Back to the library

rtz041 0008.heavenly dharma mind treasure profound oral transmission peaceful guru ritual three roots collection activity method written by immutable vajra.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

བ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་ཀུན་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ འགྲོ་བ་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་མཛད་པའི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ དགོས་འདོད་རེ་བ་སྐོང་བར་མཛད་པ་ཡི༔ ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ བསྟན་ལ་གནོད་བྱེད་སྒྲོལ་བར་མཛད་པ་ཡི༔ དམ་ཅན་ཚོགས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད་པར་བགྱི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་རྣམས་ལ་འབྱོར་ཚོགས་ཆུང་བ་བཤགས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ལ་སྤང་ལེན་བྱས་པ་བཤགས༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་གསང་བ་བསྒྲགས་པ་བཤགས༔ ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་མཆོད་གཏོར་ཆུང་བ་བཤགས༔ ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་སོ་སོའི་ཛཔ྄་བསྙེན་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ རཾ་ལས་མེ་འཕྲོས་དངོས་འཛིན་བསྲེགས༔ ཡཾ་ ལས་རླུང་བྱུང་བག་ཆགས་གཏོར༔ ཁཾ་ལས་ཆུ་བྱུང་གཉིས་འཛིན་བཀྲུས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ༔ བདུད་རྩི་དཀར་དམར་མཐིང་གར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་མ་ལུས་པ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ནོར་ལྷ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་གཏོར་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཞེས་ནས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐུགས་དང་འགལ་བར་གྱུར་པ་བཤགས༔ དམ་སྲི་གནོད་བྱེད་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་སྤེལ་ལྷག་མ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཤ་ཟ་དུར་བདག་མོ༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་འབྱུང་པོ་གཏོར་ལེན་ནི༔ ལྷག་མ་འདི་བཞེས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རྣམས༔ ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་ ཡིས༔ ལྷ་སྲིན་དམ་ལ་བཏགས་པ་རྣམས༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་མ་གཡེལ་བར༔ བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ བ

Chinese

行持事业者,我对所有本尊都赞颂;能将轮回世间摄为己有者,我对空行母众赞颂;极力守护教法事业者,我对所有护法赞颂;能满足所需所愿者,我对财神众赞颂;能诛杀危害教法者,我对誓盟者众赞颂;吽!我对上师们供养不足忏悔;我对本尊神做取舍忏悔;我对空行母众宣扬秘密忏悔;我对护法神众供养食子不足忏悔;祈请赐予大梵天的成就!之后各自修诵本尊。萨玛雅!嘉嘉嘉!之后会供的次第是:吽!自己化为本尊心间,让让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火)字放出火焰焚烧实执,让让(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:风)字生出风摧毁习气,康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空)字生出水洗净二执,让让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火)、让让(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:风)、康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空)、嗡啊吽!嗡啊吽三字融入光中,化为白红蓝三色甘露。吽!三身根本传承上师们,迎请降临会供处,祈请降临!所有本尊坛城,迎请降临会供处,祈请降临!所有空行母众,迎请降临会供处,祈请降临!所有护法神,迎请降临会供处,祈请降临!财神誓盟海众,迎请降临会供处,祈请降临!加持此会供食子,祈请成就瑜伽士所愿!对三根本的坛城,献上美食会供,祈请欢喜享用,享用后赐予灌顶和成就,对违背您意愿的忏悔,将违誓邪魔供于口中。 咕噜 德瓦 达吉尼 嘎纳 扎扎 布扎 卡嘿!之后会供的残食是:嗡啊吽!母曜空行食肉尸林主,有权享用残食的鬼神食子者,请享用此残食,危害者、怨敌、魔障等,祈请您们将一切摧毁成灰尘! 乌吉扎 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿!吽!往昔莲花生大士,将诸神魔置于誓盟之下,莫忘昔日所立誓言,请享用这庄严的食子,祈请成办瑜伽士所托之事!吽!莲花生大士

