Tibetan
ས་གཞིའི་ཆོ་གའོ། །རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ་འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་བསྔོ་བ། སྲུང་མ་བསྒོ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལེགས་པར་སོང་ན། འདིར་ཡོན་བདག་བསྒོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེའི་སྐབས་སུ་བབས་པ་ཡིན། དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་གསོལ་བཏབ་པའི། །ཞེས་སོགས་ནས། ཅི་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བསྒོས་པ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་དང་དུ་བླང་བའི་ཚུལ་དུ། འདི་ལྟར་བཤམས་པའི་མཆོད་པ་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་སུ་སྤེལ་བ། འདུས་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་པས་ཞལ་བསྲོའི་ཚུལ་དུ་འབུལ་བར་མཛོད། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །སོགས་ ཀྱིས་ཕུལ་ལ། དེ་ལྟར་ཞལ་བསྲོའི་མཆོད་པ་ཕུལ་ནས་བཀྲ་ཤིས་པའི་སྟན་ལ་འཁོད་པའི་མོས་པ་མཛོད། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བགེགས་བསལ་ཕྱིར། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་སོགས་ཀྱི་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག་སོགས་དྲག་སྔགས་སྤོས་རོལ་བྱ། ཡོན་བདག་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུར་བསྐྱེད་ནས་རྫས་རྣམས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཾ་ལས་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། མེ་ལོང་ཐོགས་ཏེ། སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་འོད་འཆང་མས་མེ་ལོང་ཕུལ་བ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དེ་བཞིན་དུ། དེང་འདིར་ཡང་རབ་ཏུ་གནས་པ་ལེགས་པར་བྱས་པའི་རྟེན་འདི་དང་བདག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་ཐོག་དྲངས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད། མེ་ལོང་གི་རྫས་ལ་བརྟེན་ནས་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི། །སོགས་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ། གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གིས་སྨན་གི་ཝཾ། ཞིང་པའི་བུ་མོ་ལེགས་སྐྱེས་མས་ཞོ། བྲམ་ཟེ་ཀུཎྜ་ལཱིས་རྩ་དཱུརྦ། ཤིང་གི་ལྷ་མོས་ཤིང་ཐོག་བིལྦ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་དུང་དཀར་པོ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ། ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མས་ལི་ཁྲི། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཡུངས་དཀར་ཕུལ་བ་སོགས་ དང་ཚིགས་གཅད་སོ་སོའི་མཐར་འཇམ་རོལ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ་པ་སོགས་བྱས་ནས། རྟེན་མཆོད་པ་སོགས་སྨོན་ལམ་གདབ་ཅིང་ཡོན་བདག་གིས་རྟེན་ལ་བསྐོར་བ་དང་ཕྱག་བྱ་བ་སོགས་དགེ་ལེགས་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་འདི་ཉིན་ཆོག་དཀྱུས་མ་སོགས། །ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ལ། །རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་སུ་གང་བབ
Chinese
这是土地仪轨。之后的仪轨，如果世间供赞朵玛、劝请护法等都顺利进行，那么现在就到了所谓的劝请施主的时候了。那又是怎么做的呢？从“您祈请我”等开始，到“尽力供养，不要间断”为止，就像这样劝请后，您也以接受的态度，以如此陈设的供品为代表，将三世的善资粮等内外秘密的供云广大地开展，与会众一起，以享用的方式进行供养。在无边广大如海中，等供养。如此享用供养后，请发愿安住在吉祥的座位上。为了消除吉祥的障碍，皈命。以至尊根本等的真实力量陈述为先导，在此不要停留，到其他地方去等，进行猛咒、焚香和乐器演奏。为施主进行净化。从空性中，生起布施的施主，化为薄伽梵金刚萨埵的形象，然后净化物品。从空性中，以（藏文：མཾ་，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：茫）等加持后，拿着镜子。以前圆满正等觉的释迦牟尼佛，形象天女持光女供养镜子，加持为吉祥之物，就像那样，现在也对善妙安住的这个所依和自己以及施主为首的如虚空般的有情一切众生，依靠镜子的物品，变得吉祥。镜子是广大智慧之海。等念诵。同样地，大地守护象供养药的瓦木，农家女善生女供养酸奶，婆罗门昆达利供养草杜尔瓦，树神供养水果毕尔瓦，天帝因陀罗供养右旋白海螺，土地神坚固母供养石灰，秘密主金刚手供养白芥子等，并且在每个偈颂的结尾降下柔和的乐声和鲜花雨等。对所依进行供养等，祈愿，施主对所依进行绕行和顶礼等，要充满善妙。这种方式在日常仪轨等中，对于如何进行的仪轨，根据广略的情况而定。
English
This is the land ritual. If the subsequent rituals, such as offering worldly tormas and exhorting protectors, go well, then it is time for the so-called exhortation of the patron. How is that done? Starting from "You have requested me," and ending with "Make offerings to the best of your ability, without interruption," just as you are exhorted in this way, you also take it in an accepting manner. Represented by the offerings arranged in this way, the merits of the three times, along with the inner and outer secret offering clouds, are widely spread. Together with the assembly, offer them in the manner of enjoyment. In the immeasurable ocean, etc., offer. After offering in this way, make the aspiration to be seated on the auspicious seat. In order to eliminate auspicious obstacles, Homage. With the statement of the power of truth of the venerable root, etc., as a prelude, do not stay here, go elsewhere, etc., perform fierce mantras, incense, and musical instruments. Purify the patron. From emptiness, arise the lord of generosity, transforming into the form of the Bhagavan Vajrasattva, and then purify the objects. From emptiness, bless with (Tibetan: མཾ་, Sanskrit Devanagari: मं, Sanskrit Romanization: mam, Chinese literal meaning: Mang), etc., and hold a mirror. In the past, the perfectly enlightened Buddha Shakyamuni, the goddess of form, the Light-bearing Woman, offered a mirror, which was blessed as an auspicious object. Just like that, now also, may this support, which is well-established, and myself, and all sentient beings equal to the sky, led by the patron, become auspicious by relying on the object of the mirror. The mirror is the great ocean of wisdom. Recite, etc. Similarly, the elephant Earth Guardian offers medicinal Vam, the farmer's daughter, the Well-born Woman, offers yogurt, the Brahmin Kundali offers grass Durva, the tree goddess offers fruit Bilva, the Lord of the Gods, Indra, offers a white conch shell spiraling to the right, the earth goddess Firm Mother offers litharge, the Lord of Secrets, Vajrapani, offers white mustard seeds, etc., and at the end of each verse, shower gentle music and flower rain, etc. Make offerings to the support, etc., make aspirations, and the patron circumambulates and prostrates to the support, etc., which should be filled with auspiciousness. This method is used in daily rituals, etc., and the rituals of how to perform them depend on the circumstances of the extensive or concise.
Tibetan
་པ། །དེ་དང་མཐུན་པར་བྱ་བ་གཅེས། །ཞེས་པའང་རབ་གནས་ཆོ་གའི་ལྷན་ཐབས་སུ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། རབ་གནས་ཡོན་བསྒོའི་གཏོང་ཐུན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ།
Chinese
པ། །应当珍视与此相符的行持。།这是不变金刚所著的安住仪轨辅助。། ། 安住供养布施之精华。不变金刚。
English
Pa. It is important to cherish actions that are in accordance with this. This was written by Gyurme Dorje as a supplement to the consecration ritual. || The essence of the offering and giving of consecration. Gyurme Dorje.