Tibetan
ང་འཛིན་་་རྒྱུད་སྡེ་འོག་མ་གསུམ་ལ་བརྟེན་ནས།མཆན།བསྒྲུབ༔ རླུང་དང་གཏུམ་མོས་བདེ་དྲོད་བསྐྱེད༔ ཕྱག་རྒྱས་ཐིག་ལེ་དབབ་གཟུང་ལྡོག༔ དགྲམ་ཞིང་བརྟན་པས་དགའ་བཞི་བསྐྱེད༔ ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་ངང་དུ་བཞག༔ རླུང་སེམས་ཐིག་ལེའི་རྣལ་འབྱོར་ དང༔ ཡིག་འབྲུ་སྲོག་རྩོལ་དྲན་པ་དང༔ བརྟུལ་ཞུགས་སྣང་མུན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ ལམ་གྱི་ཡན་ལག་རྫོགས་པ་འོ༔ དེ་ལྟར་ཡིད་གཡེང་སྦྱོར་སྤངས་ཏེ༔ རྩེ་གཅིག་བརྩོན་པ་ལ་གནས་ན༔ ཟླ་དྲུག་ལོ་གསུམ་བཅུ་གཉིས་ནས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གོ་འཕང་འགྲུབ༔ རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གི་མདོར་བསྡུས་པ་གསུམ་པའོ༔ འདི་ནི་བླ་མའི་མན་ངག་དང༔ བྲལ་བའི་རྟོག་གེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ ནམ་ཡང་ཕྱེད་པར་མི་འགྱུར་བས༔ རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་ཡང་དག་བཤད༔ རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ་གཅིག་རྗེ་བཙུན་མའི༔ རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དེ་ཁོ་ན༔ སྙིང་པོར་དྲིལ་ནས་བསྟན་པའི་ཕྱིར༔ མདོར་བསྡུས་པ་རུ་ཡང་དག་བཤད༔ དང་པོར་བྱ་དང་ཕྱི་རོལ་དང༔ ནང་ལ་མཆོག་ཏུ་གཞོལ་བ་ཡི༔ ལམ་གྱི་རིམ་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཕྱིར༔ གནས་སྐབས་གསུམ་དུ་ཡང་དག་བཤད༔ སྙིགས་དུས་ལྔ་བརྒྱའི་ཐ་མ་ལ༔ འགྲོ་བ་སྤྱི་དང་བོད་ཁམས་ལྗོངས༔ མཐའ་དག་འཇིགས་ལས་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར༔ འདི་དང་ཁྱད་པར་ཕྲིན་ལས་གཉིས༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བདག་གིས་བསྟན༔ འཇམ་དཔལ་ཆོས་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་གྱིས༔ བྱིན་བརླབས་རང་བྱུང་རིག་པ་འཛིན༔ འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་དོན༔ ཆོས་དབྱིངས་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་སྦས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པའང་ མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ་རང་ལོ་ཉེར་བཞིར་སོན་པ་རབ་བྱུང་བཅུ་བཞི་པའི་མཛེས་བྱེད་ཅེས་པ་ཆུ་མོ་ཡོས་ཀྱི་ལོའི་སྣྲོན་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུར། ཤངས་ཟབ་བུ་ལུང་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་ཉེ་འདབས་སྨན་ལྗོངས་ཉམས་དགའ་བ་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྐབས། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་མངོན་སུམ་དུ་ཐོབ་པ་དགོངས་པའི་གཏེར་ལས་བྱུང་སྟེ་ཡི་གེར་བཀོད། མི་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་དུ་གསང་ཞིང་ཉམས་སུའང་ཅུང་ཟད་བླངས་པས་རང་གཞན་ལ་ཕན་པའི་སྒོ་མང་དུ་གྲུབ་པའི་མཐར། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་དང་བཅས་ཏེ། འཇམ་པའི་དབྱངས་དངོས་ལོ་ཆེན་རྣམ་སྣང་སྲུང་བའི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་༧བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེར་ཕུལ་བ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག་ཉིད་ཞབས་པད་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན་ཅི
Chinese
我执，依靠下部三续。注释：修持。风和拙火产生乐暖，手印使明点降、取、还，散布且稳固而生四喜，安住于具足六种特性的状态中。风心明点的瑜伽，以及，字、命勤、忆念，以及，苦行、光明黑暗的瑜伽，是圆满道的支分。如是舍弃散乱的作意，安住于一心精进，从六个月、三年、十二年中，成就幻化网的果位。金刚语的简略总结第三。此乃上师的口诀，与，远离的分别念的聚合，无论何时也不会改变，是金刚语的真实宣说。诸佛之母，至尊者的，续部大海的唯一，为了浓缩成精华而宣说，是简略的真实宣说。首先是行和外，以及，内里极其专注的，为了圆满道的次第，是三种状态的真实宣说。五浊恶世的末期，为了救护所有众生和西藏地区，此和特殊的二种事业，莲花颅鬘我所宣说。文殊法友，加持自生持明，光明化身金刚的意义，隐藏于法界心之明点中。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Samaya，誓言）。嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，gya gya gya，印封印）。古雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，guhya，秘密）。布达提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，bhrda thim，手印融入）。 莲师欢喜之臣，光明化身金刚，自己二十四岁时，饶迥十四胜生周期的“美饰”——水兔年（1963年）的仲月的白方初十，前往香扎布隆德钦寂怒聚集的大殿附近，一个令人愉悦的药草之地时，获得莲花生大师父母的加持显现，从意伏藏中显现并记录下来。秘密二十七年，并稍作修持，最终成就了利益自他的众多门径。与至尊圣母的智慧身无二的特殊所依，以及，献给文殊真实化身，大译师南喀桑的化身，第七世洛珠塔耶（1928-1987），祈愿具德上师莲足永固百劫。
