Tibetan
ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཞུས་ལན། ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཞུས་ལན། ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཞུས་ལན། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡིག་གེ་དྲུག་མ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པ་ནས་གསུངས་པས། མདོ་ལུགས་ཡིན། བྱ་རྒྱུད་ཀྱི་ལུགས་ཡིན་ཡང་འགལ་བ་མེད། བྱ་རྒྱུད་ལ་བདག་བསྐྱེད་མེད་པར་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ལས་བཏུས་ལས་གསུངས། སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་གསང་བས་བདག་སྐྱེད་ཡོད་པར་ཡང་བཤད། བྱ་སྤྱོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རྫོགས་རིམ་དང་སྣོད་བཅུད་ལྷར་བསྒོམས་པ་བཤད་པ་མ་མཐོང་། འགའ་རེས་བླ་མེད་ཀྱི་རྒྱས་བཀབ་པས་རང་བཟོ་ཡིན་པ་འདྲ། གཏོང་ལེན་བསྒོམ་པ་ན་རང་ལྷར་བསྒོམས་པས་ཆོག སེམས་ཅན་ལྷར་བསྒོམས་ན་སྙིང་རྗེ་གོ་ལོག་ཏུ་འགྲོ་བས་མི་ཉན། ཡིག་དྲུག་གི་ཚིག་དོན། ཨོཾ་སྔགས་ཀྱི་མགོ་འདྲེན། མ་ཎི་ཐབས་མཚོན་བྱེད་ནོར་བུ། པདྨེ་ཤེས་རབ། ཧཱུྃ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས། མདོར་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐབས་ཤེས་རབ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་སྟོན་པའི་དོན་ཡིན། ཁྱེད་ཀྱི་དོན་གཞན་ད་ལྟ་ངེད་ལ་ལོང་མེད། ཡིག་ཆ་གཞན་ཕྲན་འདྲ་ན་ཕལ་ཆེར་ཚང་ཡོད་པས་དེར་གཟིགས། ཅེས་པ་ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱིས་ཞུས་པ་ལ་གནང་བའོ།། །།དགེ་ལེགས་འཕེལ་བར་གྱུར་ཅིག། ། ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཞུས་ལན།
Chinese
ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་的答复。 ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་的答复。 ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་的答复。观世音六字真言出自《嘛呢藏宝集》，是经部的仪轨。虽然是事续的仪轨，但没有矛盾。耶谢多杰的《一切汇集》中说，事续没有自生本尊。桑结桑威论师也说有自生本尊。在行续和事续中，没有见到关于圆满次第和观想外器内情的说法。有些人用无上瑜伽来覆盖，似乎是自己编造的。修习施受法时，观想自己为本尊即可。如果观想众生为本尊，慈悲心就会颠倒，这是不行的。六字真言的词义：ཨོཾ་（藏文，ॐ，oṃ，唵）是咒语的开头。མ་ཎི་（藏文，मणि，maṇi，摩尼）代表方便的宝珠。པདྨེ་（藏文，पद्मे，padme，莲花）代表智慧。ཧཱུྃ་（藏文，हूँ，hūṃ，吽）代表无二的智慧。总之，是显示一切佛陀的意无二别的智慧，方便与智慧不可分割的意义。您其他的请求，我现在没有时间。如果需要其他类似的文件，那里几乎都有，请查阅。这是ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་的请求的答复。愿善妙增长！ ཆུ་འདུས་པ་ཐུགས་རྗེ་རིན་ཆེན་的答复。
English
The reply of Chu Dudpa Thukje Rinchen. The reply of Chu Dudpa Thukje Rinchen. The reply of Chu Dudpa Thukje Rinchen. The six-syllable mantra of Avalokiteśvara comes from the arrangement of the Maṇi Zabma Tog, so it is the method of the Sutra. Although it is the method of the Kriya Tantra, there is no contradiction. In the Kriya Tantra, there is no self-generation of the deity, as stated in Yeshe Dorje's 'Kunle Dütse'. Master Sangye Sangwa also said that there is self-generation. In the Kriya and Charya Tantras, I have not seen any explanation of the completion stage and the contemplation of the outer and inner world as deities. Some people cover it with Anuttarayoga, which seems to be their own creation. When practicing giving and receiving, it is enough to contemplate oneself as the deity. If you contemplate sentient beings as deities, compassion will be reversed, which is not acceptable. The meaning of the six syllables: ཨོཾ་（Tibetan, ॐ, oṃ, Om） is the beginning of the mantra. མ་ཎི་（Tibetan, मणि, maṇi, Mani） represents the jewel that symbolizes skillful means. པདྨེ་（Tibetan, पद्मे, padme, Padma） represents wisdom. ཧཱུྃ་（Tibetan, हूँ, hūṃ, Hum） represents non-dual wisdom. In short, it is the meaning of showing the non-dual wisdom of the minds of all Buddhas, the inseparability of skillful means and wisdom. I don't have time for your other requests right now. If you need other similar documents, they are almost all there, so please refer to them. This is the reply to the request of Chu Dudpa Thukje Rinchen. May virtue and goodness increase! The reply of Chu Dudpa Thukje Rinchen.