏེ་སེ་ཁའི་ནག་ལེན་ག་ལེ་ཨ་གེ་ཨ་གེ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ན་ག་རཱ་ཙ། ཙི་ཙི་ཛི་ཙི། འདུ་ཤེ་འདུ་པ་ཡ་འདུལ་ཡ། ན་ག་རཱ་ཙ། ཕ་རོལ་གྱི་རྦོད་གཏོང་མནན་གཏད་ཟློག་ཟློག (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如是说,并令土坑不显现。如是,智者铜洲自在之伏藏法,如上所言,于共同行持之末,由萨迦巴·衮洛新造立护地仪轨,善哉!书写者为弓隆巴。此为为圆满具种上师之意愿,故新印制,需灌顶传承方可。司徒班玛旺钦所作。 摧毁镇压诅咒之口诀,萨迦巴·衮洛。

English

Upon it, with the truth of innocence, and the blessing of the great truth, from the evil sorcerers, whatever has been done with substances, mantras, samadhi, cursing demons, casting curses, using deceitful illusions, may all of it be reversed upon the sorcerers and their retinue of deities without delay of years, months, days, or even a moment! Saying this, clap your hands three times. Arrange the golden drink, and recite RAM YAM KHAM. OM AH HUNG three times. This golden drink, perfect in color, smell, taste, and power, is the great ocean of nectar of wisdom, now offered as a place of offering. May the root and lineage deities be satisfied and pleased by this offering, and act as protectors and guardians for me and the patrons and retinue, accomplishing the desired tasks, and turning the sorcerers, curses, and their retinue that are in our minds into dust! Saying this, sprinkle the golden drink. May the evil deeds of others, such as suppression curses and inauspicious combinations, be destroyed for me and the patrons and retinue! May their thoughts and actions be fruitless! Nagas and powerful ones, you and I, the patrons and retinue, have no enmity and have reconciled. Do not act as executioners and demons, but act as gods and prosperity, and bring peace and happiness! After saying this, point the horn tip outwards and discard it in a dirty place or place it in a hole in the ground. PUMA NI SI NI ALOGA NATE SE KHAI NAG LEN GALE AGE AGE NAGA RA TSA NA GA RA TSA. TSI TSI DZI TSI. DHU SHE DHU PA YA DHUL YA. NAGA RA TSA. Reverse, reverse the curses and suppressions of others! Saying this, make the hole invisible. Thus, the treasure text of the wise Zangling Wangchuk, as mentioned above, at the end of the common practice, the land protection ritual was newly created by Sakyapa Kunlo, may it be virtuous! The scribe is Zhulungpa. This was newly printed to fulfill the wishes of the lineage masters, so empowerment and transmission are necessary. By Situ Pema Wangchen. Mantra for destroying suppression curses, Sakyapa Kunlo.

Page 2 of 2