Tibetan
འཇུག་བྱང་། འཇུག་བྱང་། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་ཕྱིར་དང་། །སྐལ་བཟང་ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་འཇུག་འདོད་རྣམས། །སངས་རྒྱས་དགྱེས་པའི་ལམ་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར། །དྲི་མེད་ལྷག་བསམ་དག་པས་ཀུན་བསླངས་ཏེ། །བདེ་གཤེགས་གསུང་རབ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོའི་དོན། །ཟབ་མོའི་དེ་ཉིད་མཐའ་བྲལ་དབུ་མའི་ལམ། །ཡང་དག་གསལ་བྱེད་རྩ་བ་ཤེས་རབ་ཀྱི། །འགྲེལ་པ་ཚིག་དོན་གསལ་བ་འདི་བྱས་སོ། །འདིར་འབད་དགེ་བ་ཅུང་ཞིག་གང་ཐོབ་དང་། །གཞན་ཡང་དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་བ་ཀུན། །མ་ལུས་བློ་ཡིས་གཅིག་ཏུ་སྡོམ་བྱས་ཏེ། །འགྲོ་ཀུན་ཀུན་མཁྱེན་འཐོབ་པའི་རྒྱུ་རུ་བསྔོ། །དབུ་མ་རྩ་བའི་འགྲེལ་པ་འཐད་པའི་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་རང་གི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཏེ་དགེ་སློང་གཞོན་ནུ་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྦྱར་བའོ། །འདིས་འགྲོ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ལ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བའི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག། །།རྗེ་བཙུན་རེད་མདའ་བ་མཁྱེན། །ཟབ་མོ་དབུ་མའི་དོན་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ། ཤུ་བྷཾ།། །། ༼གཞུང་འགྲེལ་ཆེན་མོ་འདི་ལ་མ་དཔེ་གཅིག་ལས་མེད་པས་དེའི་ནང་ཚིག་ཆད་པ་དང་ཡིག་ནོར་མི་ཉུང་བ་ཞིག་འདུག་པས་འདི་ག་ས་སྐྱའི་དཔེ་རྙིང་བསྡུ་སྒྲིག་ཁང་གིས་འགྲེལ་པ་ཚིག་གསལ་དང་བསྡུར་ནས་ཞུས་པའོ། །༽ འཇུག་བྱང་།
Chinese
结语。 结语。 为使胜者教法长久住世，以及欲入善妙甚深道者， 为令安立于佛陀欢喜之道，以无垢清净意乐而发起。 善逝一切经典之精要义，甚深之实性离边中观道， 真实显明根本慧论之，释论词义明晰此已作。 于此勤奋所得之些微善，以及其他三时所积之诸善， 无余以意集为一而作，回向为令众生皆得一切智。 中观根本释论名为理智之光明者，乃由自身之弟子们劝请，比丘青年慧所造也。愿此令无量众生之相续中，正见之光明得以增长！ 至尊热达瓦尊知！祈请加持证悟甚深中观之义！ 芒嘎朗（藏文，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：maṅgalam，汉语字面意思：吉祥！），悉地（藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就！），帕拉霍（藏文，梵文天城体：फल हो，梵文罗马拟音：phala ho，汉语字面意思：结果实现！），舒班（藏文，梵文天城体：शुभं，梵文罗马拟音：śubhaṃ，汉语字面意思：善哉！）。 （此论疏大论仅有一部母本，其中缺词和错字不少，故由萨迦古籍整理室对照释论明晰而校订。） 结语。
English
Colophon. Colophon. In order for the Victorious One's teachings to remain long, and for those who wish to enter the profound path of good fortune, In order to establish them on the path pleasing to the Buddha, it is initiated with immaculate pure intention. The essential meaning of all the Sugata's scriptures, the profound reality, the Middle Way free from extremes, This commentary, which clearly elucidates the Root Wisdom Treatise, has been made. Whatever small amount of merit is obtained from this effort, and all the virtues accumulated in the three times, Gathering them all together in mind, may they be dedicated as the cause for all beings to attain omniscience. This commentary on the Root Verses on the Middle Way, called "The Light of Reason," was composed by the monk, Zhonnu Lodro (gzhon nu blo gros, Youthful Intelligence), at the urging of his own students. May it cause the light of correct view to increase in the minds of immeasurable beings! O Venerable Redawa, know! Please bless me to realize the meaning of the profound Middle Way! Mangalam (藏文，梵文天城体：मङ्गलम्，梵文罗马拟音：maṅgalam，汉语字面意思：Auspicious!), Siddhi (藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：Accomplishment!), Phala Ho (藏文，梵文天城体：फल हो，梵文罗马拟音：phala ho，汉语字面意思：May the result be achieved!), Shubham (藏文，梵文天城体：शुभं，梵文罗马拟音：śubhaṃ，汉语字面意思：Well!). (Since this great commentary only has one mother text, there are quite a few missing words and typos in it, so it has been proofread by the Sakya Ancient Book Compilation Office in comparison with the Clear Commentary.) Colophon.