Back to the library

rtz051 0002.incense offering ritual to god of power increase accomplishment led by great king namo sara.wish fulfilling spontaneous accomplishment.essence of speech freedom wisdom.g2.0f

Tibetan

་ཡོ་བྱད་ཁྱེད་ཀྱིས་སྦྱོར། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཕྲིན་ལས་ཁྱེད་ཀྱིས་སྤེལ། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའིའདོད་དོན་ཁྱེད་ཀྱིས་སྒྲུབས། །ཀྱེ། ཁྱད་པར་གནའ་བོའི་དྲང་སྲོང་ལུགས་བཞིན་དུ། །ཙནྡན་ཨ་ག་རུ་དང་དུ་རུཥྐ། །གཡུ་ཤུག་མཁན་དཀར་སྟག་པ་གསེར་མདངས་ཅན། །སྦ་སྨྱུགས་ཟངས་མདོག་བ་ལུ་ཕུར་མོང་དང་། །འོམ་བུ་སྤེན་དཀར་ཉ་སྦྲིད་ལ་སོགས་པའི། །དྲི་ཞིམ་ཤིང་སྣ་བཟང་སྨན་ཤིང་འབྲས་ཚོགས། །འབྲུ་སྣ་དར་གོས་རིན་ཆེན་བཟའ་བཏུང་རིགས། །གཙང་ཞིང་གྱ་ནོམ་འདོད་ཡོན་ཀུན་བསྲེགས་པའི། །དུད་སྤྲིན་ས་དང་བར་སྣང་ཁྱབ་པ་ལས། །དབང་པོ་སྒོ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་ཡས་དང་། །ཐུན་མོང་མིན་པའི་དམ་རྫས་ཀུན་འཕྲོ་བ། །དྲི་ཞིམ་ངད་པས་གདུང་བ་མཐའ་དག་སེལ། །ཉམས་གྲིབ་མནོལ་འཐིབས་བསངས་ནས་ཟག་མེད་ཀྱི། །བདེ་དགའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་ཅིང་གཡར་དམ་སྐོང་། །དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་ཆོས་ལྡན་རྒྱལ་པོ་སོགས། །བུ་བཞིན་ སྐྱོང་ཞིང་འདོད་དགུའི་རེ་བ་སྐོང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པས་འགྲོ་བ་འདུལ་མཛད་མགོན། །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསང་། ཁྲོ་འཛུམ་བཞད་པའི་འོད་ཞགས་དམར་པོ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་དབང་སྡུད་རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་བསང་། །སྙན་གྲགས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་སྲིད་ལྔ་པའི་དབྱངས། །སྒྲོག་མཛད་དམར་པོ་ཆོས་དུང་ཅན་དེ་བསང་། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །བགེགས་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་འཁོར་བཅས་བསང་། །ཛཾ་ལྷ་རིགས་ལྔ་ཨ་པར་ཙི་ཏཱ་དང་། །གཡང་གི་ལྷ་མོ་དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་བསང་། །བཅོམ་ལྡན་ནོར་རྒྱུན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བསང་། །མྱུར་མཛད་མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བསང་། །གཉན་མགོན་སེར་པོ་བསོད་ནམས་རྒྱས་བྱེད་བསང་། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྒྱུ་མའི་གར། །ཟས་ནོར་ཆར་འབེབ་ལྷ་མོ་མཆེད་གསུམ་བསང་། །ཕྲིན་ལས་ལྕགས་ཀྱུ་གློག་ལྟར་མྱུར་བ་ཡིས། ཁམས་གསུམ་འགུགས་བྱེད་ལྷ་མཆོག་རྣམ་གསུམ་བསང་། །ནོར་རྒྱུན་དམར་མོ་ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བསང་། །མཐུ་ཆེན་འཕྲོག་མ་མ་སྨད་ལྔ་བརྒྱ་བསང་། །ནོར་རྒྱས་སོག་མ་མེད་སོགས་ཀླུ་རྣམས་བསང་། །མདོར་ན་ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་ཚོགས། །འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་དང་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་མེད་དུ། །ཆགས་ཤིང་འདུན་པའི་ལས་སྒྲུབ་འཇིག་རྟེན་དང་། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་མཆོད་འོས་མ་ལུས་བསང་། །དེ་ལྟར་དྲི་ཞིམ་བསང་མཆོད་ལེགས་ཕུལ་པས། །མནོལ་རྨུགས་འཁྲུགས་པའི་དྲི་མ་སངས་པ་དང་།

