Back to the library

rtz050 0044.in heavenly dharma mind terma.auspicious sharp light section.on releasing horse sacrifice chief.immutable vajra.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

འི་རྒྱུན་བབས་པས༔ ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་ཞི་བ་ཡོད༔ ལུས་ལ་ཆས་སྐོམ་བབས་པ་ཡིས༔ ཡི་དྭགས་ལྟོག་འབར་ཞེ་བ་ཡོད༔ རྨིག་བཞི་ལི་ལས་བྱས་པ་ཡིས༔ ལི་འདོད་ལྷ་འདྲེ་མགུ་བ་ཡོད༔ རྐང་བཞི་ཁྲོ་ལས་བྱས་པ་ཡིས༔ ཁྲོ་འདོ་ལྟ་འདྲེ་མགུ་བ་ཡོད༔ ཤ་ནམས་རིན་ཆེན་བྱས་པ་ཡིས༔ རི་གནས་ལྷ་ འདྲེ་མགུ་བ་ཡོད༔ རུས་པ་ལྕགས་ལས་བྱས་པ་ཡིས༔ བྲག་གནས་ལྷ་འདྲེ་མགུ་བ་ཡོད༔ དབུགས་ནི་འཇའ་ལས་གྲུབ་པ་ཡིས༔ རླུང་གནས་ལྷ་འདྲེ་མགུ་བ་ཡོད༔ ཁྲག་ནི་མར་ཁུར་བྱས་པ་ཡིས༔ ཆུ་གནས་ལྷ་འདྲེ༴ སེམས་ཉིད་ནམ་མཁའ་དག་ལ་བྱས༔ མཁར་གནས་ལྷ་འདྲེ༴ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྩ་རྒྱུས་ཀྱིས༔ ཤིང་གནས་ལྷ་འདྲེ༴ ཏང་ཏང་ཤ་ཡི་རི་བོ་མགུ་ལ་ཡོད༔ མར་མེར་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡོད༔ བྲག་བྲག་རུས་པའི་བྲག་རི་ཡོད༔ ཡས་ཡས་སེམས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ཡོད༔ ཏོང་ཏོང་རྩ་ཡི་ནགས་རི་ཡོད༔ འདི་འདྲའི་རྟ་མཆོག་མཐོང་མ་མྱོང་༔ ལྷ་འདྲེ་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ཁྱེར་ལ༔ ཉི་མ་ཟླ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱིས༔ ཟེར་རྩེ་ཕོག་སཏ་ཁྱོད་མ་འདུག༔ ཆུ་འདི་རིག་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ གློག་འོད་མཐོང་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ འབྲུག་སྐད་ཐོས་སར༴ རྟ་དྲི་བྲོ་སར་ཁྱོད༴ ནམ་མཁས་ཁྱབ་སར༴ སྒྲ་སྐད་ཐོས་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ མིག་གིས་མཐོང་སར༴ མེ་འོད་མཐོང་སར༴ གནས་འདི་བསྒྱུར་ལ་ད་དེངས་ཤིག༔ རྟ་ཀླུད་ལོངས་ལ་དགའ་བར་གྱིས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན༔ ང་ཉིད་རྟ་ལྷ་ཐུགས་ཁྲོས་ཏེ༔ ཁྱོད་བཞི་ང་ཡིས་བཟུང་བར་བྱེད༔ ཉི་ཟེར་ཕོག་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ རི་མནྟན་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཟླ་ཟེར་ཕྱོག་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ རེ་མནྟན་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཟས་ཀྱིས་བྲོ་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ དྲོད་ཀྱི་ཚོར་སར་ཁྱོད་མ་འདུག༔ མེ་ཟེར་ཕོག་སར་འདུག་པ་ན༔ དེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ མིག་གིས་མཐོང་སར་འདུག་པ༔ རེ་མཱནྟན་ཡིས་རྡུལ་དུ༴ དྲོད་ཀྱིས་ཚེར་སར་འདུག༴ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ༴ གོས་ཀྱི་ཚོར་སར་འདུག༴ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ༴ ཟས་ཀྱིས་ཚོར་སར་འདུག་པ་ན༔ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ༴ གློག་འོད་མཐོང་སར་འདུག་པ་ན༔ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ནམ་མཁའི་ཁྱབ་སར་འདུར་པ་ན༔ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཆུ་འདི་རིག་སར་འདུག་པ་ན༔ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ རྟ་དྲི་བྲོ་སར་འདུག་པ་ན༔་རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ སྒྲ་སྐད་ཐོས་སར་འདུག་པ་ན༔ རེ་མཱནྟ་ཡིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཨོ་ཨཱརྱ་རེ་མཱནྟ་ཧཱུཾ་ཕཊ༔ ཧཱུཾ་བཞིའི་སྔས་བརྗོད༔ ཅེས་འབུལ་ལོ། ཞེས་པའང་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དབུང་ལོ་

