Chinese
显空如虹彩般明澈，瑜伽士之身及各自之身形，祈请降注大加持，赐予大灌顶。诸天龙等各自有情众，其音调和悦耳梵音般，具足六十支分，息增怀，以及调伏等，随应所化之方式，如是宣说无碍金刚语，瑜伽士之语及各自语之所依，祈请降注大加持，赐予胜灌顶。言思超绝大智慧之界，显有化现法身之大乐，空明生灭二取无别无为法，具足五智三身任运成，离常断边，乐空诸佛之意，瑜伽士之心及各自心之所依，祈请降注大加持，赐予胜灌顶。如意满足一切所愿。 无尽所化前，示现如理之，幻化变现如闪电，清净轮回，方便与智慧相合，无二双运诸佛之功德，瑜伽士五蕴及殊胜物，祈请降注大加持，赐予胜灌顶。息增怀诛四事业，以及善巧各种不可思议之事业，救度一切众生脱离五毒之悬崖，安置于离苦之安乐道，甚深广大无上诸佛之事业，瑜伽士三门无碍行，祈请降注大加持，赐予胜灌顶。外器一切皆为天宫殿，无有明暗，乃光明之自性，祈请当下加持之。内情一切皆为天神天女身，如镜中影像般显现而空性，祈请当下加持之。音声所发一切皆为天神语，虽发声亦空性，乃咒语之自性，祈请当下加持之。忆念分别一切皆为唯一法身界，无碍显现解脱，无执著，通彻明澈，祈请当下加持之。供品用具以及诸饮食，无有贪执，乃大荟供轮，祈请当下加持之。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)，瑜伽士修习生起次第时，愿获得不变金刚之胜妙身。
English
Manifestation and emptiness are clear like a rainbow. Upon the bodies of yogis and their respective forms, I pray for the great blessing to descend and the great empowerment to be bestowed. May the harmonious and pleasing Brahma-like voices of gods, nagas, and other beings, endowed with sixty qualities, and the methods of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions, according to what is suitable for each, be shown in this way as the unobstructed vajra speech. Upon the speech of yogis and the supports of their respective speech, I pray for the great blessing to descend and the supreme empowerment to be bestowed. The realm of great wisdom beyond speech, thought, and expression, the great bliss in which appearance and existence arise as the Dharmakaya, the uncompounded, unborn, unceasing, and non-dual clarity and emptiness, the spontaneously accomplished three kayas endowed with five wisdoms, the mind of the Buddhas, free from permanence and annihilation, bliss and emptiness, upon the minds of yogis and the supports of their respective minds, I pray for the great blessing to descend and the supreme empowerment to be bestowed. Fulfilling all wishes and hopes. To the inexhaustible beings to be tamed, appearing in accordance with their ways, performing miraculous transformations like lightning flashes, connecting samsara's emptying with skillful means and wisdom, the qualities of the non-dual union of Buddhas, upon the five skandhas of yogis and the supreme substances, I pray for the great blessing to descend and the supreme empowerment to be bestowed. The four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions, and the inconceivable activities of skillful means, liberating all beings from the precipice of the five poisons, placing them on the path of happiness free from all suffering, the vast and profound supreme activities of the Buddhas, upon the unobstructed actions of the three doors of yogis, I pray for the great blessing to descend and the supreme empowerment to be bestowed. May all outer containers be divine palaces, without clarity or obscurity, of the nature of light, may they be blessed right now. May all inner contents be the forms of gods and goddesses, appearing like reflections in a mirror, yet empty, may they be blessed right now. May all sounds that arise be the speech of the gods, empty even as they arise, of the nature of mantra, may they be blessed right now. May all thoughts and memories be the single realm of the Dharmakaya, unobstructed, arising and dissolving, without grasping, clear and transparent, may they be blessed right now. May all offerings and foods be great ganachakras without attachment or aversion, may they be blessed right now. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), when yogis meditate on the generation stage, may they obtain the supreme, unchanging vajra body.
