Tibetan
གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་སྒྲུབ་པ་སྤྱི་ཡི་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས་སྟོབས་ཆེན་ཧ་ལ་འབར་བའི་རི་རབ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་སྒྲུབ་པ་སྤྱི་ཡི་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས་སྟོབས་ཆེན་ཧ་ལ་འབར་བའི་རི་རབ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས། སྒྲུབ་པ་སྤྱི་ཡི་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས་སྟོབས་ཆེན་ཧ་ལ་འབར་བའི་རི་རབ་བཞུགས་སོ། ། གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ སྒྲུབ་པ་སྤྱི་ཡི་དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས་སྟོབས་ཆེན་མ་ཧཱ་བ་ལའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། དུག་ཤོག་ལ་སྒྲུབ་གཞུང་སོ་སོའི་སྒབ་འདྲེ་སྤྱི་འཚམ་དབང་པོ་སྐྱེ་མཆེད་དོད་པར་བྲི། དེ་མནན་པའི་ཐབས་ལ་དུག་ཤོག་གྲུ་བཞི་ལ། མ་ཧཱ་བ་ལའི་མངོན་རྟོགས་ལྟར་སྐུ་གཟུགས་ཤིན་ཏུ་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་བྲི། ལྟེ་བའི་ནང་དུ་གྲུ་གསུམ་བྲིས་པའི་དཀྱིལ་དུ་ཛཿཡིག་ཁ་སྤྲོད་ཀྱི་བར་དུ་ནྲྀ་ཏྲི་ཁུག་གསུམ་བརྩེགས་མར་བྱ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་རལ་གྲི་མེ་འབར་བ་དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས། དེའི་ནང་དུ་སྔགས་འདི་ཐུར་དུ་བརྩེགས་མར་ཕྲེང་གཅིག་གིས་ཤོང་བར་བྱ། ཨོཾ་ན་མ་ར་ན་པྲ་ཤ་མ་ཤག་དུན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ནན༔ དུལ་དུལ་ནན་རྦད་སོད་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་སོད༔ ཅེས་བྲིས། ལྕགས་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་དམར་གཏོར་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་གཅིག་མདུན་དུ་བཤམ། རང་གཞུང་ཡི་དམ་སྒྲུབ་པ་གང་བྱེད་གནས་འགྱུར་ནས་འདི་སྐད་དོ། །དང་པོ་བདག་བསྐྱེད་ནི། རང་ཉིད་གནས་འགྱུར་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་པ༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་པས་ཐོ་བ་དང༔ གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ རྩ་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་ལན་མང་བར་བཟླས། མདུན་བསྐྱེད་ནི། སྐུ་གཟུགས་དང་གཏོར་མ་བཤམས་ལ། གསལ་བར་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་སྐུ་གཟུགས་མི་དམིགས་པ་ལས། མ་ཧཱ་བ་ལ་སྐུ་མདོག་དུད་ཀ་ཞལ་གསུམ་རྩ་ཞལ་གླང་གི་ཞལ་དམར་པོ་རྭ་ཅོ་དམར་ཟང་ངེ་གདེངས་པ། བར་པ་མི་མགོ་དམར་པོ་སྦྲུལ་ཟ་བ། སྟེང་མ་མི་མགོ་སྔོན་པོ་མིག་གཅིག་པ། མགོ་ལ་དར་སྔོན་པོའི་ཅོད་པན་བཅིངས་པ། སྦྲུལ་མགོ་དགུའི་གདེངས་ཀ་ཅན། སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་བ། ལྟེ་བ་ཟུར་གསུམ་ཧོམ་ཁུང་འབར་བའི་ནང་དུ། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས། ཕྱག་གཉིས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས་ནས་གསོད་པར་བྱེད་
Chinese
天法意伏藏之修法总集，镇压邪魔鬼怪之法，威猛赫拉燃焰山。 不变金刚。 天法意伏藏之修法总集，镇压邪魔鬼怪之法，威猛赫拉燃焰山。 不变金刚。 天法意伏藏中，修法总集的镇压邪魔鬼怪之法，威猛赫拉燃焰山安住。 咕噜德瓦达吉尼吽！修法总集的镇压邪魔鬼怪之法，威猛大力的修法是：在毒纸上，将各自修法仪轨中的邪魔，总集，根基，感官，生处，清楚地写下来。 镇压它们的方法是，在四方形的毒纸上，按照威猛大力的显现，将身形写得非常庄严。 在脐轮中，画一个三角形，三角形的中间，在匝（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）字相对的地方，画三个重叠的内弯。 在它的后面，画一把燃烧的剑，像图例一样。 在那里面，将这个咒语竖着重叠地写，要写在一行里能容纳下。 嗡 纳玛ra纳 札夏玛 夏嘎顿 吽 吽 囊！ 杜拉 杜拉 囊 Ra巴 索 宁拉 玛Ra亚 索！ 这样写。 在铁器皿中，将一个用红色供品、血肉装饰的朵玛摆在前面。 无论修持自己传承的哪位本尊，都要进行处所转变，然后这样说。 首先是自生：自己处所转变，成为大威力者，身色黑色，一面，双手，右持木槌，左手持期克印和绳索，圆满具备所有忿怒装束，双足摆出勇士的姿态。 根本咒是：嗡 班匝 卓达 玛哈 巴拉 吽 斯波札 斯波札 吽 啪！ 念诵多次。 前面生起：陈设身像和朵玛，清晰地生起： 嗡 梭巴瓦修空性。 从空性中，刹那间身形不可见，从中，威猛大力，身色如烟，三面，根本面是牛面，红色，双角鲜红竖立，中间是人头，红色，吃蛇，上面是人头，蓝色，独眼。 头上系着蓝色丝绸发髻，具有九个蛇头的顶饰。 下半身盘绕成蛇。 脐轮是三角形，在燃烧的护摩炉孔中。 将所有敌对魔障毫不自主地勾摄过来，双手挥舞并插入铁橛，从而进行诛杀
