Back to the library

RTZ036 0036.《Offerings as spoken in the Bodhisattvacharyavatara.》Offerings as spoken in the Bodhisattvacharyavatara..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

༔ བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་འབུལ་ཞིང་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་པུཥྤེ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུཥྤེ་མ་ཧཱ་པུཥྤེ། སུ་པུཥྤེ། པུཥྤེ་ཨུྞྦ་ཝེ། པུཥྤེ་སམྦྷ་ཝེ། པུཥྤེ་ཨ་བ་ཀ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་བདུད་དང་། སྤྲོ་ན་མཁན་ཆེན་བོ་དྷི་སཏྭའི་གསུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་འདིའང་བྱ་སྟེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །འཕགས་པ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །ཆོས་ཉིད་དག་པའི་མཐུ་དང་ནི། །བསམ་དང་སྦྱོར་བ་དག་པ་ཡིས། ཁམས་གསུམ་རྒྱུད་ལྔ་གནས་བཞི་ན། །གཟུགས་ཅན་གཟུགས་ཅན་མ་ཡིན་དང་། །འདུ་ཤེས་མེད་དང་ཡོད་མིན་དང་། །སེམས་ཅན་རིགས་རྣམས་ཇི་སྙེད་པས། །སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་རྟོག་པའི་ས། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མྱུར་སྤངས་ཏེ། །འཕགས་ལམ་བདེ་བ་མྱ་ངན་འདས། །ངེས་པར་ལེགས་པ་རྟོགས་གྱུར་ཅིག །འཕགས་ལམ་བརྙེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གོང་མའི་ཡོན་ཏན་མཆོག་ཐོབ་ཅིང་། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི། །བདེ་བ་དག་ལ་གཞོལ་གྱུར་ཅིག། །། གཏོར་མ་གཉིས་པ་གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་བརྗོད་དེ་འབུལ། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཉེ་བར་བསྲུང་བའི་ཕྱི་ནང་གི་དཔལ་མགོན་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡབ་ཡུམ་ལྕམ་དྲལ་སྲས་འཁོར་སྡེ་རིགས་སྡེ་དཔུང་གི་ཚོགས་མ་ལུས་པས། གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང་། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཕ་མ་སྦྱིན་བདག་བཅས་པའི་འདོད་དོན་ཡིད་བཞིན་འབྱོར་པ་མངོན་པར་མཐོ་ཞིང་། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ངེས་པའི་བདེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་མ་ལུས་རྒྱས་ཤིང་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གཏོར་མ་གསུམ་པ་གོང་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཨ་ཀཱ་རོ་དང་། ཁ་འབར་མ་ཡི་སྔགས་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་གཞི་བདག་རྣམས་ལ་བསྔོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ

Chinese

祈请享用并加持!嗡 萨瓦 达塔嘎达 惹那 曼扎拉 普匝 伙!如此供养并撒花。嗡 拿摩 巴嘎瓦爹 普什贝 盖图 惹匝雅 达塔嘎达雅 阿尔哈爹 萨姆雅萨姆布达雅 达迪雅塔 嗡 普什贝 普什贝 玛哈 普什贝 索普什贝 普什贝 翁巴威 普什贝 桑巴威 普什贝 阿瓦嘎惹尼 梭哈!念诵七遍。如果愿意,也可以念诵堪布菩提萨埵所说的菩提心吉祥祈愿文:三宝的加持力,诸圣者的慈悲力,法性清净的威力,以及清净的意乐和行为,三界五趣四生处,有色无色以及非色,无想非想以及有想,所有一切有情众,各自凡夫分别地,所有痛苦速消除,证得圣道安乐涅槃,必定证悟一切善!所有证得圣道者,获得一切殊胜功德,愿能沉浸于无上圆满菩提之安乐! 第二个食子如前加持。供养护法总集。嗡 阿嘎若 穆康 萨瓦 达玛南 阿迪 努特帕那 瓦塔 嗡 阿 吽 啪 梭哈!(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵三遍或七遍后供养。祈请圆满正等觉世尊的教法之守护者,内外一切具誓威猛海众,父父母母、姊妹兄弟、王子眷属、部族眷属、军队眷属等,无余享用此食子,令佛陀之珍贵教法兴盛,一切有情安乐,我等师徒父母施主等一切所愿如意成就,令正法之决定安乐圆满无余增长成办!第三个食子如前加持后,念诵阿嘎若(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)和卡巴玛的咒语 拿玛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给爹 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)三遍,供养地神。顶礼世尊如来宝生佛!顶礼如来妙色圆满佛!顶礼如来广身佛!顶礼如来离一切怖畏佛!供施食子。

