Tibetan
ཡར་འབྲོག་གི་དཔོན་མོ་ཆོས་དཔལ་བཟང་མོ་ལ་གདམས་པ། ཡར་འབྲོག་གི་དཔོན་མོ་ཆོས་དཔལ་བཟང་མོ་ལ་གདམས་པ། ཡར་འབྲོག་གི་དཔོན་མོ་ཆོས་དཔལ་བཟང་མོ་ལ་གདམས་པ། དཔོན་མོ་དགེ་སློང་མའི་གསུང་ཡིག་ཟླ་གམ་གྱི་རྟེན་དང་བཅས་པ་དགེ་བཤེས་ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱིས་འདིར་འཕྲོད་པས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་། སྐབས་ཀྱི་དོན། ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའི་དལ་འབྱོར་རིན་ཆེན་འདི། །དོན་མེད་ཚེ་འདིའི་བྱ་བས་རྣམ་གཡེངས་ནས། །ཆོས་མིན་སྡིག་བསགས་འཆི་གར་འགྱོད་པའི་མི། །རིན་ཆེན་གླིང་སོང་སྟོང་ལོག་བྱས་དང་མཚུངས། །འཚོ་བའི་ལུས་སྲོག་འབབ་ཆུའི་རྒྱུན་དང་འདྲ། །སྐད་ཅིག་མི་སྡོད་འཆི་བའི་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ། །དཀར་ནག་ལས་འབྲས་རང་ལུས་གྲིབ་མ་བཞིན། །ནམ་ཡང་འབྲལ་མེད་སེམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་། །འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཉེ་དུ་ཕུན་ཚོགས་ཀྱང་། །ཚེ་འདིའི་བསླུ་བྲིད་བྱིས་པའི་རྩེད་མོ་ཡིན། །རང་བསགས་དཀར་ནག་ལས་འབྲས་མ་གཏོགས་པ། །ཕྱི་མར་འགྲོ་ཚེ་རྗེས་འབྲང་སུ་ཡང་མེད། །མི་དགེའི་ལས་ཀྱིས་ངན་འགྲོའི་གཡང་སར་འཕེན། །བསོད་ནམས་དགེ་བས་བདེ་འགྲོའི་དཔལ་ལ་སྦྱོར། །དེ་ཕྱིར་མི་རྟག་འཆི་བ་དྲན་པ་དང་། སྡིག་སྤོང་དགེ་ལ་འབད་པའི་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམས། །ཅེས་པ་འདི་གངས་བུ་ལེའི་མགུལ་ནས། དགེ་སློང་མ་ཆོས་དཔལ་བཟང་མོ་ལ་གདམས་པའོ།། །།དགེའོ། ། ཡར་འབྲོག་གི་དཔོན་མོ་ཆོས་དཔལ་བཟང་མོ་ལ་གདམས་པ།
Chinese
致亚砻（Yarlung）的贵妇曲白桑姆的教诲 致亚砻（Yarlung）的贵妇曲白桑姆的教诲 致亚砻（Yarlung）的贵妇曲白桑姆的教诲。贵妇比丘尼的教言信函，伴随着月牙形的供养物，格西益西贝送达此处，我随喜赞叹。正文：如此极其难得的闲暇圆满人身，若被无意义的今生琐事所扰乱，不行善反而造恶，临终时懊悔的人，如同去了珍宝岛却空手而归。维持生命的身体和寿命，如同流淌的河水，片刻不停留，奔向死亡的海洋。善恶业果如同自己的影子，永不分离，跟随在心识之后。眷属和受用，亲友的富足，都是今生的诱惑，如同孩童的游戏。除了自己积累的善恶业果之外，来世去时，没有任何人跟随。不善业会将你抛向恶道的悬崖，福德善业会将你带往善趣的荣华。因此，要忆念无常和死亡，发起断恶行善的精进努力。这段话是从冈布拉的山腰上，对比丘尼曲白桑姆的教诲。吉祥圆满！ 致亚砻（Yarlung）的贵妇曲白桑姆的教诲。
English
Instructions to the Noblewoman Chöpal Zangmo of Yarlung Instructions to the Noblewoman Chöpal Zangmo of Yarlung Instructions to the Noblewoman Chöpal Zangmo of Yarlung. The letter of advice from the noblewoman Bhikshuni, along with a crescent-shaped offering, was delivered here by Geshe Yeshe Pal, and I rejoice in it. The main point: This extremely rare and precious leisure and endowment, if distracted by meaningless activities of this life, accumulating sins instead of Dharma, and regretting at the time of death, is like going to a treasure island and returning empty-handed. The body and life that sustain us are like the flow of a river, not staying for a moment, heading towards the ocean of death. The results of white and black karma are like one's own shadow, never separating, following after the mind. Retinue and possessions, the abundance of relatives and friends, are all deceptions of this life, like children's games. Except for the white and black karma one has accumulated oneself, when going to the next life, no one follows. Non-virtuous actions throw one into the abyss of the lower realms, virtuous merit connects one with the glory of the happy realms. Therefore, remember impermanence and death, and strive to engage in the diligence of abandoning evil and engaging in virtue. This was spoken from the mountainside of Gang Bu Le, as advice to the Bhikshuni Chöpal Zangmo. May it be auspicious! Instructions to the Noblewoman Chöpal Zangmo of Yarlung.