Back to the library

RTZ032 0026.From the Three Cycles of Secret Essence The Feast Offering of Vajrakumara with the Single Mudra, the Quintessence of Activity. By Tendzin Yungdrung Lingpa..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ངོན་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ དམ་རྫས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་དང༔ བདུད་རྩི་རཀྟ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྐང༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ སྒོ་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་བཅས་པ་སྲུང་བ་དང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པ་དང༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང༔ དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་ཐམས་ཅད་ཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚར་གྲངས་ལྟ་བུ་ཤིན་ཏུ་བསྡུ་སྐབས་སྐོང་བ་འདི་མ་བྱས་ཀྱང་ཆོག །བཤགས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར༔ མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ བག་མེད་སྤྱོད་པས་དམ་འགལ་བ༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ བསྒྲལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཉིས་འཛིན་དགྲ་དང་བགེགས༔ རྣམ་ཐར་གསུམ་གྱི་ཨེ་དབྱིངས་སུ༔ ཡེ་ཤེས་ཕུར་པའི་མཚོན་གྱིས་བསྒྲལ༔ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ གལ་ཏེ་ཡུན་ཐུང་ངུས་ཚར་གྲངས་གསག་དགོས་པ་བྱུང་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས༔ མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ ཉམས་ཆག་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་བཤགས༔ ཐུགས་དམ་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་བསྐང༔ དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་སྒྲུབས༔ ཞེས་པ་ལ་གྲངས་གཟུང་ངོ་། །དེ་ནས་བརྡའི་འབུལ་ལེན་བཅས་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་དམ་ཚིག་ཅན༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་ལུང་བཞིན༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེས་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་ཅིང་། རྗེས་ མཆོད་བསྟོད་ནི། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ༔ སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་པའི༔ ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡིག་བརྒྱ་དང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ

Chinese

从虚空界迎请降临于此地, 接受誓物内外密之会供, 甘露血祭朵玛之供养, 于法界中圆满严厉之意誓。 誓言违犯错谬皆忏悔坦白, 我等师徒施主眷属等, 守护三门受用及一切, 祈赐身语意之成就。 息灭一切疾病魔障与阻碍, 增上一切寿命福德与财富, 统摄三界三有于掌控, 摧毁敌魔成灰之事业。 遣除一切诅咒橛击, 祈愿吉祥圆满降临。 如次数极简之时,此圆满不必做亦可。忏悔文: 吽! 无始以来直至如今, 因无明身语意所造, 放逸行为所违之誓言, 于会供轮中圆满并忏悔。 萨玛雅 秀提 阿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 诛杀: 吽! 无明二执之敌与魔, 于三解脱之埃界中, 以智慧橛之兵器诛杀, 献于诸天神众之口。 玛 札 惹 玛 惹 玛 萨 惹 达 根 呢 惹 德 卡 惹 卡 嘿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 若需短时间内积累次数, 嗡 阿 吽! 嗡 班匝 哥里 哥拉 雅 萨 巴热瓦ra 玛哈 嘎纳 匝扎 布匝 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 吽! 具德大者及眷属, 请享此广大之供养。 忏悔无余诸违犯, 圆满无余诸意誓, 祈赐无余诸成就, 成办无余诸事业。 如是念诵计数。之后手印供养,享用会供。余食: 嗡 阿 吽! 具德之语听誓言者, 请享此余食朵玛, 如昔日具德之教言, 成就所托之事业。 乌则扎 巴林达 卡 嘿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 以此会供之事业成就,其后 供赞: 嗡 希瑞 班匝 固玛ra 达玛 巴拉 萨 巴热瓦ra 布贝 杜贝 阿洛给 根德 涅威德亚 夏达 扎德扎 梭哈!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 玛哈 班匝 阿玛热达 惹达 巴林达 卡 惹 卡 嘿!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 吽! 以方便之行利益众, 以慈悲调伏所应化, 圆满佛陀之事业者, 顶礼赞叹金刚橛事业尊。 百字明和未得

English

From the sphere of voidness, invite and erect here, Accept the inner and outer secret Tsog offerings of samaya substances, The offering of nectar, blood sacrifice, and Torma, Fulfill the fierce commitment in the realm of Dharma. Confess and admit all vows broken, mistakes, and errors, May we, the teachers, disciples, patrons, and retinue, Protect the three doors, enjoyments, and everything, Grant the accomplishments of body, speech, and mind. Pacify all diseases, demons, obstacles, and hindrances, Increase all lifespan, merit, and wealth, Subjugate the three realms and three existences under control, Accomplish the activity of destroying enemies and obstacles into ashes. Repel all curses and Phurba strikes, May auspiciousness and well-being arise. If the number of times is extremely shortened, it is okay not to do this fulfillment. Confession: HUNG! From beginningless time until now, Due to ignorance, body, speech, and mind, Violating the vows by reckless behavior, Fulfill and confess in the Tsog wheel. SAMAYA SHUDDHE AH! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Killing: HUNG! Enemies and obstacles of ignorance and dualistic grasping, In the E-realm of the three liberations, Kill with the weapon of wisdom Phurba, Offer to the mouths of all the gods. MAM RUDRA MARAYA MAMSARAKTA KIM NIRI TI KHA RAM KHA HI! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) If you need to accumulate numbers in a short time, OM AH HUNG! OM VAJRA KILI KILAYA SAPARIWARA MAHA GANACHAKRA PUJA KHA KHA KHA HI KHA HI! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) HUNG! May the glorious great ones and retinue, Accept this vast ocean of offerings. Confess all remaining violations, Fulfill all remaining commitments, Grant all remaining accomplishments, Accomplish all remaining activities. Such is the counting of numbers. Then, with symbolic offerings, enjoy the Tsog. Remnants: OM AH HUNG! Those who listen to the words of glory and have vows, Accept this remnant Torma, As in the past, according to the teachings of glory, Accomplish the entrusted activities. UCCHISHTA BALIMTA KHA HI! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) With this, the activity of the Tsog is accomplished, and afterwards Praise and offering: OM SHRI VAJRA KUMARA DHARMAPALA SAPARIWARA PUSHPE DHUPE ALOKE GANDHE NAIBIDYA SHABDA PRATICCHA SVAHA! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) MAHA PANCHA AMRITA RAKTA BALIMTA KHA RAM KHA HI! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) HUNG! Benefiting beings with skillful conduct, Taming those who need to be tamed with love and compassion, Those who perfect the activities of the Buddha, I prostrate and praise the deity of Vajrakilaya activity. Hundred Syllable Mantra and the Unobtained