English

I praise all the Yidams who perform deeds. I praise the hosts of Dakinis who subdue beings and existence. I praise all the Dharma Protectors who diligently protect the teachings. I praise the hosts of wealth deities who fulfill wishes and desires. I praise the hosts of Damchen who liberate those who harm the teachings. HUNG! I confess to the Lamas for the smallness of wealth and gatherings. I confess to the Yidam deities for accepting and rejecting. I confess to the Dakinis for proclaiming secrets. I confess to the Dharma Protectors for the smallness of offerings and tormas. I pray for the attainment of the great Brahma! Then, each one should practice their respective japa and recitation. Samaya! Gya Gya Gya! Then, the order of the Tsok is: HUNG! From the heart of the deity within oneself, RAM radiates fire, burning away clinging to reality. YAM generates wind, destroying habitual tendencies. KHAM generates water, washing away dualistic clinging. RAM YAM KHAM OM AH HUNG! The three OM AH HUNG dissolve into light. It transforms into white, red, and blue nectar. HUNG! The three Kayas, root and lineage Lamas, I invite you to the Tsok, please come! The entire host of Yidam deities, I invite you to the Tsok, please come! The entire host of Dakini deities, I invite you to the Tsok, please come! The entire host of Dharma Protectors and guardians, I invite you to the Tsok, please come! The ocean of wealth deities and Damchen, I invite you to the Tsok, please come! Bless this Tsok torma, Grant the fulfillment of the yogi's aspirations! To the deities of the Three Roots, I offer this feast of Tsok. Please partake with delight, And grant empowerment and attainments after partaking. I confess any actions contrary to your hearts. I offer the oath-breakers and harm-doers to your mouths. Guru Deva Dakini Ganachakra Puja Khahi! Then, the remaining Tsok offering is: OM AH HUNG! Mamo Dakini, flesh-eater, cemetery mistress, Beings who have power over the leftovers, takers of tormas, Take this remainder, all harm-doers, enemies, and obstacles, May you accomplish the activity of destroying everything into dust! Ucchista Balimta Kha Kha Khahi Khahi! HUNG! In the past, the master Padmasambhava, Bound the gods and demons by oath, Without forgetting the vows of the past, Take this adorned torma, And accomplish the activities entrusted to the yogi! HUNG! Padmasambhava

Tibetan

རྟན་མ་བཅུ་གཉིས་དམ་ལ་བཏགས༔ བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཏེར་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྣང་སྲིད་མ་ལུས་རང་གི་སྐུ་ལ་བསྡུ༔ རང་ཉིད་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་ལ་ཐིམ་ནས༔ དེ་ཡང་དེ་དབུས་ཧཱུྃ་དང་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་དང་ཧྲཱིཿཡང་མི་དམིགས་ནམ་མཁའ་ལྟར༔ ཞེས་བརྗོད་དེ་ཡི་ངང་ལ་མཉམ་པར་གཞག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ གྱ་མང༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་གསེར་འཕྱང་གི་ལོ། ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཟླ་བའི་ཚེས་བདུན་ཉིན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཞལ་གཟིགས་ཏེ། རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་ལས་བྱང་འདི་ཉིད་དངོས་སུ་བཀའ་བསྩལ་པ་འདི་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དགེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོ་གུ་རུ་ཞི་བའི་སྐོར་ལས་རྩ་གསུམ་སྤྱིའི་ལས་བྱང་། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ།

Chinese

十二尊母誓言系,莫越教敕与誓盟, 庄严供养朵玛祈受用,所托事业愿成就。 玛玛 舍以 舍以 巴林达 卡嘿 卡嘿。 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 三身上师祈吉祥! 本尊圣众祈吉祥! 空行护法祈吉祥! 护藏誓盟海众祈吉祥! 有寂一切收摄于自身,自身融入心间咒轮中, 其又融入彼中吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)与舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)中, 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)与舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)亦如虚空无所缘。 如是诵念安住于彼中。 萨玛雅。 嘉嘉嘉。 卡汤。 古雅。 嘉芒。 此乃化身不变金刚十三岁金饰之年,神变月之初七日,面见大悲观世音,此三根本总集事业仪轨乃真实之教敕,愿此成为一切众生之善因。 天法意之伏藏深妙口耳传承寂静莲师仪轨中之三根本总集事业仪轨。 不变金刚。

English

The twelve Tenma goddesses are bound by oath, Not transgressing the commands and vows, Accept this adorned torma, And accomplish the entrusted activities. Mama hrih hrih balimta khahi khahi. Hum! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) May there be auspiciousness of the three kayas of the Lamas! May there be auspiciousness of the Yidam deities! May there be auspiciousness of the Dakinis and Dharma Protectors! May there be auspiciousness of the ocean of oath-bound treasure protectors! Gathering all of existence and non-existence into one's own body, One's self dissolving into the mantra wheel at the heart, That also dissolves into Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) and Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) in its center, The Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) and Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) also, like the sky, are without focus. Having spoken thus, remain in that state of equanimity. Samaya. Gya gya gya. Khatam. Guhya. Gyamang. This was when the emanation Migyur Dorje was thirteen years old, in the year of the golden ornament. On the seventh day of the month of great miracles, he directly received the command to write this general practice of the Three Roots after seeing the face of the Great Compassionate Gyalwa Gyatso. May this become a cause for virtue for all beings. A general practice of the Three Roots from the Sky Dharma Mind Treasure, the Profound Whispered Lineage, the Guru Peaceful Cycle. Migyur Dorje.

Page 2 of 2