English
I, clinging to the three lower tantras. Annotation: Practice. Wind and tummo generate bliss and warmth, mudras cause bindus to descend, take, and return. Spreading and stabilizing generate the four joys. Abiding in a state endowed with six characteristics. The yoga of wind, mind, and bindu, and, letters, life force, mindfulness, and, asceticism, the yoga of light and darkness, is the completion of the limbs of the path. Thus, abandoning distracting thoughts, abiding in single-pointed diligence, from six months, three years, twelve years, the attainment of the state of the illusory net. The third concise summary of the vajra words. This is the guru's oral instruction, and, the collection of detached conceptualizations, will never be altered, it is the true declaration of the vajra words. The one mother of all buddhas, the only one of the noble ones, the ocean of tantras, for the sake of condensing it into essence, it is the true declaration of the concise summary. First is action and outer, and, inner extremely focused, for the sake of the complete sequence of the path, it is the true declaration of the three states. At the end of the five hundred degenerate age, in order to protect all beings and the region of Tibet, this and the special two activities, Padma Thötreng I have declared. Manjushri Dharma Friend, blessing self-arising vidyadhara, the meaning of the luminous emanation vajra, hidden in the bindu of the dharmadhatu mind. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Samaya，vow). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，gya gya gya，seal seal seal). Guhya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，guhya，secret). Bhrda Thim (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，bhrda thim，mudra dissolves). The servant of the Lotus-born Guru, the emanation of light, Dorje, at the age of twenty-four, in the "Adornment" of the fourteenth rabjung cycle - the tenth day of the white side of the Saga month of the Water Rabbit year (1963), when he went to a pleasant medicinal place near the great palace of Shang Zabu Lung Dechen Peaceful and Wrathful Assembly, the blessings of Guru Rinpoche, father and mother, manifested, and it emerged from the mind treasure and was recorded. Secret for twenty-seven years, and practiced a little, and finally accomplished many paths of benefiting oneself and others. With the special support inseparable from the wisdom body of the Noble Mother, and offered to the true emanation of Manjushri, the emanation of the great translator Namkha Sang, the 7th Lodrö Thaye (1928-1987), may the lotus feet of the glorious lama be firm for hundreds of kalpas.
Tibetan
ང་། རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་རྟག་ཅིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །། རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་སྙིང་ཏིག་ལས་རྟ་བ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་། འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ།
Chinese
我。 愿诸佛欢喜的事业，恒常遍布虚空，并且成为自然成就之因！ 至尊度母心髓中，名为马头金刚之句。光明化身金刚。
English
I. May the activities that please the Victorious Ones be constant and pervasive throughout space, and may they become the cause of spontaneous accomplishment! From the heart essence of the venerable Tara, the verses of Hayagriva Vajra. Radiant Emanation Vajra.