Tibetan
ལ་འབྱོར་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་བཟླས་ཙ་ན༔ གསུང་མཆོག་འགག་མེད་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་ཐོབས་ཤིག༔ རྣལ་འབྱོར་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་ཙ་ན༔ ཐུགས་མཆོག་གཡོ་མེད་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་ཐོབས་ཤིག༔ རྣལ་འབྱོར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྤྱོད་ཙ་ན༔ ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་ཐོབས་ཤིག༔ རྣལ་འབྱོར་གང་ལ་གང་འདུལ་བསྒྲུབ་ཙ་ན༔ ཕྲིན་ལས་འཛད་མེད་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་ཐོབས་ཤིག༔ སྤྲུལ་སྐུ་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་འབྲས་སྨིན་མཛོད༔ ལོངས་སྐུ་མ་འགགས་བདེ་ཆེན་འབྲས་སྨིན་མཛོད༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་འབྲས་སྨིན་མཛོད༔ ལྷུན་གྲུབ་ཀ་དག་འཛིན་བྲལ་འབྲས་སྨིན་མཛོད༔ འདིར་འདུས་རྣལ་འབྱོར་དམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་ཀུན༔ མི་མཐུན་ཀུན་ཞི་ཚེ་དཔལ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས༔ ཀུན་སྣང་དབང་སྒྱུར་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག༔ གང་བརྩམ་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པ་དང༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་མྱུར་དུ་ཐོབ་མཛད་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོཿཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ དེ་ལྟར་བྱིན་དབབ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི༔ རང་སྔགས་དབྱངས་སུ་ལེན་པར་བྱ༔ གར་དང་སྟངས་སྟབས་བསྒྱུར་ནས་ནི༔ སྨན་དང་རཀྟ་གཏོར་མ་འབུལ༔ དེ་ཡི་དམིགས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས༔ ཉི་ཟེར་རྡུལ་ཕྲན་འཁྲུགས་པ་བཞིན༔ ནམ་མཁའ་ས་གཞི་བར་སྣང་ཁེངས༔ རང་དང་བརྟེན་པའི་རྫས་མཆོག་ལ༔ མཚོ་ལ་ཆར་པ་ཇི་བཞིན་དུ༔ དབྱེར་མེད་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསམ༔ རང་གི་ལུས་ལ་ཕེབས་པའི་རྟགས༔ བག་དྲོ་བྱིན་ཆགས་ཉམས་འུར་ཞིང༔ རྡུལ་དང་བདེ་དྲོད་འབར་བ་འོངས༔ ངག་ལ་ཕེབས་རྟགས་འདི་ལྟ་སྟེ༔ སྐད་ནི་སྙན་པར་འགྱུར་བ་དང༔ ཉམས་ཀྱི་གླུ་དབྱངས་ལེན་སྙིང་འདོད༔ སྨྲ་བ་དག་ཅིང་ལྕེ་བདེ་འགྱུར༔ རང་གིས་ཡིད་ལ་ཕེབས་པའི་རྟགས༔ བདེ་ལ་སྟོང་པ་གསལ་འགྲིབ་མེད༔ སྣང་སྲིད་སྒྱུ་མར་རྟོགས་པ་དང༔ མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ལྷན་ནེ་འཆར༔ ཕྱི་ཡི་ཡུལ་དང་ནང་གི་སེམས༔ ངོ་བོ་སྟོང་པས་གཉིས་མ་གྲུབ༔ སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་བྲལ་བ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ངང་གིས་འཆར༔ རྟེན་སོགས་གང་ལའང་བབས་པའི་ཚེ༔ དེ་དག་འོད་དང་བཀྲག་མདངས་གསལ༔ ལྷུན་ཆགས་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་འབྱུང༔ དེ་ཡི་དུས་སུ་དགའ་སྟོན་གྱི༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་རྒྱས་པ་འབུལ༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་སུ༔ རྣལ་འབྱོར་རིག་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ སྐྱོངས༔ བྲོ་དང་གླུ་ལ་སོགས་པ་འང་བྱ༔ ཨེ་མ་བད
Chinese
瑜伽真言次第若念诵，语之胜妙无碍金刚得成就。瑜伽圆满次第若修习，心之胜妙不动金刚得成就。瑜伽方便与智慧若行持，功德普生金刚得成就。瑜伽随顺所化若成办，事业无尽金刚得成就。化身调伏有情之果成熟，报身无滞大乐之果成熟，法身无生之果成熟，任运本净离执之果成熟。此处聚集瑜伽具誓眷属众，不顺皆息寿命福德受用增，普现自在，敌魔化为灰烬。所作事业无碍成就，虹身虚空行速疾愿获得。嗡啊吽菩提（藏文：བོ་དྷི་，梵文天城体：बोध，梵文罗马拟音：bodhi，汉语字面意思：菩提） 吉大（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心），玛哈（藏文：མ་ཧཱ་，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大） 苏卡（藏文：སུ་ཁ་，梵文天城体：सुख，梵文罗马拟音：sukha，汉语字面意思：乐），嘉纳（藏文：ཛྙཱ་ན་，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智），达图（藏文：དྷཱ་ཏུ་，梵文天城体：धातु，梵文罗马拟音：dhātu，汉语字面意思：界）阿（藏文：ཨཱ༔，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）！嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 如如（藏文：རུ་ལུ་རུ་ལུ་，梵文天城体：रुलु रुलु，梵文罗马拟音：rulu rulu，汉语字面意思：如如） 吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 呸（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：呸） 吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！