Tibetan
༔ མཉམ་པར་བཞག་པའི་བར་སྟེང་ཡིན་པ་འོ༔ སེང་གེ་ལྟ་བུའི་རྒལ་དང་མི་འདྲའི་སྙིང༔ འབྲུག་འདྲའི་མཁལ་དང་ཁྱུང་འདྲའི་གཤོག་པའི་སྟེང༔ ཕག་འདྲའི་ལྟོ་བ་གཤང་སྒང་སྒབ་ཀྱི་གཤང༔ མདོར་ན་ས་ཡི་དཀྱིལ་དེར་ཡིན་པ་འོ༔ དེ་ནས་ཁོལ་བུའི་སྐྱོན་རྣམས་བཤད་པར་བྱ༔ ཞིང་ལྤགས་བརྒྱངས་འདྲ་ངུས་པའི་མཆི་རིས་འདྲ༔ སྟེང་ནས་བྲག་ལྷུང་ཤམས་དང་སྡེར་བསྒྲད་འདྲ༔ སྒོ་ནས་མི་ལོང་འཇབ་དང་བརྡེག་པ་འདྲ༔ ཕྱིར་གྱེས་གཡང་དུ་ལྷུང་བ་ལྟ་བུ་དང༔ གཅན་དུ་ཡུགས་ས་མོ་ཡི་ མགོ་བསྟུམ་འདྲ༔ དེ་སོགས་ངན་རིགས་སྤང་བྱའི་གནས་སུ་ཤེས༔ སླར་ཡང་མཁས་ལྡན་རིག་པའི་འཕྲུལ་གྱིས་དཔྱད༔ རགས་བསྡུས་སྐྱོན་ཡོན་ངོས་འཛིན་དེ་ཙམ་ཡིན༔ དེ་ནས་ས་དགྲ་མེད་པ་བླུན་པོ་ཡིས༔ གསར་དུ་བསྐྲུན་པར་བྱས་པ་འདི་དག་ཡིན༔ ཤར་དུ་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ན་ས་དགྲ་ཡིན༔ ལྷོ་ཡི་གད་སྣ་བཅད་ན་དེ་བཞིན་ནོ༔ ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལམ་བཅད་ན་ས་དགྲ་ཡིན༔ བྱང་དུ་སོ་མཁར་བརྩེགས་ན་དེ་བཞིན་ནོ༔ མདུན་དུ་གཤོང་བུ་བྲུས་ན་ས་དགྲར་འགྱུར༔ ལྟག་ན་ལམ་ཆེན་བྱས་ན་དེ་བཞིན་ནོ༔ དེ་ནས་ནང་གི་སྒྲུབ་ཁང་ལ་ཡང་ནི༔ ཁ་ཡལ་ནང་ཕུག་གསལ་བར་འགྱུར་བ་དང༔ ཟུར་བསྣོལ་བྱང་ཁ་ལྷོ་མིག་སྦ་རུ་གདུང༔ གཏུག་དང་གདུང་ནི་རོ་འདོན་རང་འབྲི་དང༔ རྐང་དྲལ་གཤིབས་ཟུར་གཏད་དང་དེ་སོགས་སྤང༔ གལ་ཏེ་རང་བཞིན་གྱུར་ན་དེའི་ཐད་ཀར༔ བཀྲ་ཤིས་པ་ཡི་རྫས་བརྒྱད་རྟགས་བརྒྱད་པོ༔ དང་ནི་བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་མདོའི་སྙིང་པོ་བྲི༔ དེ་ནས་སྐྱོན་ནི་མལ་ས་མགོ་ཐུར་བསྟན༔ བླ་མ་ལྷ་རྟེན་སོགས་ལ་མཇུག་གཏད་སྐྱོན༔ དེ་བཞིན་ཟོམ་ལྷྭམ་ངན་རིགས་སྔས་འཇོག་དང༔ སྒོ་ཕྲད་རྒྱབ་གཏད་ལྤགས་རློན་བཏིང་བ་སྐྱོན༔ གདུང་གིས་མལ་རྐེད་བཅད་དང་ལྷོ་ཕྱོགས་ན༔ ཐབ་བཅའ་བ་དང་བདེན་བྲལ་རང་མལ་བྱེད༔ དེ་དག་སྐྱོན་ཡིན་སྤང་བླང་ཤེས་པར་བྱོས༔ དེ་ནས་ཕྱི་ཡི་ས་དགྲ་བཅོས་ཐབས་བཤད༔ སྦལ་སྦྲུལ་སྡིག་པ་ཉ་ལྕོང་ཆུ་སྲིན་སོགས༔ གཟུགས་ འདྲ་གླུ་དང་ས་བདག་གནོད་དགྲའི་སར༔ བྱ་ཁྱུང་གཟུགས་བྱས་བཟློག་པར་བྱ་བ་ཡིན༔ རི་བྲག་ཆུ་སྣ་ཟུག་པ་སྔོན་པོའི་དགྲར༔ བྱུང་ན་མེ་ཡི་རི་མོས་བཟློག་པར་བྱ༔ ཞིང་ལྤགས་བརྒྱད་དང་སྡེར་བགྲད་གྲོག་པོ་ཧྲིལ༔ རི་མགོ་རྒྱབ་གཏད་དེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ནི༔ བཀྲ་ཤིས་གཟུགས་དང་རྫས་རྟགས་བརྒྱད་པོ་བྲི༔ གྲོག་མདོ་རི་རལ་བྱེད་པ་ས་ཐུག་ཕྱོགས༔ ཆུ་རིས་བྱས་ཤིང་སྟེང་ནས་མཚོན་ལྷུང་འདྲ༔ ཡོད་ན་མཆོད་རྟེན་བརྩེགས་པར་བྱ་བ་ཡིན༔ གལ་ཏེ་ཕོ་མོའི་མཚན་མ་འདྲ་ཡོད་ན༔
Chinese
安住的中间上方是也。 如狮子的背脊和不像样的心， 如龙的肾脏和如鹏鸟的翅膀之上， 如猪的肚子是粪便堆积的粪便， 总之是在地的中央啊。 之后讲述空隙的过失， 如田地皮肤伸展，如哭泣的泪痕， 上方如岩石崩塌，如爪子张开， 门口如盲人潜伏和殴打， 向外分离如坠入悬崖， 如猛兽中寡妇的 头低垂， 这些等等恶劣之类要知道是应舍弃之处。 再次以贤者智慧的幻化来观察， 粗略归纳，过失功德的认识仅此而已。 之后，没有地敌是愚人 新造出来的这些是： 东方建造佛塔是地敌， 南方切断悬崖边也是如此。 西方切断水路是地敌， 北方堆砌土堡也是如此。 前方挖掘洼地会变成地敌， 后方修筑大路也是如此。 之后，对于内部的修行室也， 开口消失，内部空洞变得明显， 角相交错，北面朝向，南眼隐藏为柱子， 撞击和柱子是抬尸，自写， 脚断裂，并排，角相对等等要舍弃。 如果自然形成，那么在其正对面， 吉祥的八宝和八瑞相， 以及吉祥堆叠的要诀写上。 之后，过失是床铺头朝下， 对上师佛像等背对是过失， 同样，鞋袜恶劣之类枕头放置， 门槛背靠，铺设湿皮是过失， 柱子切断床腰和南方， 设置灶台和虚假自睡， 这些是过失，要知道取舍。 之后，讲述外部地敌的调伏方法， 如蛙、蛇、蝎子、鱼、泥鳅、鳄鱼等， 形象，歌舞和地主损害敌人的地方， 做成鹏鸟形象进行压制。 山崖水边突出的青色敌人， 出现就用火的纹路来压制， 田地皮肤八处和爪子张开，峡谷完整， 山头背对，在那一方， 书写吉祥形象和八宝瑞相。 峡谷口山崩要做接触地面的方向， 做成水纹，上面如兵器掉落， 有就建造佛塔。 如果男女的性器官相似，如有的话，
English
