Tibetan
་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སྤྲོས་པ་མི་མངའ་ཡང༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཐུགས་རྗེའི་སྐུར་སྤྲུལ་པ༔ མོས་པའི་སྣང་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ལུས་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ སྣང་སྟོང་ལྷ་རུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གསུང་གི་དབང་མཆོག་ངག་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ སྒྲ་གྲགས་རྩ་རླུང་སྔགས་སུ་རྟོགས་པ་དང༔ ཚངས་དབྱངས་དྲུག་ཅུའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་སེམས་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཤར་གྲོལ་མཐའ་བྲལ་འཛིན་མེད་རྟོགས་པ་དང༔ བདེ་སྟོང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་འོད་ཞུ་ནས༔ བདུད་རྩིར་བསམ་ལ་གཏོར་མ་བཟའ༔ སྣང་སྲིད་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་ཡང་དམིགས་མེད་ངང་ལ་བཞག༔ ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ངང་ལ་བལྟ༔ སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཉ་འཕར་ལྟར༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྐུ་རུ་བལྟ༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ མཉམ་གཞག་རྗེས་ཐོབ་ཐམས་ཅད་དུཿ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མི་འབྲལ་ཡིད་ཀྱིས་གསལ་བཏབ་པས༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་དེ་ཡིས་འགྲུབ༔ སྤྲོས་མེད་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་དུ༔ མན་ངག་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་པ༔ མ་འོངས་པ་ཡི་དོན་དུ་སྦས༔ ལས་ཅན་ཞིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡིག་བྲིས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གསང་ཐིག་སྙིང་པོའི་སྐོར་ལས་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ།
Chinese
语、意、心的自性中，于法界无有戏论，然为利有情众生而化现悲悯之身，随信解之显现而示现一切。 大吉祥父母本尊誓约之时已至，祈请将身之胜妙灌顶赐予我身，加持我证悟显空为本尊，祈请赐予我不死寿命之成就，祈请将语之胜妙灌顶赐予我语，愿我证悟声响、气脉为咒语，祈请赐予我六十梵音之成就，祈请将意之胜妙灌顶赐予我心，愿我证悟当下解脱、离边、无执，祈请赐予我乐空之心之成就。 嗡 汝鲁汝鲁吽 炯 吽 (藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om rulu rulu hum bhyo hum，汉语字面意思：嗡 汝鲁汝鲁 吽 炯 吽)！ 身语意 阿毗诜者 萨尔瓦 悉地 帕拉 呵 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca sarva siddhi phala ho，汉语字面意思：身语意 灌顶 一切 成就 果 呵)！ 朵玛之本尊众化光，观想为甘露而享用朵玛，显有化光融入自身，自身亦融入心间的 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体： हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字中，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体： हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字亦安住于无缘之状态，观视原始清净、离戏论之状态，复如鱼跃出水般，观视为黑汝嘎之身，回向善根并诵吉祥语，于一切等持后得中，黑汝嘎之身语意，不离以意明观，以此一生即可成就佛果，于无戏论之恒常修持中，一切诀窍之究竟，为未来之故而隐藏，愿与具缘者相遇！ 萨玛雅！ 嘉嘉！ 大伏藏师秋吉德钦林巴从擦扎仁钦扎取出，于寂静处昆桑德钦威色林确定，莲花舞自在所书写，愿善妙增上！ 秘密心髓之部类中，真实黑汝嘎单印之修法。 秋吉德钦林巴。
English
In the nature of speech, mind, and heart, there is no elaboration in the realm of Dharma, yet for the benefit of sentient beings, you emanate as a body of compassion, showing everything according to the appearance of devotion. The time has come for the great glorious father and mother's heart commitment. Please bestow the supreme empowerment of body upon my body. Bless me to realize appearance and emptiness as the deity. Please grant me the accomplishment of immortal life. Please bestow the supreme empowerment of speech upon my speech. May I realize sound, resonance, channels, and winds as mantra, and please grant me the accomplishment of the sixty Brahma sounds. Please bestow the supreme empowerment of mind upon my mind. May I realize immediate liberation, freedom from extremes, and non-attachment, and please grant me the accomplishment of bliss and emptiness of mind. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum (藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om rulu rulu hum bhyo hum，汉语字面意思：Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum)! Kāya Vāka Citta Abhiṣiñca Sarva Siddhi Phala Ho (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca sarva siddhi phala ho，汉语字面意思：Body Speech Mind Empower All Accomplishments Fruit Ho)! The deity assembly of the torma dissolves into light, contemplate it as nectar and consume the torma. Appearance and existence dissolve into light and merge into oneself. Oneself also merges into the Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体： हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at the heart center. The Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体： हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) also rests in a state of non-objectification. Look at the state of primordial purity, free from elaboration. Again, like a fish leaping from water, view it as the body of Heruka. Dedicate the merit and recite auspicious words. In all post-meditation, the body, speech, and mind of Heruka, inseparable, are clearly visualized with the mind. Through this, enlightenment in one lifetime is accomplished. In the continuous practice of non-elaboration, the ultimate of all instructions is hidden for the sake of the future. May I meet a fortunate one! Samaya! Gya Gya! The great treasure revealer Chokgyur Dechen Lingpa extracted it from Tsa-dra Rinchen Drak and established it at the solitary Kunzang Dechen Osel Ling. Written by Padma Gar gyi Wangchuk, may virtue and goodness increase! From the cycle of Secret Essence, the practice method of the single seal of Yangdag Heruka. Chokgyur Dechen Lingpa.