Chinese

的延续降临,饿鬼的饥渴得以平息。身上穿着降临,饿鬼的饥饿燃烧得以止息。四蹄用青金石做成,青金石所欲之神鬼皆欢喜。四足用愤怒做成,愤怒所欲之神鬼皆欢喜。肉用珍宝做成,山居之神 鬼皆欢喜。骨头用铁做成,岩居之神鬼皆欢喜。呼吸用彩虹构成,风居之神鬼皆欢喜。血用酥油做成,水居之神鬼皆欢喜。心性安住于虚空,城堡之神鬼皆欢喜。各种珍宝为脉络,树居之神鬼皆欢喜。咚咚,肉之山令其欢喜,玛尔玛,血之海洋浩瀚无垠,岩岩,骨之岩山巍峨耸立,耶耶,心之天空广阔无垠,咚咚,脉之森林郁郁葱葱。如此骏马从未见过,神鬼你将此带走,日月以此,光芒照射之处,你不在那里。此水明澈之处,你不在那里。闪电光芒显现之处,你不在那里。雷声轰鸣之处,马的气味飘散之处,你不在那里。天空覆盖之处,声音响彻之处,你不在那里。眼睛所见之处,火焰光芒显现之处,你不在那里。现在就离开这个地方,骏马神灵享受欢愉吧!如果不住离去,我,骏马之神,将会愤怒,我将抓住你们四个。阳光照射之处,你不在那里。日曼达(藏文:རི་མནྟན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。月光照耀之处,你不在那里。瑞曼达(藏文:རེ་མནྟན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。 食物的味道飘散之处,你不在那里。温暖的感觉存在之处,你不在那里。火焰光芒照射之处,如果停留,则迪曼达(藏文:དེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。眼睛所见之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。温暖刺痛之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。衣服的感觉存在之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。食物的感觉存在之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。闪电光芒显现之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。天空覆盖之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。此水明澈之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。马的气味飘散之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。声音响彻之处,如果停留,则瑞曼达(藏文:རེ་མཱནྟ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)将你化为尘土。嗡 阿雅 瑞曼达 吽 啪(藏文:ཨོ་ཨཱརྱ་རེ་མཱནྟ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:o ārya re mānta hūṃ phaṭ,汉语字面意思:)。四吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:)之枕语,如是供养。此乃化身米久多吉(藏文:མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ)所说。

English

As the lineage descends, the hunger and thirst of the pretas are pacified. As clothing and drink descend upon the body, the burning hunger of the pretas is quenched. The four hooves are made of lapis lazuli, pleasing the gods and spirits who desire lapis lazuli. The four legs are made of wrath, pleasing the wrathful-desiring gods and spirits. The flesh is made of precious jewels, pleasing the mountain-dwelling gods and spirits. The bones are made of iron, pleasing the rock-dwelling gods and spirits. The breath is made of rainbows, pleasing the wind-dwelling gods and spirits. The blood is made of butter, pleasing the water-dwelling gods and spirits. The mind itself is made of pure space, pleasing the castle-dwelling gods and spirits. The veins are made of various jewels, pleasing the tree-dwelling gods and spirits. The mountain of flesh is pleasing, the ocean of blood is vast, the rocky mountain of bones is towering, the sky of mind is vast, the forest of veins is lush. Such a supreme horse has never been seen. Gods and spirits, take this away! By the sun and moon themselves, you are not where the rays strike. You are not where this water is clear. You are not where lightning flashes. You are not where thunder roars... You are not where the horse's scent spreads... You are not where the sky pervades... You are not where sound is heard... You are not where the eye sees... You are not where the light of fire appears... Now leave this place! Horse deities, enjoy and be happy! If you do not leave and remain, I, the horse god, will be angry, and I will seize you four. You are not where the sunlight strikes. Ri Manta will turn you to dust. You are not where the moonlight shines. Re Manta will turn you to dust. You are not where the taste of food spreads. You are not where the feeling of warmth exists. If you remain where the fire's rays strike, De Manta will turn you to dust. If you remain where the eye sees, Re Manta will turn you to dust. If you remain where warmth stings, Re Manta will turn you to dust. If you remain where the feeling of clothing exists, Re Manta will turn you to dust. If you remain where the feeling of food exists, Re Manta will turn you to dust. If you remain where lightning flashes, Re Manta will turn you to dust. If you remain where the sky pervades, Re Manta will turn you to dust. If you remain where this water is clear, Re Manta will turn you to dust. If you remain where the horse's scent spreads, Re Manta will turn you to dust. If you remain where sound is heard, Re Manta will turn you to dust. Om Arya Re Manta Hum Phat. The pillow speech of the four Hums. Thus it is offered. This was spoken by the incarnate Migyur Dorje.

Tibetan

བཅུ་གཉིས་སྤྲེལ་ལོ་དབོ་ཟླའི་ནུབ་སྲོད་ཙམ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་འདུལ་གྱིས་དངོས་སུ་གསུངས་པའོ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ལས་དཔལ་རྣོ་བཀྲའི་སྐོར་ལས་རྟ་གླུད་བཏང་བའི་དབུའོ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ།

Chinese

十二猴年(公元纪年待考)十二月(藏历)傍晚时分,大悲观世音降众(འགྲོ་འདུལ་)亲口所说。出自天法心意伏藏之威猛光芒篇中,马赎祭仪轨之首。 不变金刚(མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ)。

English

Spoken directly by Great Compassionate Lokadeva at dusk in the twelfth month (Tibetan calendar) of the Year of the Monkey (year needs confirmation). This is the beginning of the horse ransom ritual from the 'Powerful Radiant Light' section of the Mind Treasure of the Heavenly Dharma. Migyur Dorje.

Page 2 of 2