The middle above the state of equipoise is it. Like a lion's back and a dissimilar heart, Above the kidneys like a dragon and the wings like a garuda, The belly like a pig is the dung of the dung heap, In short, it is in the center of the earth. Then the faults of the gaps will be explained, Like a stretched field skin, like the tear marks of crying, Above, like a rock falling, like claws spreading, From the door, like a blind man lurking and hitting, Separating outwards, like falling into a cliff, Like the head of a widow among predators Bowing down, These and other bad kinds should be known as places to be abandoned. Again, examine with the magic of wise knowledge, The rough summary, the recognition of faults and merits, is only this much. Then, these are the earth enemies that the foolish Have newly created: Building a stupa in the east is an earth enemy, Cutting off the cliff edge in the south is the same. Cutting off the water path in the west is an earth enemy, Building a mud fort in the north is the same. Digging a hollow in front will become an earth enemy, Building a big road behind is the same. Then, also for the inner retreat room, The opening disappears, the inner cave becomes clear, The corners intersect, the north faces, the south eye hides as a pillar, Collision and pillars are corpse removal, self-writing, Foot breaking, side-by-side, corner facing, and so on, should be abandoned. If it is naturally formed, then directly opposite it, The auspicious eight treasures and eight auspicious symbols, And write the essence of the auspicious stacked knots. Then, the fault is that the bed faces downwards, Turning the back to the lama, Buddha statue, etc., is a fault, Similarly, shoes, socks, bad kinds, pillow placement, Door frame leaning back, laying wet leather is a fault, The pillar cuts off the bed waist and in the south, Setting up a stove and falsely sleeping, These are faults, know to take and abandon. Then, explain the method of subduing external earth enemies, Like frogs, snakes, scorpions, fish, loaches, crocodiles, etc., Form, song and dance, and in the place of the earth lord's harmful enemies, Make a garuda image to suppress it. The blue enemies of protruding mountains, cliffs, and water edges, If they appear, suppress them with fire patterns, Eight field skins and claws spread, complete canyon, The mountain top facing back, in that direction, Write auspicious images and eight treasures and symbols. The canyon mouth, landslide, should be done in the direction of touching the ground, Make water patterns, and above, like weapons falling, If there is, build a stupa. If there are similar male and female sexual organs, if there are,
Tibetan