English

Please accept and bless! OM SARVA TATHAGATA RATNA MANDALA PUJA HO! Offer in this way and scatter flowers. OM NAMO BHAGAVATE PUSHPE KETU RAJAYA TATHAGATAYA ARHATE SAMYAKSAMBUDDHAYA TADYATHA OM PUSHPE PUSHPE MAHA PUSHPE SUPUSHPE PUSHPE UNBAVE PUSHPE SAMBHAVE PUSHPE AVA KARANI SVAHA! Recite seven times. If you wish, you can also recite this auspicious prayer of Bodhicitta, spoken by the great Khenpo Bodhisattva: By the blessings of the Three Jewels, by the compassion of all the Noble Ones, by the power of the purity of Dharma, and by the purity of intention and action, in the three realms, five destinies, and four abodes, sentient beings with form, without form, and neither with nor without form, without thought, neither with nor without thought, may all sentient beings, as many as there are, quickly abandon all the suffering of individual ordinary beings' conceptual minds, and realize the happiness of the Noble Path, Nirvana. May they surely realize all that is good! May all those who have attained the Noble Path obtain the supreme qualities of the higher ones, and may they be immersed in the bliss of unsurpassed perfect enlightenment! Bless the second torma as before. Offer to the general Dharma protectors. OM AKARO MUKHAM SARVA DHARMANAM ADYA ANUTPANNATVAT OM AH HUM PHAT SVAHA! Recite three or seven times and offer. May all the oath-bound protectors of the Fully Enlightened Blessed One's teachings, the glorious and powerful ones, inner and outer, the ocean of oath-bound ones, fathers and mothers, sisters and brothers, princes and retinues, tribal retinues, and army retinues, without exception, accept this torma, so that the precious teachings of the Buddha may flourish, all sentient beings may be happy and joyful, and all the wishes of us, the teachers, students, parents, and benefactors, may be fulfilled as desired. May the definitive happiness and perfection of the Holy Dharma increase and be accomplished without exception! After blessing the third torma as before, recite Akaroh (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) and the mantra of Khabarma: NAMAH SARVA TATHAGATA AVALOKITE OM SAMBHARA SAMBHARA HUM (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) three times, and dedicate it to the earth deities. Homage to the Blessed One, the Tathagata Ratnasambhava! Homage to the Tathagata Supreme Beautiful Form! Homage to the Tathagata Vast Body! Homage to the Tathagata Free from All Fear! Offering of the torma of oblation.

Tibetan

་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི། ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མས་གཙོ་བྱས་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འཛམ་གླིང་སྤྱི་དང་ ཁྱད་པར་བོད་ཁ་བ་ཅན། བྱེ་བྲག་ས་ཕྱོགས་ཡུལ་རིས་འདི་སྐོར་གྱི་གཞི་བདག་གནས་བདག་གྲོང་བདག་གཉུག་མར་གནས་ཤིང་གློ་བུར་དུ་འདུས་པའི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་ལ་འབུལ་གྱིས། འདི་བཞེས་ལ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོར་བཅས་པའི་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་། བསམ་སྦྱོར་དམ་པའི་ཆོས་དང་མཐུན་པ། འདོད་དགུ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པའི་སྟོངས་གྲོགས་དམ་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་དང་། སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། །དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན། །ཞེས་ཆོས་སྦྱིན་ཀྱང་བྱ། དེ་ནས་གཏོར་མ་བཞི་པ་གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཁ་འབར་མའི་སྔགས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་རིགས་དྲུག་མཐའ་དག་པར་བསྔོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞི་ཡི་མཚན་བརྗོད། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི། ཁམས་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་སྐྱེ་བ་བཞི། ལམ་རྒྱུད་ལྔ། རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པར་བསྔོ་ཞིང་འབུལ་བས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བས་རྒྱུད་ཚིམས་ནས་མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་མཐར་གོང་ལྟར་ཆོས་སྦྱིན་བྱ། ཚེ་ནོར་སྒྲོལ་ཆོག་ལས་སོ།། །། སྤྱོད་འཇུག་ནས་གསུངས་པའི་མཆོད་འབུལ།

Chinese

这广大之供养,以地神坚牢地母为主,娑婆世界之总的赡部洲,特别是雪域西藏,以及具体此方地域之所有地神、处所神、村落神,无论是本住的还是新来的所有众会,都供养于你们。接受此供养,愿我和施主师徒等一切违缘障碍全部平息,愿所思所行与正法相应,愿一切 desired 如愿成就,请做殊胜助伴!如是说。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。也作如是法布施。然后如前加持第四食子,念诵卡巴玛咒语:那嘛萨瓦达塔嘎达阿瓦洛给得 嗡桑巴ra桑巴ra吽。(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།,梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:敬礼,一切,如来,观,嗡,圆满,圆满,吽。)念诵七遍,回向给所有六道众生。念诵四如来之名号。此广大之供施食子,回向供养给三界所摄之四生、五道、六道一切众生,愿一切众生以无漏之乐充满自心,迅速获得成佛之机缘。最后如上作法布施。出自长寿财神度母仪轨。 入行论中所说的供养。

English

This vast offering, with the earth goddess Firm One as the chief, is offered to all the earth lords, place lords, and village lords of the general Jambudvipa of the Sahā world, and especially the snowy land of Tibet, and specifically this region, whether they are original inhabitants or newly gathered. Please accept this offering, and may all obstacles and hindrances to us, the master and disciples, including the patrons of generosity, be pacified. May our thoughts and actions be in accordance with the sacred Dharma, and may all desires be fulfilled as wished. Please be our sacred companions! Thus it is said. Do no evil, practice all good, purify your mind, this is the teaching of the Buddhas. Also perform such Dharma giving. Then, bless the fourth torma as before, and recite the mantra of Kha-barma: namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ. (藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།,梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओṃ सम्भर सम्भर हुं,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:Homage to all the Tathagatas, the All-Seeing Ones, Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ.) Recite it seven times, dedicating it to all six realms. Recite the names of the four Tathagatas. This vast offering torma is dedicated and offered to all sentient beings of the four births, five paths, and six realms included in the three realms. May all sentient beings be satisfied with the bliss of non-leakage, and may they quickly have the opportunity to attain the state of Buddhahood. At the end, perform Dharma giving as above. From the longevity and wealth Tara ritual. The offering mentioned in the Bodhicaryāvatāra.

Page 2 of 2