Chinese

供品您来备办, 殊胜上师事业您来弘扬, 瑜伽士所托心愿您来成办。 嗟! 尤其依照古昔仙人规制, 旃檀、沉香与杜鲁什迦, 玉柏、白胶、金光虎皮, 巴竹、铜色巴鲁、蒲绒等, 欧木、白檀、鱼串等, 香气扑鼻之树木、良药树木果实等, 谷物、绸缎、珍宝、食品饮料等, 洁净丰饶,焚烧一切欲妙, 烟云遍布大地与虚空之中, 五根之享受无量无边, 以及不共之誓言物全部散布, 香气扑鼻消除一切痛苦, 消除衰损、晦暗、污浊之后,无漏之, 生起安乐之智慧,圆满誓言。 如是功德圆满之缘起力, 教法与持教者、具法国王等, 如子般 守护,圆满一切愿望。 以菩提行饶益有情之怙主, 大王南色(梵文:Vaiśravaṇa)及其眷属作烧施。 以忿怒微笑绽放之红色光芒之索, 摄伏一切有情,大王及其眷属作烧施。 名声无边,宣说转生第五世之妙音, 持诵红法螺者,彼作烧施。 仅忆念亦降下珍宝雨, 摧毁魔障,金刚降伏魔众及其眷属作烧施。 赞巴拉(藏文:ཛཾ་,梵文天城体:जंभ,梵文罗马拟音:Jambha,汉语字面意思:调伏)拉五种姓与阿帕尔吉塔(梵文:अपराजिता)和, 具足祥运之天女,大吉祥天母及其眷属作烧施。 薄伽梵财续佛(藏文:བཅོམ་ལྡན་ནོར་རྒྱུན་,梵文天城体:भगवन् वसुधारा,梵文罗马拟音:bhagavan vasudhārā,汉语字面意思:世尊财续)坛城诸尊作烧施。 速成增禄怙主白尊如意宝作烧施。 能成增长福德之年贡色波作烧施。 圆满正等觉之意幻化舞, 降下食物财宝之三位天女作烧施。 事业铁钩迅如闪电般, 勾召三界之三位天神作烧施。 财续红母大天父母作烧施。 大力罗刹女五百眷属作烧施。 增长财富之索玛等龙众作烧施。 总而言之, 寿命与福德财富之聚, 增长广大,众生不由自主地, 爱恋,成办所愿事业之世间与, 出世间一切应供者作烧施。 如是香气扑鼻之烧施供养圆满献上, 消除污垢、晦暗、纷乱之垢染,

English

Offerings you prepare, Glorious Lama's activities you spread, The desires entrusted by yogis you accomplish. Oh! Especially according to the ancient sage's customs, Sandalwood, agarwood, and Turushka, Jade cypress, white glue, golden tiger skin, Ba bamboo, copper-colored Balu, Purong, and Ombu, white sandalwood, fish skewers, etc., Fragrant trees, good medicinal trees, fruits, etc., Grains, silk, precious food and drinks, etc., Clean and abundant, burning all desirable qualities, The smoke clouds spread throughout the earth and space, The enjoyment of the five senses is immeasurable, And all the uncommon samaya substances are scattered, The fragrant scent eliminates all suffering, After clearing away deterioration, gloom, and defilement, the uncontaminated, Generating the wisdom of bliss and joy, fulfilling vows. Thus, with the auspicious connection of perfect qualities, The teachings and the holders of the teachings, righteous kings, etc., Like children, Protecting and fulfilling all desires. The protector who tames beings with the practice of enlightenment, Great King Vaishravana and his retinue are offered this incense. With the red light lasso of wrathful smiles, Subduing all beings, the Great King and his retinue are offered this incense. The infinitely famous sound of the fifth rebirth, Proclaiming the red conch shell, he is offered this incense. Just by remembering, it rains jewels, Destroying obstacles, Vajra subduing demons and his retinue are offered this incense. The five Jambhala families and Aparajita, The goddess of auspiciousness, Palden Lhamo and her retinue are offered this incense. Bhagavan Vasudhara mandala deities are offered this incense. Swift-acting Gonkar Yizhin Norbu is offered this incense. Nyen Gon Serpo, the increaser of merit, is offered this incense. The magical dance of the intention of the perfect Buddha, The three goddesses who rain down food and wealth are offered this incense. With the iron hook of swift activity like lightning, The three supreme deities who attract the three realms are offered this incense. Red Vasudhara, the great divine parents, are offered this incense. The powerful Rakshasa women, five hundred attendants, are offered this incense. The Nagas such as Norgye Sogma, etc., are offered this incense. In short, Life, merit, and wealth, Increasing and expanding, beings involuntarily, Loving, accomplishing the desired activities of the world and, The world beyond, all worthy of offering are offered this incense. Thus, with the fragrant incense offering perfectly presented, Clearing away the stains of defilement, gloom, and confusion,