English
From the Sky Dharma Mind Treasure: A General Practice for Subduing Oath-Bound Spirits, Damaged Spirits, and Malevolent Demons, the Mighty Blazing Mountain of Hala. Unchanging Vajra. From the Sky Dharma Mind Treasure: A General Practice for Subduing Oath-Bound Spirits, Damaged Spirits, and Malevolent Demons, the Mighty Blazing Mountain of Hala. Unchanging Vajra. From the Sky Dharma Mind Treasure: The Practice for Subduing Oath-Bound Spirits, Damaged Spirits, and Malevolent Demons in General, the Mighty Blazing Mountain of Hala, is present. Guru Deva Dakini Hum! The practice for subduing oath-bound spirits, damaged spirits, and malevolent demons in general, the practice of the Mighty Mahabala, is as follows: On poisonous paper, write clearly the damaged spirits, general gatherings, faculties, and sources of arising from each respective practice text. The method for subduing them is to draw the form of Mahabala on a square piece of poisonous paper, according to the manifestation, with a very majestic appearance. In the center of the navel, draw a triangle, and in the middle of the triangle, between the opposing syllables Ja (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝), draw three overlapping inward curves of Nri. Behind it, draw a flaming sword like a diagram. Inside it, write this mantra vertically, stacking it so that it fits in one line. Om Namarana Prashama Shag Dun Hum Hum Nan! Dula Dula Nan Rap Sot Nyingla Maraya Sot! Write this. Inside an iron vessel, arrange a red torma adorned with flesh and blood in front. Whatever Yidam practice of one's own tradition is being performed, after transforming the place, say this: First, the self-generation is: Transform yourself into a great powerful one, body color black, one face, two hands, the right holding a hammer, the left holding a threatening mudra and a lasso, completely perfect with all wrathful attire, two feet in a heroic stance. The root mantra is: Om Vajra Krodha Mahabala Hum Sphota Sphota Hum Phet! Recite this many times. The front generation is: Arrange the form and torma, and generate clearly: Om Swabhava Shuddha Sarva Dharma Swabhava Shuddho Ham. From the state of emptiness, in an instant, the form becomes invisible, from which, Mahabala, body color smoky, three faces, the root face is a bull's face, red, with horns erect and bright red, the middle one is a human head, red, eating a snake, the upper one is a human head, blue, with one eye. On the head is bound a blue silk diadem, with nine snake heads as ornaments. The lower body is coiled into a snake. The navel is triangular, inside the burning homa pit. Hooking all enemy obstacles uncontrollably, the two hands wield and insert iron pegs, thereby killing them.