གང་འདྲ་དེ་ཡི་གཉན་པོའི་མཚན་མ་བྱ༔ གོང་བུ་མདའ་ལྟོང་འདྲ་ན་ཤིང་འགུགས་བཞག༔ གཞན་ཡང་རིག་པས་དཔྱད་ལ་དགྲ་གང་བྱུང༔ དེ་ཡི་གཉེན་པོ་བཞག་པ་གནད་དུ་ཟབ༔ རང་གི་སྒོ་ལ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད༔ རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་གཟུགས་བྲིས་པ༔ རྟེན་འབྲེལ་གནད་ཆེ་སྐྱོན་སེལ་ལེགས་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་ནང་མ་མཐུན་པར་བྱ་བ་ནི༔ ཤར་དུ་གསལ་སྐར་མེ་ལྷོར་ཐབ་ལུང་བཅའ༔ ནུབ་ཏུ་ཕྱུགས་ར་བྱང་དུ་བང་མཛོད་བྱ༔ བྱང་ཤར་རང་མལ་དང་ནི་ལྷ་རྟེན་གཟུག༔ དེ་ལྟར་སྒྲུབ་གནས་ས་ཡི་སྤང་བླང་དང༔ བཅོས་ཐབས་ཞར་བྱུང་བཅས་འདི་བསྡུས་ནས་བཀོད༔ ཞིབ་བརྟགས་གནད་མང་ཡོད་པས་ཤེས་པར་བྱོས༔ གུ་རུའི་གསུང་ལ་མཚོ་རྒྱལ་ཟིན་བྲིས་བགྱིས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་དང་ འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ལ་ལི་ཏ་བཛྲ་གྱིས་གདན་དྲངས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། གསང་སྔགས་སྤྱི་ཆིང་གི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་ཐེམ་ཡིག་མེད་པའི་སྐོར་ལས་སྒྲུབ་གནས་སོགས་ས་ཡི་དཔྱད་ཐབས་གནད་ཀྱི་གཟེར་ཏིག །ལ་ལི་ཏ་བཛྲ།
Chinese
如何是那压制之征相？若如箭杆之孔，则置木橛。 此外，以智慧观察，有何怨敌？安置其压制之物，至关重要。 于自家门上，绘吉祥八物。 绘七政宝及吉祥图像。 缘起至关重要，消弭过患，将变得吉祥。 此后，为使内部和谐， 于东方，置明星之火，于南方，置灶膛。 于西方，置畜圈，于北方，置粮仓。 东北方为自处之所，亦塑神像。 如是，修行处所，土地之取舍， 以及补救之法等，皆汇集于此。 细致考察，其中要点甚多，应知晓。 莲师之语，措嘉笔录。 愿未来与具缘之子相遇！ 萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） समय samaya, 誓言 嘉嘉嘉！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 由持明者拉里达瓦吉ra迎请。萨瓦芒嘎拉姆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） सर्व मंगलम् sarva mangalam, 一切吉祥！ 于密咒总纲之甚深口诀，无有次第之部分中，修行处所等土地勘察之关键钉。 拉里达瓦吉ra。
English
How to identify the signs of suppression? If it resembles the hole of an arrow shaft, then place a wooden peg. Furthermore, examine with wisdom, what enemies arise? Placing their suppressive remedies is crucial. On one's own door, draw the eight auspicious symbols. Draw the seven royal emblems and auspicious images. Interdependence is crucial, eliminating faults, it will become auspicious. Thereafter, to harmonize the inner environment, In the east, place a bright star fire, in the south, arrange a hearth. In the west, place a livestock enclosure, in the north, place a granary. The northeast is one's own dwelling place, and also sculpt deity images. Thus, the practice place, the acceptance and rejection of land, And the methods of remedy, etc., are all collected here. Examine closely, there are many key points, one should know. The words of Guru Rinpoche, written down by Tsogyal. May I meet with a fortunate son in the future! Samaya! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）समय samaya, Vow Gya Gya Gya! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Invited by the Vidyadhara Lalitavajra. Sarva Mangalam! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）सर्व मंगलम् sarva mangalam, All auspiciousness! From the profound oral instructions of the general principles of secret mantra, in the section without a gradual approach, the key nails for examining the land, such as practice places. Lalitavajra.