Tibetan

།ཟག་མེད་བདེ་བ་མཆོག་གིས་རྒྱུད་ཚིམས་ནས། །དགྱེས་འཛུམ་སྤྲིན་དཀར་ཕུང་པོ་གཡོ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། རོལ་མོའི་ཁོངས་སུ་སྤྲོ་ན་ཡིག་བརྒྱ་དང་། ཨོཾ་ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། བི་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ཨ་ཧི་རཾ་བི་ན་རཾ་ཤུདྡྷེ་རཾ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བི་རསྟི་བི་རསྟི་སྭཱ་ཧཱ། རི་ཁྲུས་ཀྱི་སྐབས་ནས་འབྱུང་བའི་ཁྲུས་སྔགས་ཅི་ཤེས་བཟླ། ཀྱེ། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་སྟིར་བཅས། །གཙུག་ལག་ཁང་རྣམས་དགེ་འདུན་གྲངས་མེད་བཅས། །རྣམ་བཞིའི་འཁོར་རྣམས་འཁོར་ལོ་གསུམ་དང་བཅས། །བསྟན་པའི་སྦྱིན་བདག་རིགས་རྒྱུད་འབྱོར་པར་བཅས། །དགོས་དོན་དེ་ཀུན་ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་འཇུག་པ་ལ་རགས་པས། །དེ་ཕྱིར་བསྟན་པའི་མགོན་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །མཐོ་བར་དཔངས་བསྟོད་དགྱེས་པར་གཟེངས་བསྟོད་དོ། །ཀྱེ། གསོན་ཅིག་དགོངས་ཤིག་འཕགས་མཆོག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །གྲངས་མེད་བསྐལ་ པར་འགྲོ་དོན་གོ་ཆ་བགོས། །རླབས་ཆེན་སྨོན་ལམ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །མི་ཟད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་བརྙེས། །ད་ལྟ་དུས་ངན་སྙིགས་མའི་ཤུགས་བརྟས་པས། །མི་རྣམས་ཚེ་ཐུང་འཚེ་མང་ལོངས་སྤྱོད་དབུལ། །ཚེ་འདིའི་འདོད་ལ་ཞེན་པས་ངན་འགྲོ་སྒྲུབ། །གནས་ཚུལ་འདི་འདྲ་གཟིགས་པར་མ་གྱུར་ཏམ། །སྟོབས་དང་རྫུ་འཕྲུལ་དབང་བཅུའི་འབྱོར་པ་དང་། །དུས་དྲུག་འགྲོ་ཁམས་འབྱོར་རྒུད་ལ་གཟིགས་པའི། །སྤྱན་དང་མངོན་ཤེས་དོན་དང་ལྡན་སྲིད་ན། །འགྲོ་འདིའི་སྡུག་བསྔལ་འཁོར་ལོ་གཞིག་ཏུ་གསོལ། །སེར་སྣའི་ལས་ཀྱི་མེ་ཡིས་གདུང་བ་རྣམས། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བར་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རིན་ཆེན་བདུད་རྩིའི་གཏེར་གྱི་ཆར་རྒྱུན་གྱིས། །སེམས་ཅན་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་མཛོད། །སྔོན་གྱི་ལེགས་སྤྱད་སྨོན་ལམ་ཤུགས་བདོ་བའི། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཆེ་བ། །སྡེ་དཔུང་ཆེ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱང་། །ཐུབ་པས་བཀའ་བསྒོས་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཀུན་ལ་རིང་ནས་བརྣགས་པའི་དོན་ཞུ་བ། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཕུན་ཚོགས་འབྱུང་བའི་གཞི། །བདེ་གཤེགས་ཞལ་གསུང་རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པ་ཡི། །བཤད་སྒྲུབ་ལྷ་ཆུའི་རྒྱུན་བཞིན་རིང་གནས་ མཛོད། །བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་མཆོག་གང་བཞུགས་པ། །ཞབས་པད་བརྟན་ཅིང་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་མཛོད། །དགེ་འདུན་སྡེ་རྣམས་ཐུགས་མཐུན་ཁྲིམས་གཙང་ཞིང་། །བྱ་ཆ་ཀློག་པའི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པར་མཛོད། །བསམ་གཏན་འཁོར་ལོས་སྲིད་པ་ཧྲུལ་བྱེད་པའི། །སྒྲུབ་པོས་