萨瓦（藏文：སརྦ་，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ་，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 扎威夏雅（藏文：པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་，梵文天城体：प्रवेशय，梵文罗马拟音：praveśaya，汉语字面意思：进入） 阿阿（藏文：ཨ་ཨཱ༔，梵文天城体：आ आ，梵文罗马拟音：ā ā，汉语字面意思：啊啊）！如是降临诸天尊，自之真言扬声唱，舞姿仪态转变后，药与血供朵玛献。其之观想如下是，十方刹土所有中，上师本尊空行众，护法誓盟守誓者，如日光尘纷乱般，虚空大地中充满，于自与所依之妙物，如雨落入于海中，无别融融渗入而思维。于自之身降临之相，感觉温暖加持力猛，身生颤动乐暖燃。于语降临之相如下，声音变得悦耳动听，欲唱体验之歌调，言语清净舌灵便。于自之意降临之相，乐空明朗无增减，显有如幻而了知，无念智慧顿然生。外之境与内之心，体性空性无二成，离生灭住三者之，大智慧力自然生。于所依等任何降，彼等光明光彩明，自然形成具威严。彼之时节欢喜之，药供血供盛大献，转绕会供轮之后，瑜伽觉性苦行护。舞蹈歌唱等亦作，噫玛奇哉！
English
When reciting the stages of yoga mantra, May the supreme speech attain the unobstructed Vajra accomplishment. When meditating on the stages of complete yoga, May the supreme mind attain the unwavering Vajra accomplishment. When practicing yoga methods and wisdom, May the source of all qualities attain the Vajra accomplishment. When accomplishing whatever is to be tamed through yoga, May the inexhaustible activities attain the Vajra accomplishment. May the fruit of the emanation body taming beings ripen, May the fruit of the unceasing enjoyment body of great bliss ripen, May the fruit of the Dharma body without birth ripen, May the fruit of spontaneous perfection, primordial purity, free from grasping, ripen. All the assembled yogis with vows and retinues here, May all disharmony be pacified, and life, glory, and enjoyment increase. May all appearances be controlled, and enemies and obstacles be reduced to ashes. May whatever activities are undertaken be accomplished without hindrance, And may the rainbow body and sky-faring be swiftly attained. Om Ah Hum Bodhicitta Mahasukha Jñana Dhatu Ah! Om Rulu Rulu Hum Bhyoh Hum! Sarva Samaya Praveshaya A A! Thus, invoke the blessings of all the deities, Sing their own mantras aloud. Transform the dance and postures, Offer medicine, rakta, and torma. The visualization for this is as follows: From all the realms of the ten directions, The assembly of gurus, yidams, and dakinis, Together with Dharma protectors, oath-bound ones, and guardians, Like the mingling of sunlight and dust particles, Fill the sky, earth, and intermediate space. To oneself and the supreme substances of support, Like rain falling into the ocean, Imagine them dissolving and seeping inseparably. The signs of arrival on one's body: A warm feeling, blessed, intense experience, And the arising of heat, bliss, and trembling. The signs of arrival on one's speech are as follows: The voice becomes melodious, One desires to sing songs of experience, Speech becomes pure, and the tongue becomes agile. The signs of arrival on one's mind: Bliss and emptiness, clear and without increase or decrease, Appearance and existence are realized as illusion, And non-conceptual wisdom arises spontaneously. Outer objects and inner mind, Their essence is emptiness, so duality is not established. Free from the three: arising, ceasing, and abiding, Great wisdom arises naturally. When it descends upon any support or other thing, They become bright, radiant, and clear. They become naturally complete, possessing splendor. At that time, offer an abundant feast, Medicine, torma, and rakta. After turning the wheel of the gathering, Maintain the yoga of awareness and asceticism. Also perform dances and songs, etc. Emaho!