Tibetan
པའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་དང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ། འདི་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན། །རི་རབ་ལྷུན་པོའི་ནུབ་ངོས་ནས། །ཉི་མ་ཟླ་བའི་གཤེགས་ལམ་ན། །ནམ་མཁའ་དམར་ལ་ས་གཞི་དམར། །རྒྱ་མཚོ་དག་ཀྱང་དམར་པོ་སྟེ། །དེ་ལ་མིང་དང་མཚན་བཏགས་པ། །བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་ཞེས་བྱ། །དེ་ལ་བཞུགས་པའི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །འདྲེ་སྲིན་འདུལ་བའི་མཐུ་བོ་ཆེ། །མ་ཧཱ་བ་ལ་བདུད་ཀྱི་བུ། །གནོད་བྱེད་འདུལ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ཀྱིས་འདིར་བྱོན་ལ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །དགྲ་བགེགས་འདུལ་ཕྱིར་ བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་སྐུ་གཟུགས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བསྟིམ། མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། གཏོར་མ་ལ་ཆུ་ཆང་གིས་བྲན་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །ཧཱུྃ། སྟོབས་ཆེན་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཁྱོད། །སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་གླང་ཞལ་གདངས། །གསང་ཆེན་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །རཀྟའི་ཁྲག་ལྦུ་འཁྲིགས་པ་ལ། །ཞིང་ཆེན་ལྷུ་དུམ་ཉི་ལི་ལི། །དམར་ཆེན་གཏོར་མ་རི་ལྟར་སྤུངས། །དགྲ་བགེགས་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་དང་། །དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་ནང་རོལ་བཅས། །ཟས་སྐལ་ལྷག་མ་མེད་པར་བཞེས། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བདུན་ནམ་གསུམ་སོགས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱི་གཤེད་པོ་སྟེ། །ལས་ཀྱི་མཐུ་ལས་གྲུབ་པའི་བདུད་ཀྱི་བུ། །བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ། །སྟོབས་ཆེན་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་བརྟན་བཞུགས་ལ། ཁྱོད་ཀྱི་འདུལ་སྐལ་ཡིན་པས་འདྲེ་འདི་ནོན། །སྟོབས་ཆེན་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །བཟླས་པ་ནི། ཨཱོྃ་་་སྐུ་ལྔ།མ་ཧཱ་བ་ལ་་་སྟོབས་ཆེན་པོ།ཀྲོ་དྷ་ཡ་་་ཁྲོ་བོ། བྷ་ལ་བྷ་ལ་་་སྟོབས་པོ་ཆེ།ཡ་་་བསྡུས་པ།ཧཱུྃ་ཕཊ་་་་ཚར་གཅོད།སྭཱ་ཧཱ།་་་གཞི་ཚུགས། ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །མཐར་སྐུ་གཟུགས་དེ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བསྟིམས་ལ་གནས་པར་བྱ། དེ་ནས་དོང་བྲུས་པའི་ནང་དུ་ལིངྒ་གན་རྐྱལ་དུ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་འགུགས་གཞུག
Chinese
三处的三字和心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒而迎请。班杂萨玛雅匝（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ） 从西方牛饮洲迎请是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从此处西方的方向，须弥山王（藏文：རི་རབ་ལྷུན་པོ）的西面，太阳月亮的运行之路，天空是红色，大地是红色，海洋也都是红色，那里被命名和称作牛饮洲。住在那里的大力者，调伏鬼怪的强大者，摩诃巴拉（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལ་）魔之子，为了调伏作害者而迎请。刹那顷刻来到这里，与此身像无有分别，为了调伏敌障而安住。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 摩诃巴拉（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལ་） 诶嘿 嘿 匝（藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛཿ） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 榜（藏文：བཾ） 霍（藏文：ཧོཿ） 萨玛雅 迪叉 隆（藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།） 这样与身像无有分别地融入。供养供品是：朵玛上洒上水酒而加持是：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷཱ་བ་）清净。从空性中，从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字中，在珍宝器皿中，朵玛的颜色、气味、味道、能力圆满具足。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿嘎热 穆康等念诵三遍而加持。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。大力摩诃巴拉（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལ་）你，身色烟色，牛面张开，供养大秘密供品是：拉达的血泡翻滚，田野大块你哩哩，大红朵玛堆积如山，敌障的魂、命、命根三者和五根内在全部，作为食物份额无余享用。