Chinese

以无漏妙乐满足相续,愿喜悦笑容的白云堆积涌动。如是说。若喜好乐器,则念诵百字明,以及 嗡 ཨོཾ (藏文,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) བི་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) ཨ་ཧི་རཾ་བི་ན་རཾ་ཤུདྡྷེ་རཾ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) 嗡 ཨོཾ (藏文,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) བི་རསྟི་བི་རསྟི་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) 沐浴仪轨时,念诵所知的沐浴咒语。祈! 愿具足对胜者教法的寻获与敬重,所有经堂寺庙具足无数僧众,四众眷属具足三转法轮,教法施主具足种姓财富。所有这些所需,依赖于诸位天神您的智慧、慈悲与能力。因此,请登基为教法之怙主,高高赞扬,欢喜赞颂。祈! 诸位圣尊请谛听垂念,于无数劫中披挂利益众生之铠甲,已圆满布施等广大愿行波罗蜜多,已证得无尽虚空藏之解脱。如今恶世衰损之力增长,人们寿命短促,灾害众多,资财匮乏,贪执今生欲望,造作恶趣之业。难道没有见到如此状况吗?若拥有力量与神通、十自在之财富,以及观照六道众生兴衰之眼与神通,愿能真实具足意义,祈请摧毁此世众生之痛苦轮回。被悭吝之业火所焚烧的众生,生生世世皆皈依于您。祈愿以珍宝甘露宝藏的雨水,平息众生贫困之苦。往昔善行愿力增盛的,具有神力之天、龙、夜叉,以及眷属广大、力量强大的诸位,祈愿能成办能仁所嘱托之果。向一切众生长久以来所期盼的,一切有情圆满之源,善逝亲口宣说的因果乘之讲修如天河般长久住世。祈愿住持教法之殊胜士夫,足莲稳固,事业圆满究竟。祈愿僧团和合,戒律清净,闻思修之法轮广大增盛。以禅定之轮摧毁有寂的修行者们。

English

May the stream of your being be satisfied with the supreme, undefiled bliss, and may the masses of white clouds of joyful smiles stir. Thus it is said. If you enjoy music, recite the Hundred Syllable Mantra and Om Eho Shuddhe Shuddhe. Biho Shuddhe Shuddhe. Ahi Ram Bina Ram Shuddhe Ram A A Svaha. Om Birasti Birasti Svaha. During the bathing ritual, recite whatever bathing mantras you know. O! May the Victorious One's teachings be found and honored, may all the monasteries be filled with countless Sangha members, may the fourfold assembly be endowed with the three wheels of Dharma, and may the patrons of the teachings be endowed with lineage and wealth. All these needs depend on the wisdom, compassion, and power of you, the supreme deities. Therefore, enthrone yourselves as protectors of the teachings, raise high the banners of praise, and joyfully extol them. O! Listen and consider, noble ones, who have donned the armor of benefiting beings for countless eons, who have perfected the paramitas of giving and other vast aspirations, and who have attained the liberation of the inexhaustible treasury of space. Now that the power of the degenerate age of decline has increased, people have short lives, many calamities, and impoverished resources. They cling to the desires of this life and create the karma of the lower realms. Have you not seen such a situation? If you possess the power and miraculous abilities, the wealth of the ten freedoms, and the eye and clairvoyance to observe the rise and fall of the six realms, may it be truly meaningful, and may you destroy the wheel of suffering of this world. Those who are tormented by the fire of miserliness take refuge in you in every lifetime. May you pacify the suffering of sentient beings' poverty with the rain of the treasure of precious nectar. May the gods, nagas, yakshas, and those with great miraculous powers, whose past virtuous deeds and aspirations are flourishing, and who have vast retinues and great strength, accomplish the fruits entrusted to them by the Able One. I request the meaning that has been cherished for a long time by all, the source of all the prosperity of embodied beings, may the teaching and practice of the cause-and-effect vehicle, spoken by the Sugata, abide long like a stream of divine water. May the lotus feet of the eminent beings who uphold the teachings be firm and their activities be completely fulfilled. May the Sangha community be harmonious, their discipline pure, and may the wheel of hearing, thinking, and meditating flourish greatly. May the practitioners who destroy existence with the wheel of meditation.