Tibetan
ག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང༔ གསང་སྔགས་བླ་མ་ཆེན་པོ་ངས༔ སྒྲུབ་པ་ལས་བྱང་ཀུན་གྱི་ནི༔ ཁོག་པའི་ནང་གི་སྙིང་འདྲ་བའི༔ གནད་ཀྱི་མན་ངག་ཟབ་མོ་མཆོག༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཐབས་འདི་བསྟན་པས༔ ཀུན་གྱིས་གཅེས་པར་ཟུངས་ཤིག་དང༔ གང་བསམ་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་འདྲ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ངས། །ཀེ་རོང་རྡོ་རྗེ་ཅོང་ཕུག་གི །སྲ་མཁྲེགས་བྲག་གི་དཀྱིལ་ནས་བཏོན། །ཤོག་དྲིལ་གཉིས་པ་ལས་བཤུས་སོ།། ༈ །།ཨ་ལ་ལ་སེམས་ཀྱི་བདེ་བ་ལ། །བདེ་སྟོང་གི་ཉམས་དེ་ཕྱི་རུ་ཤར། །གནད་གསུམ་གྱི་གར་སྟབས་མཁའ་ལ་བསྒྱུར། །སྤྲིན་འཁྲིགས་སྡོད་འགྲོ་འོང་ངོ་རེ་མཚར། །འདི་ཐོས་མཐོང་གོའམ་སྐྱེ་དགུ་ཚོ། །རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་རང་ཉིད་ཀྱིས་སྨྲས་སོ།། སྒྲུབ་པ་དང་ལས་བྱང་སྤྱི་ལ་དགོས་པ་ཁོང་པའི་སྙིང་ལྟ་བུ་གནད་ཀྱི་མན་ངག་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཐབས་ངོ་མཚར་ཅན། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ།
Chinese
噶扎贝玛炯（何等莲花生）！ 秘密真言大上师我！ 修持事业一切之， 如同腹内之心脏般， 甚深要诀之口诀精华！ 此乃降注大加持之方便， 愿诸位珍重受持， 所想皆能无碍成就！ 萨玛亚！ 嘉嘉嘉！ 如我嬉戏金刚者， 从吉隆多吉宗普（吉隆（今西藏吉隆县）金刚悬崖）之， 坚硬岩石之中取出， 从第二张纸卷中抄录。 ༈ །།阿拉拉，心中之安乐啊！ 乐空之体验向外显现， 三要之舞姿于空中变幻， 浓云密布，住行来往，稀有奇妙！ 此等听闻见否，众生们？ 嬉戏金刚自己如是说。 修持与事业总集所需，如腹内心脏般，要诀口诀，降注大加持之稀有方便。 嬉戏金刚。
English
How wonderful, Padmasambhava! I, the great secret mantra master! For all practices and activities, Like the heart within the belly, The supreme essence of profound key instructions! This shows the method of bestowing great blessings, May everyone cherish and hold it, Whatever is thought will be accomplished without hindrance! Samaya! Gya Gya Gya! I, the playful Vajra, From the middle of the hard rock of Kerong Dorje Jongphuk (Kerong (now Gyirong County, Tibet) Vajra Cliff), Extracted it, Copied from the second scroll. ༈ །།Alala, the bliss of the mind! The experience of bliss and emptiness arises outwardly, The dance of the three essentials transforms in the sky, Thick clouds gather, dwelling, going, coming, how rare and wonderful! Have you heard and seen this, sentient beings? The playful Vajra himself spoke thus. What is needed for the general practice and activities, like the heart in the belly, the key instructions, the rare means of bestowing great blessings. Playful Vajra.