Tibetan

་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་དང༔ ཡུམ་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཀྱིས༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་མཁའ་ཀློང་ནས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དངོས་གྲུབ་བླང་། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཕུར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་ཐིམ༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཡི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ༔ ཞེས་བསྡུ་ལྡང་བྱ། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ནཱཾ། ཞེས་མགྲོན་ཐབས་འཇིག་རྟེན་པ་གཤེགས། ཧཱུྃ༔ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ལྷུན་གྲུབ་ནས༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་བྱིན་རླབས་ཀུན་གྱི་བདག༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཏེར༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མྱུར་མགྱོགས་ཕྲིན་ལས་ཅན༔ ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ ཤོག༔ ཅེས་བསྔོ་སྨོན་དང་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱའོ། །དཔལ་ཆེན་དགྱེས་པའི་ཉི་འོད་ཀྱིས། །ལྷ་མིན་མུན་ཚོགས་རབ་བསལ་ནས། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གྲུབ་གཉིས་ཀྱི། །དགེ་མཚན་རྒྱས་པའི་དཔལ་དུ་ཤོག །ཅེས་པའང་ཉེ་བར་གནས་པ་ཀརྨ་ནོར་འཕེལ་ནས་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ངོར། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་གཏེར་གཞུང་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གསང་ཐིག་སྐོར་གསུམ་ལས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་ཚོགས་མཆོད་ཕྲིན་ལས་བཅུད་ཐིག །བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།

Chinese

等以忏悔罪过。 吽!大吉祥金刚童子与,大母法轮广布者,从大乐秘密虚空中,赐予胜共诸悉地。 根本咒后:ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kāya vāka citta sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:身语意一切成就 吽)如是接受悉地。 吽! 显有世间的金刚橛坛城等,融入于心之大明点中,从大吉祥之自性中,显现身语意之坛城。 如是收摄升华。གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ནཱཾ།(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gaccha gaccha svabhāvānāṃ,汉语字面意思:去吧去吧自性)如是遣送世间宾客。 吽!不住智慧坛城中,身语意任运成就,获得金刚童子之果位,愿成一切有情之吉祥! 吽!持明成就者加持之主,世间金刚橛一切悉地之宝藏,玛姆空行迅速事业者,愿金刚橛坛城诸神吉祥! 如是回向发愿并说吉祥语,令成善妙。 大吉祥喜悦之日光,极除邪魔黑暗众,愿暂时究竟二成就,善妙增长之吉祥! 如是亦是亲近者噶玛诺培恳请之故,由不朽丹尼永仲林巴尊者汇集诸伏藏经之意,善妙增长! 三密总集之金刚童子一印会供事业精华。 丹尼永仲林巴。

English

Etc., confessing transgressions. Hūṃ! Great glorious Vajrakumāra, and Great Mother who spreads the Wheel, From the vast expanse of great bliss and secrecy, Grant supreme and common siddhis. At the end of the root mantra: Kāya vāka citta sarva siddhi hūṃ! Thus, receive the siddhis. Hūṃ! All the maṇḍalas of phenomenal existence, Dissolve into the great bindu of the heart. From the very essence of the Great Glorious One, May the maṇḍalas of body, speech, and mind be clear. Thus, gather and rise. Gaccha gaccha svabhāvānāṃ! Thus, the worldly guests are dismissed. Hūṃ! In the non-abiding wisdom maṇḍala, Body, speech, and mind are spontaneously accomplished, May the rank of Vajrakumāra be attained, May it be the glory of all beings! Hūṃ! Lord of all the blessings of the Vidyādhara Tsal Chang, Treasure of all the siddhis of the worldly kīla, Māmas and ḍākinīs, swift and quick in action, May the maṇḍala of the kīla be auspicious for the gods! Thus, by dedicating aspirations and uttering auspicious words, may it be virtuous and excellent. By the sunlight of the Great Glorious One's delight, May the hosts of non-gods' darkness be utterly dispelled, May the two accomplishments, temporary and ultimate, Be the glory of increasing goodness! This was also at the request of the close attendant Karma Norpel. Undying Tenzin Yungdrung Lingpa Tsal combined the meaning of the terma texts, may virtue and excellence increase! The essence of the Vajrakumāra one-mudrā gathering offering from the Three Cycles of Secret Bindu. Tenzin Yungdrung Lingpa.

Page 2 of 2