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 摩诃巴拉（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལ་） 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།） 这样供养七遍或三遍等。阿甘等至夏达布匝 霍（藏文：ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ）。 赞颂是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。世间天魔一切的刽子手，从事业威力成就的魔之子，支配牛饮洲，大力摩诃巴拉（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལ་）你赞颂。与此身像无有分别地坚固安住，因为你是调伏的对象，所以镇压此魔。大力你的誓言到时了。念诵是：嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 五身。摩诃巴拉（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལ་） 大力者。卓达亚（藏文：ཀྲོ་དྷ་ཡ） 愤怒者。巴拉巴拉（藏文：བྷ་ལ་བྷ་ལ་） 大力。亚（藏文：ཡ） 摄集。吽 啪（藏文：ཧཱུྃ་ཕཊ） 摧毁。梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）。 这样念诵一百零八遍。最后与此身像无有分别地融入而安住。之后在挖的坑中，令嘎仰面朝天，头向外引召。
English
Inviting with the three syllables at the three places and the rays emanating from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the heart. Vajra Samaya Jah. Inviting from the west, Cow-drinking Continent: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From the direction west of here, from the west side of Mount Meru, on the path of the sun and moon, the sky is red and the earth is red, the oceans are also red, that place is named and called the Cow-drinking Continent. The powerful one who dwells there, the mighty one who subdues demons, Mahabala, son of the demon, is invited to subdue the harm-doers. Come here in an instant, inseparable from this form, and be seated to subdue enemies and obstacles. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Mahabala Ehyehi Jah Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Vaṃ Hoḥ Samaya Tiṣṭha Lhan. Thus, merge inseparable with the form. Offering the offerings: Sprinkle water and alcohol on the torma and bless it: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Svabhava purify. From emptiness, from Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), in a precious vessel, the torma is full of excellent color, smell, taste, and power. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Akaromukham, etc., bless three times. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Mighty Mahabala, your body color is smoky, with an open bull face, offering the great secret offering: Rakta's blood bubbles swirling, fields of large pieces, ni-li-li, great red torma piled like mountains, the enemy's life force, life, and the three vital energies, and the five senses with their inner contents, take as food without remainder. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Mahabala Idam Balimta Khakha Khahi Khahi. Offer seven or three times, etc. Argham, etc., to Shabda Puja Hoh. Praise: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). The executioner of all the gods and demons of the world, the son of the demon accomplished from the power of karma, the one who controls the Cow-drinking Continent, mighty Mahabala, I praise you. Abide firmly inseparable from this form, and because you are the object of subjugation, suppress this demon. Mighty one, your commitment has come to pass. Recitation: Oṃ (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Five bodies. Mahabala Mighty one. Krodhaya Wrathful one. Bhala Bhala Mighty. Ya Gather. Hūṃ Phaṭ Destroy. Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā). Recite one hundred and eight times. Finally, merge inseparable with that form and abide. Then, in the dug pit, place the linga face up with the head facing outwards and beckon.